Египетский альбом. Взгляд на памятники Древнего Египта: от Наполеона до Новой Хронологии. - Анатолий Фоменко

Комментаторы отмечают, в частности, близость иконографии «древне»-египетской Исиды и христианской Богородицы. «Образ Исиды с младенцем Хором на коленях… повлиял на формирование образа Богоматери. Наиболее четкие параллели прослеживаются между… изображениями Исиды и Хора-младенца и иконографическим типом сидящей на троне Богоматери Млекопитательницы (лат. Maria lactans. греч. Галактотрофиса)» [31], с. 88.

«Святой всадник, убивающий поверженного врага… взирает на нас с многочисленных коптских икон, росписей храмов, каменных рельефов. В Египте в образе победоносного всадника изображались святые Георгий, Меркурий, Сисиний, Федор, Виктор… Египетским… прототипом… можно назвать изображение Хора — в облике конного воина с головой сокола, — пронзающего копьем Сета в образе крокодила. Этот сюжет… восходит к многочисленным древнеегипетским изображениями триумфа Хора над Сетом» [31], с. 89. Но, как мы теперь понимаем, речь в данном случае должна идти не о «древнеегипетском языческом прототипе» христианских икон Георгия Победоносца, а просто о египетском ВАРИАНТЕ этих икон. То есть — о христианских изображениях в «Древнем» Египте. Теория о «древнейших языческих прототипах» христианских изображений и верований возникла у историков лишь под давлением ошибочной скалигеровской хронологии. См. подробности в [ХРОН1]-[ХРОН7].

«Древне»-египетские храмы служили коптам в качестве храмов христианских. Например, «храм Исиды в Филе… был превращен в христианскую церковь по приказу императора Юстиниана» [31], с. 80.

Итак, кто же похоронен в саркофаге с зодиаком Бругша? Возможно, это — коптское захоронение середины XIX века. То есть — еще до преобразования коптской церкви — осуществленного, надо думать под «чутким руководством» колонизаторов-европейцев, которые в то время были полными хозяевами в Египте. На примере зодиака Бругша мы, возможно, встречаемся с последними отголосками старой, дореформенной коптской традиции погребений. Которая, как мы теперь начинаем понимать, была очень близка к «древне»-египетской. Недаром исследователи отмечают, что «заимствования древнеегипетской символики („дореформенными“ коптами — Авт.) отмечаются преимущественно на памятниках, связанных с погребальным ритуалом» [31], с. 84.

4. «Древний» Египет — царское кладбище Великой Средневековой Империи

История Древнего Египта в своей общепринятой версии выглядит весьма странно. Нас пытаются убедить в том, что жители огромной страны, находящейся на самом высоком для своего времени уровне развития, занимались будто бы лишь тем, что хоронили своих местных царей-фараонов. По крайней мере, только об этом своем занятии они сочли нужным сообщить потомкам в своих многочисленных надписях.

Если мы действительно хотим разобраться в загадках истории Египта, то стоит задуматься — почему ничто другое, кроме погребения мертвых, не интересовало ни самих древних египтян, ни их повелителей-фараонов? В достоверной истории не известно ничего похожего на такую, прямо скажем, поразительную ситуацию. Да и современные египтяне в этом смысле — вполне обычные люди. Погребальные обряды их интересуют, в общем-то, в той же степени, как это принято у других народов.

Дадим здесь краткий обзор представленной нами предположительной реконструкции истории Древнего Египта. Отметим, что она основывается на Новой Хронологии [ХРОН1]-[ХРОН3], [ΗΧΕ], [АНХ], Более подробно с нашей реконструкцией истории Древнего Египта можно ознакомиться по книгам [ИМП], [ХРОН5], [РР2].

Для лучшего понимания материала этого раздела весьма желательно знакомство с основами Новой Хронологии и нашей обшей историко-хронологической реконструкцией. См. список книг по Новой Хронологии в конце книги.

4.1. Наша реконструкция

Вкратце перечислим основные положения Новой Хронологии Египта и нашей реконструкции истории Древнего Египта.

