Адмирал Колчак и суд истории - Сергей Дроков

Поляки должны были бы знать обо всем этом лучше, потому как именно они обвинялись Колчаком и другими во всем зле, «исходящем от греха Израилева», под прикрытием французского генерала Жанена и других пособников. Одно время польские командиры в Сибири называли «колчаковскую диктатуру… неслыханной репрессией… карательным лагерем» и т. п. Это не мешало польскому Высокому комиссару в Сибири докладывать, что «американцы находятся в превосходных отношениях с большевиками». Следует обратить внимание на замечание владивостокского торговца еврея Симона Л. Скидельского, заявлявшего: «Польские погромы никогда не повторятся в Сибири, пока он [Колчак] управляет регионом».

ЯПОНСКИЙ АНТИСЕМИТИЗМ

Согласно представителю Объединенного распределительного комитета в Сибири Розенблатту японцы «не считали себя обязанными» способствовать распространению антисемитизма в России. Тем не менее «конечно же американские солдаты обзывались евреями. Генерал Грэвс был евреем, и все экспедиционные части в Сибири также состояли из евреев». Японские штабисты считали, что если американские солдаты были большевиками, то только потому, что среди них присутствовали евреи. В Чите японский армейский командир потребовал к себе раввина и запросил от того официальные подсчеты численности евреев за все время их проживания там и т. д. Затем приказал заняться переписью еврейского населения. Местный раввин спрашивал его: «Для какой цели Вы этого хотите?» – «Что ж, – отвечал японец, – я не хочу знать персонально каждого. Хочу знать, чем они занимаются, как живут? Какова их деятельность?»

Согласно Розенблатту большинство антиамериканской прессы в России субсидировалось Японией и «естественно, еврей был козлом отпущения». Если в сибирском городе издавались три русские газеты, две из них печатались на японской бумаге. Антисемитизм на их полосах достигал такой стадии, что генерал Грэвс насильно входил в типографию и изымал бумагу. 6 сентября 1919 г. лейтенант Х.А. Хорган докладывал, что Розенблатт, вернувшись из поездки в Омск и по многим другим городам, предупреждал американцев о необходимости остерегаться японцев.

Японский генеральный консул в Омске Матсушима написал открытое письмо к японским гражданам, в котором предупреждал: большинство российских газет на Дальнем Востоке издавались евреями и занимались подрывной пропагандой. 12 апреля 1919 г. капитан японского штаба в Сибири Р. Накавада заявлял во время своего визита в американское отделение разведки, что «основные руководители и агитаторы в Сибири, так же как и в Европейской России, были евреями. Их жестокость объясняется мстительными поводами, направленными против всей интеллигенции России (которая угнетала их столетиями)».

Японцы пробовали купить либеральные и проамериканские «Новости жизни», издаваемые российскими евреями, и несколько раз требовали от редакторов прекратить печатать что-либо направленное против японцев. Японская газета Vladi Nippo советовала большевикам избавиться от всех «грязных» еврейских элементов среди своего окружения.

Японцы конечно же воздействовали на русских реакционеров, хотя издатель Japan Advertiser Б.В. Флейшер и заявлял, что ни Генри Форд, ни белые русские агенты не нашли плодородной почвы в Японии для травли евреев. Самуэль Мэйсон писал в Объединенный распределительный комитет: «Здешний сильно затаенный антисемитизм среди иностранцев в Японии – результат лживых заявлений, распространяемых бывшими русскими официальными лицами, ныне осевшими в Японии, рассчитывавшими переложить всю вину за российское горе на несчастных евреев этой страны». Одна русская газета стращала «наших друзей-японцев» масонским символом – «всемогущим треугольником».

В августе 1919 г. японский министр Хонда, посетив Швейцарию, заявлял после прибытия в Кебу: «…Все эти отъявленные большевики, как Ленин, так и Троцкий – евреи по происхождению, это может быть очень легко обнародовано их заводилами американцами-евреями в Америке. И если правительство Соединенных Штатов решит, во исполнение закона, выгнать всех еврейских большевиков из Америки, они, вполне возможно, понаедут в Японию, пытаясь реализовать свою программу по пропаганде. Восточное расползание большевизма может стать их неотъемлемой целью».

