На территории сна - Людмила Белоусова

Забилось сердце, участилось дыхание. Очень волнуюсь. Оглядываю всё вокруг. Понимаю, что до того, как «очнулась», всё уже выглядело именно так, то есть до того, как я осознала, что сплю, всё вокруг уже было «проявлено». Окружающая обстановка выглядит более контрастной и яркой, чем наяву. В каждом цвете одновременно присутствует множество оттенков. Сложно описать, но воспринимается так, как будто бы на одноцветных поверхностях не повторяется ни одной одинаково окрашенной точки. От этого всё как бы сияет.

Рядом по-прежнему стоит Н. Ш. Выглядит она очень реально, и я говорю ей: «Нина, ты понимаешь, что всё вокруг сон? Это не настоящий мир.

У неё за спиной окно. За ним видна крыша соседнего дома с чердачным окошком. Не дождавшись реакции, отвлекаюсь от неё – по крыше соседнего дома едет красная легковая машина, а рядом с чердачным окошком начинает что-то проявляться. Это крона дерева, которое начинает «вырастать» наоборот – от кончиков веток к стволу и дальше вниз в крышу. Похоже на мультик, но так реально, так телесно.

Разворачиваюсь к Нине: «Ты видишь, что происходит? так ведь не может быть в реальной жизни». У неё какой-то безразличный и безучастный вид и я снова отвлекаюсь от неё. Начинаю лихорадочно соображать, что же сделать, как мне воспользоваться этим состоянием? Я читала, что в этот момент можно пообщаться с кем захочешь и получить ответы на все свои вопросы. Кого бы мне увидеть? Мелькает Н. П., на секунду появляется Л. К., какой-то мужчина, потом кто-то в плаще. Ясность разума сохраняется, но перед глазами всё начинает растворяться и исчезать.

Я ощущаю собственное тело, лежащее в постели. Перед внутренним взором темно. Не хочу открывать глаза, пытаюсь ещё что-либо увидеть, но ничего не получается.

Я уже достаточно узнала про осознанные сновидения. Их называют еще люцидными или прозрачными. Оказывается, они случаются не только спонтанно – можно научиться их инициировать. Главное, что для этого необходимо, – иметь намерение, то есть сильное и продуманное желание осознать себя во сне. А непосредственно в момент сна помогают так называемые «признаки сна». Признаки сна – это такие вещи, необычные обстоятельства, персонажи или действия, которые могут произойти только в сновидении. Именно нелепости, непривычное, необычное может подтолкнуть к осознаванию, что ты спишь. И действительно, в своём первом прозрачном сновидении я увидела дом, который не соответствовал привычной «географии» реальности, и это спровоцировало осознание.

Уже несколько месяцев, как я начала обращать внимание на «признаки сна» в своих сновидениях и всё раздумывала, что бы выбрать в качестве собственного пропуска в мир осознанности. Карлос Кастанеда предлагал постараться увидеть во сне свои руки. Мне же хотелось обозначить для себя что-то своё, поэтому я думала, что может быть настроить себя на «увидеть во сне свои босые ноги». Я думала и о том, что, может быть, бабушка могла бы стать моим проводником в мир прозрачных снов, ведь в том, первом сновидении я общалась именно с ней. Решая, что я должна увидеть во сне, чтобы «проснуться», я перебирала и «окно», и «что-либо необычное», «не по сезону», и просто «проснуться во сне», но так ни на чём и не остановилась. Сегодня ночью «Помощник» использовал буквально все варианты, о которых я же сама и раздумывала, чтобы «разбудить» меня. Он перебрал всё: мне несколько раз снилось, что я просыпаюсь, снились и босые ноги, и окно, и необычный пейзаж, и присутствие бабушки. Поразительно!

Делаю сегодняшнюю запись и всё время перепроверяю себя: не додумываю ли чего-то, не досочиняю ли невольно того, чего не было на самом деле? Но нет, всё так. Просто никак не могу поверить в очевидную вещь – Нечто, не просто разумное, а гораздо разумнее меня, знающее мои мысли и намерения, как бы изнутри меня самой пытается направить меня и помочь мне. Этот «Внутренний помощник» ничего мне не диктует и ни к чему не принуждает. Во всей этой истории я совершенно отчётливо ощущаю собственную неприкосновенность: заниматься исследованием снов или не заниматься зависит только от меня самой.

