Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мы, русские националисты, должны всегда очень четко понимать, что можем использовать фигуру Сталина именно и только в рамках молодогвардейского мифа.
7. Нам есть о чем поспорить.
Декадентская тоска по Империи?
Газета «Время Новостей» весьма информированного главного редактора В. Гуревича утверждает: «Россия должна в обозримом будущем стать Империей. Эту идею впервые озвучил больше года назад Анатолий Чубайс» (2004, № 231). «Имперский Проект» пропагандирует секретарь по идеологии чубайсовского «СПС» Леонид Гозман. Усиленно подпитывает политологов чубайсовского «СПС», посещающих их совещания, конспиролог (как он сам себя рекламирует) Александр Дугин.
Что за «Имперским Проектом» Чубайса стоит? Какая новая для чужой ему России гадость? на экспертном совещании в «СПС» в декабре 2004 года руководитель группы «Меркатор» Дмитрий Орешкин цинично проговорился: «живо имперское тело, но мертва и смердит штерская душа». И расшифровал свой афоризм, нажимая на кризис русской национальной идеи и прогнозируя, что для России в варианте «Имперский проект» светит лишь стать «глобальной периферией, как Белоруссия для Европы»». То же не менее цинично подтвердил и директор Центра стратегических исследований из Санкт-Петербурга Анатолий Бергер: «К сожалению, пока Россия сможет занять только периферийное место в этой Империи в силу различий в интересах тех государств, которые могли бы войти в костяк такой Империи».
Чужая Империя на месте бывшей России. Вот что планируют Чубайсы.
А как для нее подготовить почву обстоятельно разобъяснил конспиролог «евразийцев» (самохарактеристика) Александр Дугин — теоретик, надо сказать, не без мифологических странностей.
Он постоянно клянется: «По моему глубокому убеждению, в будущее мы проникнем только через верность нашим древним корням, нашей истории, нашему вселенскому предназначению. Без планетарной миссии, возвышенной истины и великой идеи России нет, не было и никогда не будет» (см. «Литературная газету», 2004, № 50). Но эти пышные слова — только прикрытие. На практике Дугин всегда чернил и искажал русскую историю. На деле-то Дугин лихо заигрывает с мировым «глобализмом» (то есть с еврейской глобальной пирамидой Мирового Правительства наднациональных монополий).
Дугин уже теперь договорился до того, что предлагает русским самим отказаться от понятия своей русской нации и вообще… подарить само понятие «нации» Западу. Вот так вот одним махом взять да и подарить «идеологическому противнику» сам фундамент, на котором строится вся сакральная русская идеология.
Со свойственной ему псевдо-конспирологической «чубайсовской» наглостью Дугин разбрасывается антинациональными афоризмами и поносит русскую историю — цитирую по тому же номеру «Литгазеты»: «В России к 1917 году не сложилось ни государства, ни нации». Жуть! Даже его предшественники, сотрудничавшие в белой эмиграции с ВЧК Дзержинского первые «евразийцы», — раскроем уж и эту тайну! — не договаривались до такой благоглупости в угоду троцкистам-космополитам. Еще дугинский перл, противоречащий всем научным теориям этногенеза: «Нации создаются в процессе нивелировки «этносов». В каком-то смысле «этносы» при переходе к нации стираются, рассыпаются, перемешиваются и, в конце концов, уничтожаются». И венчая этот новаторский (предательский?) бред, Дугин, прислуживая на руку Чубайсам, падает на колени перед глобализмом и мировым управителем — еврейством: «Только распад СССР впервые создал в России предпосылки для возникновения и современного государства (Российская Федерация), и современной нации (россияне)». Не надо, мол, даже самоназвания — русские. Это, мол, этническое недоразумение. Все смешаемся, перемешаемся, создадим коктейль под именем «россияне». А еще лучше под более подходящим именем «евразийцы».
