Рейтинговые книги
Читем онлайн Истина волхва - Максим Лисин

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 ... 23

Максим с трудом открыл глаза. Он пытался подняться с земли и не мог этого сделать. Вокруг него вся трава полностью побелела. У деревьев, стоящих рядом, зачахли листья. Энергетический удар, брошенный творением Аэкельтов, был очень сильным. Волосы на голове Максима также частично поседели. Но главное, что из этой схватки ему всё же удалось выйти победителем. Макс напугал Аэкельтов своей необъяснимой неуязвимостью. Но он также предвидел, что дальше их борьба будет еще более изощренной и кровопролитной.

Россия, Саратов

Александр

У маленького Саши была необычная мама. Она каждый день общалась с покойниками. Причём она была не сумасшедшей, а просто видела мир духов, умела вызывать их, и они слетались к ней, как мухи на мёд. По ночам она часто приходила на кладбище и долго общалась с разными умершими людьми. Нельзя сказать, чтобы Сашина мама занималась этим профессионально, скорее, общение с загробным миром было её хобби. Не вызывал удивление и тот факт, что отец Александра работал смотрителем самого крупного кладбища в их городе.

Многие жители знали маму Александра. Звали её Людмила. Они приходили к ней на приём узнать о судьбе того или иного родственника. Если он был мёртв, то Людмила могла часами общаться с этим духом на самые насущные для посетителя темы. Вызывала она духов достаточно быстро, по фотографии. Людмила передавала от умершего такую информацию, которую знать сама ниоткуда не могла. Порой это были самые сокровенные и личные данные посетителя и покойного. Поэтому люди верили Людмиле. Слава о ней распространилась далеко за пределы её родного города. И к ней часто приезжали из других городов спросить о наболевшем.

Мама иногда брала Сашу с собой на кладбище. Он еще с детства видел и слышал всех духов, которые к ним являлись. Мальчик относился к духам совершенно спокойно, порой даже проявляя некоторое любопытство. Для него подобное общение было вполне обыденным и естественным. Сашу больше поражал тот факт, что другие дети не видят и не слышат не то что незнакомых духов, но даже своих умерших родственников. Мало того, они просто отказывались понимать, что существует жизнь после смерти. И еще какая жизнь!

Сашина мама полно и откровенно делилась с сыном информацией о том, как лучше вызвать духа, как его удержать, чего стоит опасаться. А также, как себя вести с другими сущностями загробного мира, которых было достаточно много. Единственное, что мама советовала Саше не делать, так это распространяться о своих возможностях другим людям. Ведь у мамы от посетителей не было отбоя. Она часто говорила сыну: «Для тихой и спокойной жизни поживи сначала для себя. Покопайся внутри себя. Пойми, откуда и для чего ты пришел в этот мир».

Ещё Александр увлекался буддизмом и частенько ездил в дацан. Ему нравилась философия Будды, которая предлагала пробудиться от подобного сновидениям состояния к истинному опыту реальности. Философия, рассказывающая о просветлении, о состоянии чистой, ясной, осознанной жизни. Жизни, полной любви и сострадания ко всему живому.

Саша, как подобало буддистам, обходил храм по часовой стрелке и крутил барабан с мантрами. Прокручивание барабана было равносильно молитве. У каждого барабана Александр всегда оставлял одну-две монеты на удачу и для исполнения желаний, и очень любил слушать песнопения лам. Александру нравилась та непринуждённая обстановка, которая царила в дацане. И в то же время во всём был свой строгий порядок.

Саша мог часами смотреть на изображение Будды. Он видел перед собой человека в расцвете жизненных сил, хорошо сложенного, приятной внешности. Его глаза были наполовину закрыты, на губах играла улыбка. Фигура производила впечатление абсолютного покоя и самообладания. Лицо же отражало безграничную любовь, знание и сострадание ко всему живому.

Сашино увлечение было неслучайно. Самыми сильными духами он считал бурятских лам, такова была его личная практика. Александр даже ездил в Иволгинский дацан, который находился в 30 км от столицы Бурятии Улан-Удэ.

Иволгинский дацан состоял из восьми сооружений, включающих храмы, библиотеку, а также единственный в России буддистский университет, изучающий философию и традиционную тибетскую медицину.

Нет, Александр вовсе не собирался становиться ламой. Его интерес привлёк Даши-Должо Итигэлов, лидер буддистов в России начала XX века, сподвижник Далай-ламы XIV.

Итигэлов перед смертью в 1927 году обратился к монахам с двумя просьбами: прочитать о нём специальную молитву «благопожелание для умершего» и навестить его тело через 30 лет.

