Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - Анатолий Фоменко

грандиозных храмов-мечетей Стамбула. Однако по его внутреннему

убранству и мозаикам очевидно, что он строился как

православный храм. В нем нет никаких следов иконоборчества,

которое господствует в убранстве мусульманских мечетей по

крайней мере с XVII века. И, между прочим, - также и в

убранстве собора Василия Блаженного в Москве. Который

расписан тоже в чисто иконоборческом духе. ------------------------------------------------------------------

КОММЕНТАРИЙ. Библейский автор в эту эпоху - мусульманин, чем вероятно и вызвано его резко отрицательное отношение к религиозной политике Сулеймана - Манассии. Упоминание об ИДОЛАХ в Библии часто означает, что речь на самом деле идет о средневековых спорах между иконопочитателями (православными) и иконоборцами, к числу которых относились и мусульмане. Иконоборцы называли иконы "идолами". Авторы исторических книг Библии почти всегда настроены иконоборчески. ----------------------------------------------------------------

14.59а. БИБЛИЯ. Манассия построил много новых жертвенников, то есть храмов, с точки зрения монофизитов (4 Царств 21:2-7,9).

...............................................................

14.59b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан I возвел в

Константинополе много храмов, в частности, - известный храм Софии

[87].

...........................................................

14.59c. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ-ОРИГИНАЛ. См. книгу "Библейская Русь".

Слой XVI века. Не исключено, что именно султан Сулейман

Великолепный Законодатель построил храм Святой Софии в

Стамбуле - Константинополе. Но окончательные выводы по этому

вопросу делать еще рано. Необходим анализ турецких источников,

которого мы пока не проводили. --------------------------------------------------------------

14.60а. БИБЛИЯ. Библия обвиняет Манассию в какой-то МАССОВОЙ РЕЗНЕ и в жестокости: "Еще же пролил Манассия и весьма много невинной крови, так что наполнил ею Иерусалим от края до края, сверх своего греха" (4 Царств 21:16). Здесь явно идет речь о подавлении какого-то мятежа в столице.

..............................................................

14.60b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Именно Юстиниан I подавил в

Константинополе известный мятеж Ника, один из дубликатов ГТР-войны,

учинив в городе МАССОВУЮ РЕЗНЮ. См. Главу 7. Его полководцы

загнали на ипподром и перерезали громадное число безоружных жителей

[87], с.282-297. Факт исключительно жестокого подавления мятежа

сообщается всеми первоисточниками. --------------------------------------------------------------

14.61а. БИБЛИЯ. В конце жизнеописания Манассии Библия сообщает, что он был "ПЛЕНЕН АССИРИЙЦАМИ", хотя этот плен описан в довольно странных выражениях. Он больше похож не на плен (никаких военных столкновений при этом не описано), а на краткое тюремное заключение. Ассирийский царь по каким-то причинам лишил Манассию Иерусалимского царства, но вскоре возвратил его ему (2 Паралипоменон 33:10-13). После этого Манассия раскаялся (2 Паралипоменон 33:15-17).

...............................................................

14.61b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В биографии Юстиниана I такого

факта нет. Возможно, библейская версия его жизнеописания дополнена

фрагментами из "биографии" Юстиниана II, который действительно был

ЗАХВАЧЕН В ПЛЕН. ------------------------------------------------------------------

14.62а. БИБЛИЯ. Царь Амон. Его имя переводится как Справедливый. Правил 2 года (4 Царств 21:19-24). Перевод имени дан по [141], т.7, с.381.

...............................................................

14.62b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Здесь параллелизм неясен. Вероятно,

имеется в виду император Юстин II. Он правил 13 лет, якобы в

565-578 годах н.э. Имя Юстин означает правосудный или

справедливый, как и библейское имя Амон. ---------------------------------------------------------------

14.63а. БИБЛИЯ. Имя Амон = МН без огласовок, возможно как-то связано с именем Манассия, Манаше. Библия отрицательно оценивает Амона, обвиняя его в продолжении политики Манассии: "Делал неугодное в очах Господних, так, как делал Манассия" (4 Царств 21:19-24).

..............................................................

14.63b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В предыдущих пунктах Манассия уже

частично отождествился с Юстинианом I, предшественником Юстина II.

Юстин II продолжил религиозную политику Юстиниана I. Таким

образом, Библия снова однозначно реагирует на анти-монофизитскую

политику правителя, обрушиваясь на него с обвинениями. ------------------------------------------------------------------

Далее в византийском династическом потоке мы видим четырех императоров, "биографии" которых, вероятно, являются дубликатами "биографий" четырех иудейских = богославских "царей вставки". См.выше. Пропускаем этот период и переходим к финалу Иудейского царства. Нам осталось рассмотреть лишь ТРЕХ крупных богославских царей: Иосию, Иоакима, Седекию (оставшиеся Иоахаз и Иехония правили менее года), и ТРЕХ крупных византийских императоров: Константа II, Константина IV и Юстиниана II. А оставшиеся Константин II и Ираклион тоже правили менее года, как и их библейские аналоги. ------------------------------------------------------------------

14.64а. БИБЛИЯ. Царь Иосия. Его имя переводится как Огонь Бога. Правил 31 год (4 Царств 22:1-2).

