Человек из прошлого - 2: Древние (СИ) - Калашников Виктор Иванович

Около десяти минут было просто невозможно перекричать такое количество разгневанных людей и кому-то одному взять слово. Звучали призывы к сопротивлению и полному игнорированию выдвинутых требований. Особенно возмущало то, что древние пытались забрать лишь молодое и самое продуктивное население, а также детей. Такой поворот мог послужить полному исчезновению целых народов и все это понимали. Никто не собирался мириться с этим. В итоге ещё нескольким представителям разных народов удалось взять слово, но все они имели единую точку зрения — никто не хотел покидать своих домов и улетать с Земли. Хотя для многих и стал удивительным сам факт существования огромной человеческой цивилизации за пределами их миропонимания, но всё же привычный уклад и сложившиеся традиции взяли верх.

Итогом совета стало полное отвержение предложения древних, без каких-либо компромиссов. Кто-то даже покинул совет, ещё до его завершения, разгневанный такой неслыханной наглостью. Не желая выступать в роли безвольных рабов, все сошлись на том, что просто не существует такого способа, который мог бы подвигнуть людей на такой кардинальный шаг.

Когда зал опустел, в его воздухе словно зависло тревожное ожидание последующих событий.

Глава десятая

К вечеру следующего дня в Джамхоре появилась Ахари в сопровождении древних. С ними была Кара и Юна.

— Как ты доченька? — с трогательной заботой поинтересовался Саул, — с вами там хорошо обращаются?

— Да, более чем, Авар уже практически здоров. Нам бы ни за что не удалось так быстро поставить его на ноги, хотя…, если бы не наши «гости», то уверена и не пришлось бы, — Кара бросила осуждающий взгляд на своих сопровождающих, но уже не такой колкий как несколькими днями ранее.

— Это хорошие новости! А вот у меня плохие вести и не настолько обнадёживающие как твои…, - старик утёр лоб рукой и потупил взгляд в пол, а потом посмотрел на Ахари. А Юна начала переводить беседу.

— Многие жители из нашего поселения готовы принять ваше предложение. Однако они обеспокоены своей будущей судьбой и хотят получить более ясную картину того, что их ждёт в новом доме, но это мы обсудим позже, когда все желающие послушать вас соберутся, — Саул попросил собрать людей в зале почтения, и несколько человек отправились созывать народ.

— И много ли тех, кто согласен? — живо поинтересовалась Ахари.

— Я уж теперь и не знаю, сколько для вас много, а сколько нет. Судя по тем историям, что вы нам поведали в прошлый раз, думаю их количество, едва ли будет каплей в море, — иронизировал Саул, — но Джамхор готовы покинуть около тысячи человек.

— А что насчёт других поселений? — спросила Ахари.

— Другие отказались…, они не хотят покидать свои дома и менять свой уклад жизни. И честно признаться, я могу их понять, ведь мало кто чтит память о «древних», так как это делаем мы.

— Ну что же, думаю, это станет проблемой, я, конечно, постараюсь со своей стороны…, - Ахари немного замялась, и оборвала себя на полуслове, — не уверена, что у меня получится повлиять на уже принятое решение, относительно ваших народов, поэтому не могу вам ничего обещать. Лучше бы вам, было, изначально согласится отдать девочку и вас бы оставили в покое…

— Ваши слова звучат как угроза, — с опаской заметил старик.

— Я не из тех, кто приемлет крайние меры, но, к сожалению, я не могу повлиять на такие глобальные решения. Отстоять Юну, чтобы её не разлучили с матерью в таком возрасте, я смогла, но боюсь на большее, у меня не хватит влияния, — с сожалением ответила Ахари.

Тем временем заинтересованный народ уже начал подтягиваться в зал и с интересом рассматривал незнакомцев. Кто-то делал это с благоговением, кто-то с любопытством, а некоторые и вовсе боялись встретиться взглядом с кем-то из древних. Как только собралось около пятидесяти человек, Ахари предложила задать им интересующие их вопросы.

