Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Это чрезвычайно важный стратегический момент, который необходимо по достоинству оценить, поскольку именно он, и только он, делает игру раввинов совершенно беспроигрышной — разумеется, с чисто внешней, материальной стороны. В соответствии со своим стратегическим мессианским замыслом ИГРЫ НА ПОНИЖЕНИЕ, евреи традиционно поддерживают:
— атеистов и разнообразных сектантов против христиан;
— национальные меньшинства против основной массы коренного населения (стравливание гоев, борьба с «великодержавным шовинизмом», возбуждение национальной розни ради ослабления социального мира и подрыва стабильности);
— «пролетариев» против «буржуев» (с целью экспроприации собственности у гоев и последующего ужесточения эксплуатации);
— негров против белых (разумеется, не из «любви к неграм», а как раз наоборот — потому, что в Талмуде сказано о «неполноценности чёрной расы», о тяготеющем над ней «проклятии Хама», см. по этому поводу лекцию проф. Тони Мартина в Цинциннати в 2001 г. и вступительное слово к ней М. Хоффмана:
http://video.google.com/videoplav?docid=-1966135525893447110&q=Judaic+Role+in+the+Black+Slave+Trade);
— женщин против мужчин (политика феминизма необходима раввинам ввиду меньшей сознательности и более высокой манипулируемости и программируемости слабого пола);
— детей против родителей (т. н. «ювенальная юстиция» была придумана, опять же, не из любви к детям, а для эксплуатации неразумности малолеток);
— преступников против законопослушных граждан (терроризирование гойского населения в СССР целой армией «у́рок» было прекрасно описано И. Солоневичем в его замечательной книге «Россия в концлагере»);
— сумасшедших и маньяков против психически здоровых («no restraint» — девиз всей западной психиатрии, начиная с XIX в.), — дело доходит до полной инверсии нормального положения, когда в психбольницы заключают как раз не больных, а здоровых;
— «сексуальные меньшинства» и всевозможных половых извращенцев против «гетеросексуалов» (гей-парады и прочее мракобесие);
— идиотов, дегенератов и подонков против умственно и нравственно полноценных людей и т. д. и т. п.
Следует признать, что такая последовательная ИГРА НА ПОНИЖЕНИЕ действительно чрезвычайно «эффективна» и позволяет не просто оставлять в явном меньшинстве всех наиболее опасных противников еврейского сатанизма, но, зачастую, полностью их изолировать. Посмотрите, сколько важнейших ме-шихистских целей одновременно преследует незамысловатая стратегия раввинов:
1. Евреям неизменно удается позиционировать самих себя как «прогрессивных деятелей» (показная борьба за «социальную справедливость», «демократию» и «права человека»). Более того, сама неуклонная деградация человечества начинает восприниматься опущенными обывателями как «прогресс».
2. Обеспечивается неуклонное понижение интеллектуального и нравственного уровня, извращение всех христианских ценностей.
3. Евреи приобретают множество сторонников и попутчиков (пусть только временных, но это не принципиально для общего замысла) и нередко вообще реализуют собственные планы чужими руками.
4. Любая глобальная политическая инициатива гоев подавляется мелкими локальными (или даже просто семейными) конфликтами.
5. Достигается тотальная фрагментация и дезорганизация социумов, их приведение в состояние «управляемого хаоса». В таком состоянии социального хаоса у еврейского 100-миллионного организованного «большинства» не оказывается вообще никаких национальных, гендерных и интеллектуальных конкурентов, способных помешать осуществлению мессианских антихристианских планов.
В сущности, это и есть политика «баалшемизма» («большевизма») и каббалистического «подъёма женских вод» («майим нуквин»). Конечно, для подавляющего большинства гоев такая политика выливается в неуклонное снижение «качества жизни», а нередко вообще превращает нашу жизнь в сущий ад.
Но и такое неизбежное следствие «подъема женских вод» органично входит в общий замысел и способствует достижению раввинами поставленной мессианской цели «уничтожения существования» — то есть, уничтожения чистого гойского разума и превращения всех народов земли в серую, аморфную, человекообразную этнографическую массу, готовую к переплавке в насекомых.
