Рейтинговые книги
Читем онлайн Русское православное зарубежное монашество в XX веке - Владимир Анатольевич Кузнецов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 136
сан игумена «за его усердное служение Св. Христовой Церкви в течении 30 лет». Был вторым заместителем настоятеля Старого собора в честь иконы Пресвятой Богородицы Всех скорбящих Радость (гор. Сан-Франциско, шт. Калифорния).

20.06.1996 г. Архиерейский Синод РПЦЗ постановил иеромонаха Анастасия возвести в сан игумена. В 1998 г. согласно определению Архиерейского Синода РПЦЗ от 14.05.1998 г. возведен в сан архимандрита.

Источники и литература:

АСФЗАЕ РПЦЗ, фонд схиархиепископа Антония (Медведева), д. Anastassy (Newcombe). Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. Jordanville, 1999. С. 15.

Анастасия (МОСОЛОВА), монахиня

(02.01.1877 г., гор. Санкт-Петербург, Российская империя – ? г.)

Обучалась в гимназии, прошла специальный курс французского языка. Оказалась в эмиграции. В 1928 г. поступила в Леснинский женский монастырь в Хопово (Королевство СХС). 21.06.1932 г. приняла монашеский постриг. Несла послушание заведующей гостиницы и чтицы. Состояла в юрисдикции СПЦ. После Второй мировой войны Леснинская обитель на время перешла в юрисдикцию РПЦ МП.

Источники и литература:

АЛЖМ. Указ сестер монастыря Хопова по 1 января 1938 г.

Косик В.И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008. С. 276.

Анастасия (ОФРОСИМОВА (Офрасимова) Магдалина Васильевна), монахиня

(29.07.1887 г, гор. Псков, Российская империя – ? г.)

После революции в России оказалась в эмиграции. В 1925 г. поселилась в Югославии. В 1927 г. поступила в монастырь св. Георгия (гор. Пирот). Известно, что в 1946 г. она была рясофорной инокиней женского русского монастыря Пресвятой Богородицы Пречистой (гор. Кичево, Македония, Югославия). Перешла в юрисдикцию Московского патриархата и приняла советское гражданство. Пострижена в монашество с именем Анастасия.

В связи с конфликтом между И.В. Сталиным и И.Б. Тито из Югославии с конца 1940-х гг. стали изгоняться русские люди. В феврале 1950 г. югославские власти потребовали от монахинь покинуть страну. Сестер погрузили в товарный вагон и депортировали в Албанию. Мон. Анастасия поселилась вместе с сестрами в монастыре Св. Власия в гор. Дураццо. Монахиням было трудно жить в неправославной стране – в Албании. Однако и советское правительство не желало принимать монахинь на свою территорию. Вероятно, переселилась вместе с сестрами в другую страну.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 730, л. 78, 112, 131; д. 974, л. 59.

Анастасия (ШИПИЛЕВА), монахиня

(02.05.1893 г. – 20.07.1980 г.)

Проживала в США. Была похоронена на кладбище Успенского женского монастыря «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США).

Источники и литература:

Фотография могилы.

Анатолий (МИХАЙЛОВ Алексий), иеромонах

(11/24.03.1876 г., Смоленская губ., Российская империя – ? г.)

В 1908 г. прибыл в Валаамский монастырь. В 1912 г. был зачислен в послушники. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказался в эмиграции в Финляндии. 26.11.1918 г. был пострижен в монашество иеромонахом Павлином (Мешалкиным). Возведен в сан иеромонаха. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. был эвакуирован вглубь Финляндии. Поселился с братией на Новом Валааме (усадьба Папинниеми, муниципалитет Хейнявеси). Имел финское гражданство.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1918. Еа: 81, д. 22, л. 8, 9, 10, 10 об., 11,11 об., 12 об., 13; Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 76 об.; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 35 об.; Aktit 1942. Еа: 105, д. 3, л. 28 об.

Анатолий (ТАБАКОВ Анатолий Ардалионович), инок

(20.11.1893 г.-? г.)