С другой стороны, национальные меньшинства, подавляемые японцами, открыто выступали в защиту евреев. На митинге против погромов в Польше, состоявшемся в феврале 1919 г. во Владивостоке, корейские участники говорили, что существует «большое сходство между корейцами и евреями, и те и другие терпят национальные притеснения».

После разгрома Колчака белая русская иммиграция продолжала подстрекательство японцев против евреев. В 1922 г. автор антисемитской брошюры заявлял: «В будущем евреи сосредоточат свои усилия по двум направлениям: к Англии и Японии, все еще ими не порабощенным… В Японии, в которой не такая старинная цивилизация, как в Англии, евреи надеются осязать результаты своей работы намного быстрее, чем в Англии. Руководители евреев искренне говорят о том, что Япония не такой уж серьезный враг для них и они смогут легко скинуть тамошний порядок».

11 апреля 1920 г. Хаим Соловейчик писал из Владивостока в лондонскую сионистскую организацию, что бывшие царские должностные лица «распространяют среди японцев всякого рода идеи касательно евреев, объявляя их ответственными за все зло… что, по сути, сионизм является движением-ширмой, скрывающим большевизм».

Японская газета в Тяньцзине Chine Advertiser писала: «Поскольку так называемое правительство Урги [Дальневосточная республика] административно состоит из министров, приверженных живому Будде, люди кабинета являются людьми королевской крови, однако все эти номинальные министры, в действительности, управляются евреями».

Следует раскрыть роль издаваемой Б.В. Флейшером, филадельфийским евреем, Japan Advertiser. Эта газета претендовала на «преобладающее распространение, по сравнению с другими зарубежными ежедневными изданиями на Дальнем Востоке». Флейшер купил ее в 1908 г. и преобразовал в наиболее значимый дальневосточный англоязычный ежедневник. Американская разведка докладывала, что это была типично американская газета, с американскими обученными сотрудниками – редакционным составом и сетью репортеров. Особенность газеты заключалась в проамериканской подаче новостей, с использованием телеграфной службы Кукусай-Рейтер и официальных донесений американского посольства. Редакторы обычно своевременно и хорошо писали, но без попыток углубиться в японо-американские проблемы. Редакция газеты избегала комментировать, критиковать или как-либо иначе от общепринятого освещать японские дела… Общий тон о Японии был неизменно доброжелательным, без претензий стать чем-то большим, чем просто газетой для англоговорящих читателей.

Издатель рассказывал американскому офицеру, что его газета широко распространена среди японского «высшего» класса. Согласно одному американскому докладу разведки, Флейшер состоял в родственных связях с Якобом Г. Шиффом («который финансировал Японию наличными против России и Германии в 1904–1905 гг.») и его газета публиковала однозначно не прогерманские статьи, но не очень явные левые взгляды все же проскальзывали. Другой офицер-разведчик отмечал: Флейшер снабжал японцев деньгами для проведения антиамериканской пропаганды в Сибири, а его газету субсидировали центральные монархистские элементы и японский Генеральный штаб. Тем не менее выпуск газеты от 13 сентября 1919 г. военным цензором генерала Розанова капитаном Крашенинниковым был запрещен за публикацию истории, озаглавленной «Семеновские планы независимости». Статья основывалась на фактах, почерпнутых из новостного агентства Nippon Dempo. Следующий выпуск, от 17 сентября, также запрещен за публикацию трех параграфов под заголовком: «Семеновские бандитские игры Die Wacht Am Rhein», с прямым цитированием чешских иркутских газет. В связи с последним запретом полковник Эйчелбергер писал в разведывательный дивизион в Вашингтоне: «Статья, из-за которой выпуск газеты был запрещен, содержала антиамериканскую пропаганду, просочившуюся из штабов атамана Семенова и японцев».

Примечания

1

См.: Сенявская Е. Психология войны в ХХ веке: исторический опыт России. М., 1999.

2

Плеханов Г.В. Избр. филос. произв. Т. 2. М., 1956. С. 326.

3

Кашин С. Адмирал Колчак оказался бесчеловечнее Берии и Ежова // Коммерсант-daily. 1998. 30 апреля; Березин С. Обвиняется… Колчак // Независимая газета. 1999. 12 февраля; Верховный суд не реабилитировал Колчака // Московский комсомолец. 2001. 28 сентября; Гохман М. Реабилитации не подлежит // Российская газета. 2001. 28 сентября; Камша В. Гори, гори, моя звезда. // Независимая газета. 2002. 11 февраля и др.