Рейтинговые книги
Читем онлайн Как спасти ребенка от секты - Александр Прозоров

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 36

Единственным положительным моментом в ситуации попадания ребенка в христианскую секту является то, что он остается дома. Нельзя забывать – и зомбирующие секты, и мелкие кровожадные религии, нередко отправляющие своих последователей в мир иной, используют те же самые методы агитации и заманивания новообращенных в свои ряды, что и секты средней степени опасности. Если ваш ребенок неожиданно стал, скажем, адвентистом, это значит, что он хорошо поддается вербовке, что он гипнабелен. Можете считать, вам еще повезло – с таким же успехом подросток мог попасть в лапы проповедников Муна или «Церкви Единения».

Дело с вербовкой новых членов в различные христианские общины поставлено настолько качественно, что получить полное образование, не столкнувшись как минимум с десятком проповедников, сейчас просто невозможно. Поэтому вопрос борьбы с сектами заключается не столько в том, как избежать контакта с проповедниками, сколько в том, как безболезненно ему противостоять. Думать над этим вопросом следует заранее и изначально воспитывать своего ребенка невосприимчивым к довольно однообразным методикам обработки. Тема эта длинная, и разговор о ней последует в отдельной главе, но конкретно по христианским сектам можно дать два совета:

1. Если вы заметили в ребенке интерес к христианской секте на начальной стадии подобного увлечения, обязательно попытайтесь сводить его в православный храм и убедить пообщаться со священником (или обратитесь за советом к священнослужителю). Все христианские секты нарушают заветы Библии, Евангелия, дух и букву заветов Господа, но указать на подобные нарушения может только специалист. На начальном этапе «вовлечения» священнику обычно удается убедить «заблудшую овцу» в ее заблуждениях.

2. В «запущенных» случаях не пытайтесь «давить» на ребенка, тыкать пальцем в нарушение им «божьих предписаний». Постарайтесь немного перетерпеть, сохраняя отношение к нему как к нормальному человеку. Нередко исповедание некой веры вызвано всего лишь тем, что в данной конфессии находится много друзей и знакомых, с которыми не хочется терять связь. К тому же, если подростку не придется в «пику» вам доказывать свою искреннюю веру, то в четырех случаях из пяти, после успокоения и угасания первого интереса к новой религии сектант становится вполне полноценным существом, а его отношение к ней сводится к привычному для большинства православных: «И в церковь хожу, и от рюмочки на Новый год не откажусь[25]».

Наверное, после жутковатого вступления к главе о христианских сектах, сам рассказ о них показался достаточно спокойным, а секты – странными, но безопасными. Что ж, именно такими им и хочется казаться – кто же добровольно пойдет в «деструктивную» общину? Поэтому: помните о том, что описанные в начале главы кошмары вполне могут потихоньку происходить и сейчас (иннокентьевцы, виссарионовцы, александровцы), что более крупные беспорядки могут случиться в самый неожиданный момент, и о том, что гнусная сущность христианского сектантства может проявляться и не так открыто.

Например, во время Великой Отечественной Войны евангелисты и многие баптисты отказались защищать родину от захватчиков. Такое вот «непротивление злу» – тихое и подлое.

Часть третья

Зомбирующие секты

«И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.

Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал Змей Жене: «Подлинно ли сказал Бог: „Не ешьте ни от какого дерева в Раю!“?» И сказала Жена Змею: «Плоды с деревьев мы можем есть, только плодов Дерева, которое среди Рая, сказал Бог: “Не ешьте их, и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть”». И сказал Змей Жене: «Нет, не умрете! Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете как Боги, Знающие Добро и Зло. И увидела Жена, что Дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому, что дает Знание, и взяла плодов его, и ела, и дала также Мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания».

Узнаете эти слова? Правильно: «Бытие», текст Синодального Русского Библейского перевода. Можно называть эту книгу святой, можно просто первым «фэнтэзи» в истории человечества, однако слог вполне доступен, хотя и несколько старомоден, содержание понятно, а местами и интересно.