Людей волновали по большей части бытовые темы, в каких домах они будут жить, как будет организовано подсобное хозяйство, будет ли оказана помощь по каким-то другим вопросам и нуждам. Какие права у них будут и как улучшиться их жизнь, если они пойдут на такой серьёзный шаг. У многих были смешанные чувства, в которых желание лучшего будущего преобладало над страхом неизвестности и беспокойства за свои семьи и близких. Но стоило отдать должное этим добровольцам, ведь далеко не каждый способен бросить всё и кардинально поменять свой быт.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

Беседа длилась до самого вечера и Ахари ответила подробно практически на все вопросы, настолько, насколько она могла это сделать, ни разу не бывав на Иритхаре, а лишь изучая его во время обучения в Гессаланской академии. Многие вещи, которые волновали этих людей, для неё были в диковинку, а то и вовсе пережитком далёкого прошлого, о котором она читала лишь в материалах по истории человечества. Да и сам быт этих людей, и их мировоззрение казались ей до боли простыми, или даже по детски наивными.

Но так было лишь по началу, и чем больше она проникалась сутью их образа жизни, тем больше она понимала, что они по-своему счастливы и не имеют тех проблем, которые тяготят любого из представителей дома Гессалан или какого-либо другого. Никто из жителей Джамхора и представить себе не мог того уровня и уклада жизни в котором привыкла жить Ахари.

Это была встреча двух абсолютно разных культур, причём земная развивалась по иным законам и моральным принципам, которые в корне отличались от привычных для Ахари. Где-то в глубине души она начинала понимать, что эти приземленные в своём миропонимании люди, намного больше знают жизнь, нежели представители великих домов. Ведь они живут по простым и интуитивным понятиям, которые не противоречат нравственности и не ущемляют одних в угоду другим. Она как образованный человек поражалась тому, насколько человеческая популяция, находящаяся в изоляции на одной планете, смогла сама идеально выстроить справедливое общество. Пускай и на технологичных остатках великого дома, таких как построенные города, сельскохозяйственные культуры, одомашненный скот и прочие блага, доставшиеся народам земли, по наследству от древних. Но всё это было лишь материальными аспектами, но не моральными.

Как итог, к концу продолжительной беседы Ахари покидала Джамхор уже другим человеком. В её голове зародилось зерно, которое впоследствии должно прорости в нечто большее, что должно в корне изменить её представление о людях. Ведь её растили в другом социуме, где всё, что было принято за норму до её появления на свет, казалось ей правильным, и она считала, что так и должно быть и все вокруг живут также. Она не знала других норм и стандартов и до этого никогда не имела возможности общаться с теми, кого просто бросили на одной из планет подобных Земле. Стоит ли говорить о том, что подобные темы, было просто не принято обсуждать в обществе высокородных. А все сочувствующие безродным или обездоленным моментально становились изгоями или не рукопожатными в правящих кругах.

Она хоть и получила свой статус благодаря своей тяге к знаниям и была рождена безродной, но всю сознательную жизнь находилась среди тех кто считал такие порядки нормой. Никого нельзя было удивить тем, что кто-то проживает одну жизнь, в то время как сменяются десятки поколений тех, кто не в силах себе позволить такую роскошь. Справедливым было можно считать лишь то, что попасть в число «избранных» мог любой человек, который мог этого достичь.

Но как и в современном обществе всегда находились те, кто считал что он непременно достоин лучшей и вечной жизни, но несправедливо обделён. А те кто держит власть в своих руках и контролирует производство и поставки амаранта, намеренно делают его недоступным для большинства людей и наживаются на самом дорогом, на времени отведённом природой каждому живому существу.

Но каждый помнил историю глобального восстания, после которого мир разделился на высокородных и безродных. И первые сделали всё, чтобы такое больше не повторилось, ограничив доступ к высоким технологиям для вторых. И поэтому впредь, любые попытки изменить существующий уклад пресекались ещё в их зародыше, да и были это единичные случаи. В итоге следующие поколения, не ощутившие на себе такую несправедливость, воспринимали такое разделение как данность и лишь стремились попасть в число тех, кто сможет сам писать историю, а не наблюдать её короткий промежуток длинной в человеческую жизнь. Продолжительность, которой к слову и была увеличена, благодаря развитию медицины, искусственным органам и прочим новшествам, но всё же это не шло ни в какое сравнение с действием экстракта амаранта. И как бы ни старались безродные использовать традиционные методы по увеличению отведённого им срока, итог для них был один.