Сегодняшнее переживание подтвердило несколько вещей, о которых я уже знала. Я читала, что перед прозрачным сновидением может быть как бы серия вложенных друг в друга фальшивых пробуждений. Именно это сегодня я наблюдала у себя. Многие авторы подчеркивают важность эмоциональной обособленности. Такую обособленность я действительно ощущала и непосредственно перед осознанием, и во время его. Само же осознание возникло в момент, когда я как бы сказала себе: «Стоп!», внутренне отстранилась от всего что вокруг и замерла на мысли: «Что-то не так, что-то неправильно».

Многие указывают, что обычно прозрачное сновидение провоцирует огромное волнение, к сожалению, именно это и приводит к его прерыванию. Действительно, в момент осознания я волнуюсь необыкновенно. А сегодняшней ночью осознанность случилась на фоне уже существующего возбуждения: во мне было как бы сочетание обособленности и эмоционального подъёма. Может быть, эмоциональность – неразрывное свойство самих прозрачных сновидений? Во всяком случае, это надо обязательно проверить. Странно, что уже почти год, как я «в теме», но опять оказалась не готовой к этому переживанию.

Я прочла уже довольно много интересного об осознанных сновидениях, но некоторые описания меня смутили. Читая отдельные тексты и даже целые книги, я не могла отделаться от ощущения, что их авторы сами не имели опыта прозрачных сновидений, хотя и утверждали обратное. Правда, на тот момент у меня самой всего-то и было, что этот второй случай осознанности во сне, но я должна была допустить, что или сама переживаю что-то не то, либо эти авторы принимали за опыт осознанных снов нечто иное. Эти сомнения только усилили интерес к теме и создали для меня как бы дополнительную интригу.

Но в этот раз больше всего меня поразил факт, как откровенно «Мастер сновидений» старается помочь мне. В ответ я решила попытаться «подстегнуть» процесс и со своей, с «внешней» стороны.

Изменённое состояние

Из дневника

Наконец-то я достала книгу Станислава Грофа «За пределами мозга». Прочла и загорелась желанием попасть на сессию холотропного дыхания.

Станислав Гроф – врач и учёный, который посвятил уже более пятидесяти лет исследованию необычных состояний сознания. В результате он доказал полезность некоторых переживаний для человеческой психики, благотворное влияние этих переживаний на духовный рост. Со своей женой Кристиной Гроф разработал технологию холотропного дыхания – уникальный метод психотерапии, самопознания и личностного роста.

То, что с помощью техник воздействующих на дыхание можно работать с сознанием, известно с давних пор. Само по себе дыхание это удивительный процесс, который не только представляет собой один из двух основополагающих ритмов тела, но и наглядно демонстрирует единство контроля и спонтанности, произвольного и непроизвольного. Мы не можем не дышать, и всё же нам кажется, что дыхание подчиняется нашему контролю. С равным успехом можно сказать, что мы дышим, и что нас дышат. Современными физиологическими исследованиями доказано, что дыхание находится в тесной связи с нервной, мышечной и сердечно-сосудистой деятельностью и что оно оказывает влияние и на психическую деятельность человека. Намеренная регуляция дыхания ведёт к изменению процессов в коре головного мозга и в других отделах центральной нервной системы.

Ни для кого не секрет, что в течение многих веков в разных культурах с помощью дыхания вызывали состояния изменённого сознания. Причём эти состояния могут быть вызваны обеими крайностями в отношении дыхания – и интенсивным дыханием, и длительным лишением его, или сочетанием того и другого. Так согласно некоторым источникам первоначальная форма крещения включала в себя ситуацию доведения до полуутопленного состояния, которое приводило к глубинному переживанию смерти и воскресения. Известно, что нестандартные переживания нередко наблюдаются у умирающих. В качестве основной причины этих переживаний чаще всего упоминается аноксия – отсутствие содержания кислорода в тканях. Пранаяма – широко известная индийская духовная практика, основанная на науке о дыхании – использует смену периодов гипервентиляции с длительными задержками дыхания. Другие индийские методики включают в себя перекрытие гортани, когда язык определённым образом откидывается назад, пережимание сонной артерии, длительное пребывание на ногах, которое провоцирует продолжительный отток крови от головы и вызывает гипоксию мозга. Даосы проповедуют некую методику дыхания в ходе медитации, при которой вдох столь слаб и незаметен, что маленькое перышко, помещаемое перед ноздрями, остаётся неподвижным. Утверждается, что ритмическим дыханием можно привести себя в гармоническую вибрацию со всей природой и помочь развитию своих скрытых сил.