А теперь я попрошу вас набраться терпения и прочитать следующую цитату:

«Некоторые существа ели плоды с Древа Познания Добра и Зла, но они могли их переносить. А Адам и Ева еще не могли их перенести, потому что в этих плодах были заключены вяжущие силы: при контакте с ними тонкая ткань человеческого тела должна была застыть, сконденсироваться, и именно это и произошло. Поэтому предание говорит о „падении“; термин „падение“ символизирует переход из тонкой материи в плотную материю. Съев запретный плод, Адам и Ева стали тяжелыми и обрели вес, что выражено словами: „они узрели свою наготу“. Они и раньше были нагими, но они видели себя одетыми светом, а после своего греха они внезапно почувствовали себя лишенными этого одеяния из света, им стало стыдно и они спрятались. Съев плод Древа Познания Добра и Зла, Адам и Ева продолжали жить, но они умерли в состоянии высшего сознания: они были изгнаны из земного Рая (который символизирует это состояние сознания), вход в который охранял отныне вооруженный мечом ангел. Поскольку Адам и Ева были изгнаны из „земного“ Рая, значит, они уже были на земле. Но в таком случае как понять, что, покинув Рай, они были посланы „на землю“? О какой земле идет речь? Каббала учит, что земля существует в семи формах. Она дает названия этих форм, их характеристики, от самой плотной до самой тонкой, и самой тонкой является именно та форма, откуда были изгнаны человеческие существа. Что мы знаем о земле? Немногое».

«Но добро в том виде, в каком мы его понимаем умом, то есть как противоположность злу, еще не есть Бог; это всего лишь его половина.

Я могу привести вам и другие примеры, которые подтвердят вам истинность того, что я вам говорю. Возьмем кровообращение. Если бы существовало только артериальное кровообращение, то жизнь была бы невозможна, потому что нужно, чтобы ушли все отходы, и тогда начинает действовать другая половина – венозное кровообращение: оно приносит кровь в легкие, где она очищается, а когда кровь чистая, она поступает в сердце, откуда вновь уходит в артерии. Следовательно, из сердца выходит чистая кровь, добро; да, но это добро через некоторое время загружается новыми нечистотами, и так далее… То же явление свойственно движению автомашин на дорогах: встречное движение машин слева и справа… Если бы существовало лишь одно направление, одна сторона движения, то что бы делали машины, которым нужно вернуться?

Я могу привести вам еще столько примеров! Если вы наполняете водой свой желудок, то это хорошо, но если вы наполните водой легкие, то вам будет плохо. Наполните легкие воздухом, это хорошо, но впустите его в желудок… вам станет плохо! Вывод, который необходимо сделать: то, что является добром в одном случае, в другом становится злом»[26].

Прошу простить за слишком пространную цитату, но если вместо крупных кусков текста привести мелкие отрывки, то может зародиться подозрение, что «странно» выглядит только отдельная, вырванная из контекста фраза, а в целом книга, возможно, и ничего, понятная. Не надейтесь, она вся такая, причем это не просто книга, а «библия» Белого Братства (иногда их называют юсмалиане[27]), того самого, которое с начала 1990 года и до конца 1993 года чумой прокатилось по стране, вырывая из семей и уводя неизвестно куда подростков, а иногда и взрослых людей, калеча судьбы, сводя с ума родителей. Портретами Марии Цвигун были оклеены все подъезды, столбы и заборы: «Конец света наступит 24 ноября 1993 года!», «Покайтесь перед Матерью Мира!».

Осенью девяносто третьего года толпы очищенных духовно (и материально) людей стали стягиваться в Новый Иерусалим (то бишь Киев) встречать Господа нашего, которому надлежало быть распятым, воскреснуть, воссоединиться в единое целое и начать Страшный Суд.

Господь торопится – Мария Дэви Христос переносит конец света на 10 ноября. Власти нервничают – милиция получает приказ задерживать всех юсмалиан. Белые Братья ради высшей цели идут на страшный грех – курят и накрашиваются, маскируясь под обычных людей.

Страсти накаляются. Счет арестованных идет на сотни[28]. Половина населения приникает к телеэкранам, кто со злорадством, кто с любопытством. Все ждут: действительно истово верующие вздернут своих учителей на крест в соответствии с их же предсказаниями, или «посланники Небес» уже «закрыли кассу» и удрали куда-нибудь в Америку делать новый бизнес.

1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 36
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Как спасти ребенка от секты - Александр Прозоров бесплатно.

Оставить комментарий