14.64b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Констант II = Константин III. Правил 26 лет: якобы 642-668 гг.н.э. -----------------------------------------------------------------

14.65а. БИБЛИЯ. Начиная с Иосии, для Иудейского = богославского царства наступает тяжелое время, длящееся до самого конца, до его падения при иудейском царе Седекии. На государство обрушивается нашествие фараона Нехао и ассирийско-вавилонского царя Навуходоносора.

...............................................................

14.65b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Начиная с Константа II,

византийская империя вступает в тяжелую эпоху, длящуюся вплоть до

кризиса конца якобы VII века н.э. при Юстиниане II - дубликате

Седекии. На империю накатывается волна АРАБСКОГО ВТОРЖЕНИЯ.

"В истории Византии седьмой век - один из самых мрачных

периодов... В тот момент (якобы 610-641 годы н.э. и далее

А.Ф.)... положение империи могло казаться почти безнадежным" [60],

с.46-47. Около якобы 641 г.н.э. "Византия столкнулась с новым,

оказавшимся наиболее опасным из всех встречавшихся ранее, врагом

арабами" [87], с.367. ------------------------------------------------------------------

14.66а. БИБЛИЯ. Египетский (в еврейском тексте Библии - "Миц-Римский", то есть "Высокомерного Рима") фараон Нехао приходит с войной и убивает Иосию (4 Царств 23:29). "Господь не отложил великой ярости гнева Своего, какою воспылал гнев Его на Иуду за все оскорбления, какими прогневал Его Манассия. И сказал Господь: и Иуду отрину от Лица Моего, как отринул я Израиля и отвергну город сей Иерусалим" (4 Царств 23:26-27).

................................................................

14.66а. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Около якобы 641 года н.э.

византийские войска были разгромлены арабами [87], с.367. Констант

II пытается выстоять, но терпит все новые и новые поражения.

Империя теряет провинцию за провинцией, хотя Константу II временно

удалось вернуть Египет [87], с.368. В конце якобы VII века н.э.

империя оказалась также и под угрозой с севера: болгары осадили

Константинополь. Они были отражены, но якобы в 679 году н.э.

окончательно утвердились на Балканах [16], с.85. ---------------------------------------------------------------

14.67а. БИБЛИЯ. У царства - два противника: фараон Нехао и ассириец-вавилонянин Навуходоносор.

................................................................

14.67b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Два противника: арабы и болгары.

Здесь Бол-гары = БЛ, возможно ВАВИЛОН. Ассирия здесь, вероятно,

указывает на Россию. Более подробно о "русской составляющей" в

легенде о Навуходоносоре рассказано в нашей книге "Библейская

Русь". ------------------------------------------------------------

14.68а. БИБЛИЯ. Имя Иоахаз переводится как Собственность Бога. Правил менее одного года (4 Царств 23:31-32).

................................................................

14.68b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Константин II. Тоже правил менее

одного года: якобы 641-642 годы н.э. [60], с.148. -------------------------------------------------------------

14.69а. БИБЛИЯ. Библия говорит об Иоахазе очень кратко: воюет с фараоном Нехао, но неудачно. Низложен и умер в плену (4 Царств 23).

...............................................................

14.69b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. О Константине II тоже известно

очень мало. Ведет войну с арабами, однако безуспешно.

Обстоятельства смерти неизвестны. *******************************************************************

На этом заканчивается 14-й библейский период и мы переходим к следующему 15-ому периоду, содержащему рассказ об известном Вавилонском пленении.

15. ПЯТНАДЦАТЫЙ БИБЛЕЙСКИЙ ПЕРИОД. 4 КНИГА ЦАРСТВ 24-25 и КНИГИ

ПАРАЛИПОМЕНОН. КОНЕЦ ИУДЕЙСКОГО ЦАРСТВА. ВАВИЛОНСКОЕ

ПЛЕНЕНИЕ ИУДЕЕВ.

*******************************************************************

15.1а. БИБЛИЯ. Царь Иоаким. Его имя переводится как Стойкий Бога. Правил 11 лет (4 Царств 23:36). Имя Константин, которое сейчас появится в следующем пункте, также переводится как Стойкий [141], т.7.

................................................................

15.1b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Константин IV Паганат. Правил 17

лет: якобы 668-685 годы н.э. [60], с.149. По другим источникам