Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Для данного политического явления, рассмотренного теоретически, это неизбежное явление, вытекающее из организующего принципа пролетарской партии как лидера социалистического государства, т. е. из демократического централизма.
Марксизм считает, что пролетарские партии организуются в соответствии с организационным принципом демократического централизма. Поэтому, как пролетарская партия, Коммунистическая партия Китая должна отражать в своих внутренних отношениях как демократические, так и централизованные аспекты. Конечно, «демократия» и «централизация» не просто эквивалентны – поскольку социальная среда и условия борьбы меняются, меняются и понятия «демократия» и «централизация». Степень акцента на «демократии» и «централизации» зависит от социальной среды и условий борьбы – в целом когда среда более сложная и борьба более острая, большее внимание следует уделять «централизации» и, наоборот, больший акцент делать на «демократии». Но поскольку большую часть времени с момента своего рождения КПК находилась в сложной и остроконфликтной обстановке, централизация была общей чертой внутренних отношений КПК. Так называемая система централизации подчеркивает отношения командования и подчинения в партии по принципу «сверху вниз», что является организационным принципом «люди подчиняются организации, подчиненные подчиняются начальникам, а вся партия подчиняется центру», как резюмировал товарищ Мао Цзэдун, лидер первого поколения КПК, и является развитием марксистской доктрины политических партий.
Как уже было показано выше, централизация как организующий принцип пролетарской партии – это то, что делает группу политических лидеров ядром политической элиты социалистического государства.
У В. И. Ленина было четкое понимание этого вопроса. В. И. Ленин считал, что без пролетарской партийной организации, руководимой революционерами, «настоящее революционное движение было бы немыслимо». В процессе строительства РСДРП в России В. И. Ленин постепенно развивал идею создания «профессиональных революционеров». В. И. Ленин считал, что для того, чтобы превратить децентрализованные местные организации РСДРП в централизованную и единую марксистскую партию, необходимо прежде всего организовать костяк партии, способный объединить ее на ранней стадии, т. е. тех профессиональных революционеров, которые были полностью преданы революции, наиболее подготовлены в теории и практической деятельности, наиболее преданы революции и находились в тесном контакте с пролетариатом, и создать центральное руководящее ядро.
В. И. Ленин указывал, что «ни одно революционное движение не может быть прочно без устойчивой и хранящей преемственность организации руководителей»; «чем шире масса, стихийно вовлекаемая в борьбу, составляющая базис движения и участвующая в нем, тем настоятельнее необходимость в такой организации и тем прочнее должна быть эта организация (ибо тем легче всяким демагогам увлечь неразвитые слои массы)»[35].
В. И. Ленин подчеркивал, что организация новой пролетарской партии должна состоять из двух частей: небольшой, постоянно работающей «группы лидеров», которая будет действовать как костяк, и широкой сети местных партийных организаций, состоящих из рядовых членов, находящихся в тесном контакте с массами и поддерживаемых ими.
В. И. Ленин высоко отзывался о роли «профессиональной организации революционеров» в революции. Он отметил, что «организация профессиональных революционеров, руководимая настоящими политическими вождями всего народа», была ядром руководства РСДРП комитетов и групп по всей России – «народного трибуна»[36], «ибо стихийная борьба пролетариата и не сделается настоящей “классовой борьбой” его до тех пор, пока эта борьба не будет руководима крепкой организацией революционеров…»[37]. Так, В. И. Ленин подчеркивал: «дайте нам организацию революционеров – и мы перевернем Россию!»[38]
В то же время в организации профессиональных революционеров В. И. Ленин полностью признавал роль революционных лидеров (политических лидеров). Он утверждал: «Ни один класс в истории не достигал господства, если он не выдвигал своих политических вождей, своих передовых представителей, способных организовать движение и руководить им»[39]. Политический лидер должен быть «…устойчивой группой наиболее авторитетных, влиятельных, опытных…»[40] из профессиональных революционеров, а «…обязанность революционных вождей была вести массы к революции»[41]. В общем, лидером является не один человек, а группа людей, «сплоченная группа», то есть группа «политических лидеров». В. И. Ленин продолжал, что «…чтобы понимать, что без “десятка” талантливых (а таланты не рождаются сотнями), испытанных, профессионально подготовленных и долгой школой обученных вождей, превосходно спевшихся друг с другом, невозможна в современном обществе стойкая борьба ни одного класса»[42].
Кроме того, здесь необходимо отметить, что именно В. И. Ленин на основе идей К. Маркса и Ф. Энгельса систематически развивал теорию группы «политического лидера» и сделал ее частью основных принципов марксизма, приспособленных к социалистической революции, строительству, реформам и развитию всех стран мира, доказавших свою правоту реальной политической практикой. Это, как говорит товарищ М. А. Суслов, «ленинизм как продолжение марксизма, как ответ на объективную потребность его дальнейшего развития в условиях смены эпох мировой истории, поворота к новой, коммунистической формации представляет собой глубокое научное обобщение совокупного революционного опыта пролетариата всех стран и вместе с тем умение успешно, творчески применить этот интернациональный опыт вместе с вытекающими из него общими законами и принципами к национальной и конкретно-исторической специфике каждой страны»[43].
2.2. Сравнительный анализ политических элит Китая в разные эпохи
Путем сопоставления и анализа данных по трем измерениям индивидуальных характеристик, академической биографии и карьеры всех членов ЦК КПК с момента его создания в 1949 году в социалистическом Китае[44] мы можем четко определить значительное присутствие межпоколенческой деривации.
В то же время следует отметить, что широко используемая западная политологическая перспектива изучения элит не может быть полностью использована в китайском политическом контексте, поскольку Китай является социалистическим государством под руководством Коммунистической партии, которая выступает центральной ведущей силой и фундаментальной характеристикой общества и государства. Политический статус Коммунистической партии и ее роль в китайском обществе закреплены в Конституции Китайской Народной Республики (Основной закон). Сохранение и функционирование социалистической системы – политическое условие – позволяет политической власти постоянно контролировать и распределять ресурсы для сохранения власти.
Как отмечает профессор Н. С. Федоркин из МГУ им. М. В. Ломоносова, «цель любой политической системы – обеспечить условия ее стабильного либо устойчивого функционирования и развития. Индикаторами такого процесса функционирования политической системы являются ее способность относительно бесконфликтно, избегая кризисов, обеспечивать себя ресурсами, регулировать отношения между властью и обществом и внутри власти, энергично и эффективно реагировать на внутри– и внешнеполитические процессы, создавать, размещать и распределять в обществе ресурсы и ценности, системой средств и методов символизировать (демонстрировать) свою мощь, постоянно поддерживая легитимность, баланс отношений власти и общества»[45].
Другими словами, изучение и анализ политической
- Современный экономический рост: источники, факторы, качество - Иван Теняков - Экономика
- Взгляд на Россию из Китая - Юрий Галенович - Политика
- Социально-экономические проблемы локальных территорий - Николай Ворошилов - Экономика
- Куда ведут Россию современные правители? - Александр Тарнаев - Политика
- Инновационно-ориентированный подход в обеспечении социально-экономического развития сельских территорий муниципальных образований - Дмитрий Тимофеев - Экономика
- Регулирование экономики в условиях перехода к инновационному развитию - Т. Селищева - Экономика
- Качели. Конфликт элит или развал России? - Сергей Кургинян - Политика
- Новая эпоха — старые тревоги: Экономическая политика - Евгений Ясин - Экономика
- Сравнительный анализ политических систем - Чарльз Эндрейн - Политика
- Исторический материализм - Герман Гортер - Политика