Монахи не решились читать подобную молитву при еще живом наставнике. Тогда Итигэлов, заняв позу лотоса, сам начал её читать. К его молитве присоединились ученики, и так он ушёл в другой мир. Не меняя положения его тела, Итигэлова похоронили в кедровом саркофаге в Хуха-Зурхэн.

Спустя 30 лет, в 1957 году, когда покойного ламу осмотрели в первый раз, на теле Итигэлова не было следов тления. После проведения обрядов и смены одеяния тело снова захоронили. В следующий раз нетленное тело Итигэлова подняли в 1973 году, осмотрели и погребли вновь.

В сентябре 2002 года саркофаг выкопали ученые, чтобы проверить данную неправдоподобную историю и сделать экспертизу тела. Экспертиза показала, что суставы Итигэлова остались подвижными, а кожа мягкой. Даже глазные яблоки были целы и невредимы. Взятые образцы органики кожи, волос и ногтей этого давно умершего человека ничем не отличалась от органики живого. Тело благоухало. Также после осмотра покойного комиссия составила заключение, в котором говорилось, что биолокация и консервация тела не проводилась.

Эксперты и учёные не смогли объяснить этот феномен. Ни одного подобного случая, зафиксированного научно, в истории человечества не было. Монахи перенесли тело Итигэлова в дацан и вместе с добровольцами воздвигли для него специальную постройку.

Как и многие паломники, Александр приехал сюда специально, чтобы увидеть и почувствовать нетленное тело двенадцатого Пандито Хамбо-Ламы. Причём Александр стал чувствовать Итигэлова гораздо раньше всех остальных. Ментальное тело, которое Александр отлично видел, распространялось вокруг ламы примерно на 20 тысяч километров. Как потом выяснил Александр, ученые университета «Дубна» специальными приборами также зафиксировали это явление ментальной силы. По мнению Александра Итигэлов не был мертв. Он пребывал в особом состоянии и мог свободно путешествовать между мирами, набираясь сил и мудрости. Огромное число паломников и подвижников, их энергия постепенно увеличивали силы самого Итигэлова.

Итигэлов смог достичь состояния, о котором писал знаменитый буддийский монах Богдо Зонахви в своём сочинении «Хвала взаимозависимых происхождений» еще в XV веке. А Итигэлов написал комментарий к этой книге о том, как практически достичь этого необыкновенного состояния, которое по терминологии буддизма называют «пустотностью», и приобрести сверхъестественные способности.

Например, согласно сохранившемуся официальному полицейскому донесению, Итигэлов однажды проскакал на коне по поверхности Белого озера (сейчас оно называется Сульфатное), как по мощеной дороге. Затем прыгнул с крутого берега Гусиного озера, рассек водную гладь и по сухому дну ринулся напрямик к дому. Когда же он выскочил на берег, вода сомкнулась за ним. Так же были свидетельства того, что Итигэлов мог мгновенно перемещаться в пространстве: как только за ним закрывалась дверь, так он тотчас оказывался за километр от неё, превращаясь в точку.

Итигэлов в своё время присягал на верность еще царской России, Николаю II. Царская семья почитала Итигэлова. Именно бурятские ламы часто врачевали царских особ.

Итигэлов также помнил о своих 12 реинкарнациях на протяжении нескольких тысячелетий: пяти в Индии, пяти в Тибете и двух в Бурятии. Александр же помнил лишь свою последнюю.

В Иволгинском дацане Александру удалось пообщаться с самым сильным духом за всю свою жизнь. После увиденных картин и образов Александр долго не мог прийти в себя. Как сильно Итигэлов помогал возрождению России! За это Александр был ему очень благодарен. Полный энтузиазма и просветления, Александр вернулся домой.

Как-то раз к Александру явился дух, сила его была сопоставима с силой ламы, а звали духа Максимом. Дух попросил Александра прийти в определенное время в кафе рядом с его домом. Саша с недоумением согласился. Каково же было его удивление, когда этот дух сидел за столиком кафе и смотрел на него в молодом и физически крепком здоровом теле! Рядом с ним сидела черноволосая красавица, в глубине её глаз горело пламя. Александр смотрел на неё и не мог отвести глаз. Марина обернулась к Максиму и произнесла:

– А ты прав, это действительно он.

Затем Марина подошла к Александру и страстно поцеловала его в полуоткрытые губы. Спустя несколько мгновений Александр с Мариной сели за стол к Максиму. Улыбнувшись, Максим обратился к Александру с интересным предложением. Глядя на Марину, Саша был уже согласен на всё.

1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 ... 23
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Истина волхва - Максим Лисин бесплатно.
Похожие на Истина волхва - Максим Лисин книги

Оставить комментарий