После революционных событий в России оказался в Финляндии. Состоял в братии в Трифоно-Печенгского монастыря. Перешел в Коневский монастырь. В мае 1953 г. прибыл в монастырь Новый Валаам.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1948. Еа: 111, д. 3, л. 68; Aktit 1953. Еа: 116, д. 3.

А пришлось в разлуке жить года… Российское зарубежье в Финляндии между двумя войнами: Материалы к биобиблиографии 1987–2002 / Сост.: Н.В. Бекжанова, Н.А. Волкова, О.Х. Маханов, Н.А. Сидоренко. СПб., 2003. С. 28.

Ангелина (ЖАВОРОНКОВА Антонина), монахиня

(? г.– 1985 г.)

Проживала в Финляндии. Являлась духовной дочерью Валаамского старца-старостильника иеросхимонаха Михаила (Питкевича). Купила квартиру в гор. Хельсинки рядом с Покровским приходом. Была одной из тех монахинь русской эмиграции, кто проводил иноческую жизнь в миру. Состояла в юрисдикции РПЦ МП.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, оп. 6, д. 452, л. 21.

А пришлось в разлуке жить года… Российское зарубежье в Финляндии между двумя войнами: Материалы к биобиблиографии 1987–2002 / Сост.: Н.В. Бекжанова, Н.А. Волкова, О.Х. Маханов, Н.А. Сидоренко. СПб., 2003. С. 28.

Ангелина (СЕКУЛИЧ), инокиня

(? г., с. Тободич, Хорватия – ? г.)

Обучалась в школе. В 1912 г. поступила в Леснинский женский монастырь, вместе с которым оказалась в эмиграции в Хопово (Королевство СХС). 02.08.1929 г. посвящена в рясофор. Несла послушание алтарницы и чтицы в храме. Состояла в юрисдикции СПЦ.

Источники и литература:

АЛЖМ. Указ сестер монастыря Хопова по 1 января 1938 г.

Ангелина (ТЕРЕНИНА Антонина Феодоровна, урожд. Аненкова), игумения

(1876 г., Симбирская губ., Российская империя – ? г.)

Происходила из потомственных дворян. Получила диплом домашней учительницы, высшее образование. Вышла замужем, но в 1922 г. брак был расторгнут по вине мужа. Находясь в эмиграции, решила избрать иноческий образ жизни. В марте 1925 г. поступила в Харбинский Богородице-Владимирский женский монастырь и в том же году была пострижена в монахини. В июле 1932 г. выбыла из Богородице-Владимирского женского монастыря в долгосрочный отпуск. В июне 1935 г. была принята в число сестер Покровского женского монастыря в Пекине при Духовной миссии. С марта 1936 г. монахиня Ангелина заведовала строящимся подворьем Пекинского Покровского женского монастыря на станции Какагаши (вблизи Дайрена). Впоследствии она стала настоятельницей женской обители в честь Табынско-Казанской иконы Божией Матери, образованной из подворья.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6343, on. 1, д. 320, л. 2; ф. 6991, on. 1, д. 22, л. 28, 215; д. 131, л. 215; оп. 2, д. 195, л. 21,31.

Андрей (ГРАЧЕВ Алексей), иеромонах

(04/17.10.1876 г., Ярославская губ., Российская империя – 26.03.1948 г., Новый Валаам, муниципалитет Хейнявеси, Финляндия)

Происходил из крестьянской семьи. Поступил в Валаамский монастырь в 1906 г. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией оказался в эмиграции в Финляндии.

Известно, что в 1919 г. служил в сане иеродиакона, а в 1939 г. в сане иеромонаха. С сер. 1920-х гг. исполнял послушание благочинного монастыря. Имел финское гражданство. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. был эвакуирован вглубь Финляндии. В октябре 1940 г. поселился с братией на Новом Валааме (усадьба Папинниеми, муниципалитет Хейнявеси).

Источники и

1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 136
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Русское православное зарубежное монашество в XX веке - Владимир Анатольевич Кузнецов бесплатно.
Похожие на Русское православное зарубежное монашество в XX веке - Владимир Анатольевич Кузнецов книги

Оставить комментарий