В этом заключается жуткий смысл и внутренний пафос всех трудов Александра Дугина. Прикрывая истинные планы своего спонсора — мирового «глобализма» по коварному уничтожению русской нации и превращению русской национальной Родины, русского «своего места» в зону, где командировочные добывают для Запада минеральные ресурсы, Александр Дугин придумывают декорацию для простаков — Империю. Мол, нацию заменит Империя. Он ворует красивое слово Империя и вынимает из понятия Империи его стержень — нацию. Хотя давно известно, что империя без стержневой, державообразующей нации есть ноль — карточный домик, сложенный очередным баловнем судьбы, удачливым завоевателем или политическим шулером, и разлетающийся от первого же серьезного исторического ветра. Империя Александра Македонского, не связанная единой стержневой нацией, развалилась в одно мгновение. А вот Древний Рим простоял на «римлянах» многие века. Второй Рим Византия держалась на «новых римлянах» — принявших православие греках. Москва — Третий Рим (Российская Империя) сколько выстояла на русской нации!
Александр Дугин так нагло и цинично рекламирует глобалистский Большой Проект, будто перед ним сидят неучи и лопухи, которые сразу побегут строить очередную иудейскую утопию. Цитирую: «Место для идеи, для духа, для мобилизующего мифа есть у сторонников Большого Проекта. Место для лжи, вранья и угнетения — у строителей государства-нации».
Евразиец Дугин тут же сам себе противоречит, замазывая откровенно сказанное, надевает маску и пытается изобразить себя русским патриотом: «Вчера еще были сильны позиции чистых русофобов и ультра-атлантистов, которые вообще ничего не хотели слышать о России, о ее возрождении, о нации». Но сам-то, сам-то как старательно пытается даже само слово «нация» в русском употреблении уничтожить, чтобы совсем уж безнациональными манкуртами мы, русские, стали. Жутко читать дугинскую ядовитую, как талмудический яд, перевертышную мешанину.
И поразительно — наш пострел везде успел! — тут же присоединился к фальшивым «имперцам» Чубайсу и Дугину коллаборационист Зюганов. Он и здесь спешит прислониться.
И он, вторя Чубайсу и Дугину, жонглирует «Большим Пространством и доктриной Имперской Самодостаточности». Он даже подленько цитирует В.А. Грингмута, естественно, забывая или труся сказать, что тот был одним из вождей и теоретиков Союза Русского Народа и прославился в каждом русском доме «Руководством черносотенцу-монархисту».
Зюганов финтит и передергивает. Он уверяет: «Вспомним: в XVIII–XIX веках на смену религиозно-мистической геополитической доктрине пришел ее светский, имперский вариант». А аргумент светскости: мол, «Петр I, при поднесении ему именования сенатом и синодом титула Императора Всероссийского в 1721 году продемонстрировал ясное понимание преемственности России по отношению к Византии. Принимая этот высокий титул, он сказал: «Надлежит Бога всею крепостью благодарить; однако ж, надеясь на мир, не подлежит ослабевать в воинском деле, дабы с нами не так сталось, как с Монархией) Греческою». Зюганов будто не видит, что титул освящается православным синодом. Не замечает Бога в этом высказывании Петра. У Петра Первого дурная слава в православных кругах, при жизни его в народе именовали Антихристом. Зюганов это знает. Но как фальшь-большевику не поиграть Антихристом?!
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});- Генсеки СССР. Политические портреты пяти генсеков - Виктор Гришин - Биографии и Мемуары
- Телевидение. Взгляд изнутри. 1957–1996 годы - Виталий Козловский - Биографии и Мемуары
- О времени, стране и о себе. Первый секретарь МГК КПСС вспоминает - Юрий Анатольевич Прокофьев - Биографии и Мемуары / Политика
- Серебряный век: невыдуманные истории - Рюрик Ивнев - Биографии и Мемуары
- Ленин. Вождь мировой революции (сборник) - Герберт Уэллс - Биографии и Мемуары
- Николай Георгиевич Гавриленко - Лора Сотник - Биографии и Мемуары
- Великая русская революция. Воспоминания председателя Учредительного собрания. 1905-1920 - Виктор Михайлович Чернов - Биографии и Мемуары / История
- Екатеринбург – Владивосток. Свидетельства очевидца революции и гражданской войны. 1917-1922 - Владимир Петрович Аничков - Биографии и Мемуары / История
- Дни. Россия в революции 1917 - Василий Шульгин - Биографии и Мемуары
- Награды Великой Победы - Олег Смыслов - Биографии и Мемуары