«Путь Торы» — перспективный мессианский план уничтожения существованияПри помощи такой своей стратегии раввинам удается добиваться подавляющего перевеса в численности на всех потенциальных участках столкновения с гоями. А на основных мешихистских направлениях они достигают такого ошеломляющего превосходства, что могут себе даже позволить, время от времени, легкие косметические чистки в среде самих бездумных «орудий геноцида» — т. е., евреев и масонов. Коммуно-фашистский спецназ тоже приходится периодически чистить.
Глухие отголоски этих внутренних разборок доносятся до гоев в виде еврейских стенаний о «холокосте» и ропота недовольства «сталинскими репрессиями». При этом, однако, никому из евреев даже не приходит в голову выразить неудовольствие или сожаление по поводу трёх полномасштабных холокостов русского народа, организованных ими же самими в ХХ-м столетии.
Тотальный контроль над информационным полем позволяет евреям такие вопиющие факты повсеместно скрывать от «общественности» (то есть, не только от гоев, но и от самих себя).
Может быть, кто-нибудь из евреев желает оспорить приведенные мною факты?
Приложение 3. О проблемах образования и уровне образованности
Ещё сравнительно недавно, каких-нибудь 150 лет назад, женщинам, в силу их естественных интеллектуальных ограничений, вообще запрещено было учительствовать. Евреи же, добившись монополии власти в советское время, наоборот, заполнили все школы женщинами. Уже такая простая мера позволяет добиваться неуклонного снижения уровня получаемого гоями «среднего образования».
Процент евреек среди учителей сравнительно невысок, но они и там, понятное дело, «верховодят» — работают «методистами», «завучами», «инспекторами» и т. д. Это интересная и важная проблема.
Очередной продукт современной системы образования направленный на деградацию подрастающего поколения в России.В низшем административном звене тоже очень много русских женщин — ничего не понимающих в происходящем, скучающих, растерянных и несчастных. Активных и более-менее интеллектуально развитых мужчин отсекают от этих видов деятельности мизерными зарплатами. Тот же самый процесс, по-видимому, имеет место и в системе высшего образования, где зарплаты настолько смехотворны, что работать там могут либо евреи, имеющие левые доходы через синагогу, либо женщины, не несущие главного финансового бремени в семье. Гои-мужчины постепенно полностью вытесняются в сферу тяжёлого физического труда.
Вместе с тем, когда мы относим к «евреям» тех индивидов, кто активно вовлечён в систему круговой поруки и тотальной мессианской лжи (то есть, обслуживает проект «мошиах» «сознательно», по «убеждению»), следует помнить и о том, что многие гои настолько прожидовлены, что работают на тот же проект, хотя и бессознательно, но с не меньшим усердием. Здесь все дело в принятии определенной системы антихристианских «ценностей».
В принципе, если гой демонстрирует врождённые порочные, криминальные задатки, то евреи обычно позволяют ему «развернуться» — во всяком случае, не топят сразу. Всё-таки, какой-то процент гойских придурков должен быть «наверху», чтобы евреи могли потом показывать на них пальцами и убежденно всем рассказывать о том, что «гои сами себя уничтожают». Это у них такой мессианский императив, чтобы, одновременно, и самих себя обманывать.
Как мы видим, сегодняшняя ситуация не внушает особого оптимизма. Хуже всего, на мой взгляд существующая сегодня полная безграмотность населения в «еврейском вопросе». Уровень познаний в этой области едва ли не нулевой.
- Влияние патриотических заявлений русского народа на европейское общественное мнение - Михаил Катков - Публицистика
- Двести лет вместе. Часть II. В советское время - Александр Солженицын - Публицистика
- Газета Троицкий Вариант # 46 (02_02_2010) - Газета Троицкий Вариант - Публицистика
- Другие законы жизни - Александр Иванович Алтунин - Менеджмент и кадры / Публицистика / Науки: разное
- Парадоксы и причуды филосемитизма и антисемитизма в России - Савелий Дудаков - Публицистика
- Русофобия - Игорь Шафаревич - Публицистика
- Аниме. В поисках избранного - Юрий Лукшиц - Публицистика
- Понимание сложных явлений жизни - Александр Иванович Алтунин - Менеджмент и кадры / Публицистика / Науки: разное
- Россия: мы и мир - Сергей Алексеев - Публицистика
- Блог «Серп и молот» 2019–2020 - Петр Григорьевич Балаев - История / Политика / Публицистика