1. История Египта постепенно выступает из темноты, лишь начиная с X–XI веков НАШЕЙ ЭРЫ. Возможно, именно из Египта вышли предки царской династии Великой Империи, к которой принадлежал и сам Андроник-Христос, живший в XII веке н. э. [ЦРС]. Однако уже в XII веке столица Империи была не в Египте, а в Царь-граде на Босфоре (современный Стамбул). Позднее она перемесилась во Владимиро-Суздальскую Русь.

2. Период египетской истории ранее XII века НАШЕЙ ЭРЫ, по-видимому, очень слабо освещен в дошедших до нас документах.

3. История древней Руси и история Египта были тесно переплетены. Известная нам сегодня письменная и археологическая история Древнего Египта — в основном его история как одной из частей Древней Ромейской Империи в эпоху XI–XIII веков н. э., а затем ее преемницы — Великой Средневековой Русской Империи XIV–XVI веков н. э.

4. Знаменитые тридцать «древних» династий египетских фараонов — в основном фантомные отражения реальных династий Великой Империи эпохи X–XVI веков.

Итак, наша реконструкция состоит в том, что «древние» фараоны Египта были царями-ханами Великой Средневековой Империи. Начиная с XIV века н. э. имперские цари-ханы имели свою столицу на Руси и в африканский Египет приезжали редко. Однако после смерти их обязательно привозили сюда для погребения. Главное царское кладбище Великой Империи находилось в Египте.

4.2. Средневековый Египет

Общепринятая версия

Из нашей общей реконструкции истории [ХРОН1]-[ХРОН4], [НХЕ], [ЦРС], [НОР], [КРС] следует, что история Древнего Египта является отражением (под пером историков, «на бумаге») средневековой истории XI–XVII веков н. э. Поэтому практически все известные нам сегодня события из истории фараонов произошли, скорее всего, не ранее XI века НАШЕЙ ЭРЫ. Размножившись в различных хрониках, они были искусственно отправлены в глубокую древность. Лишь часть древних исторических свидетельств была правильно датирована поздне-средневековыми хронологами и осталась на своем подлинном хронологическом месте — в XI–XIV веках НАШЕЙ ЭРЫ.

Сегодня принято считать, что Египет — страна многих исторических загадок. Когда и кем возведены гигантские пирамиды? Большой Сфинкс? Другие грандиозные постройки Египта?

Оказывается, все эти грандиозные сооружения были воздвигнуты в Средние века и совсем другими способами, чем думают египтологи. Но прежде чем рассказать об этом, дадим краткий очерк общепринятой версии истории СРЕДНЕВЕКОВОГО Египта. Воспользуемся фундаментальным трудом знаменитого немецкого египтолога XIX века Генри Бругша «История фараонов» с примечаниями Г.К. Властова [33].

Оказывается, начало XIII века — это «место стыка» в скалигеровской истории Египта Средних веков. Здесь кончается династия Эюбидов и начинается новая династия мамелюков, рис. В.31.

Рис. В.31. Скалигеровская хронология средневекового Египта. Составлено нами по [33].

Приводимые ниже, до конца этого раздела, даты являются скалигеровскими.

В 1201–1202 годах в Египте чума и голод.

В 1240 году правит последний из Эюбидов — «Эюбид Салех; при нем составляется из рабов (преимущественно ЧЕРКЕСОВ и других кавказских горцев) охранная стража, столь известная под именем МАМЕЛЮКОВ» [33], с. 745.

В 1250 году Салех-Еюб умирает и МАМЕЛЮКИ захватывают власть. Сначала под предводительством Фахреддина, а затем, после смерти Фахреддина, под начальством Туран-шаха они отражают нападение французов — Крестовый поход Людовика IX Святого. Крестоносцы разгромлены в 1250 году, Людовик Святой взят в плен. «Султанша Шагаредор, вдова Салех-Еюба, управляет царством совместно с диваном (то есть советом — Авт.) мамелюков, ИМЕВШИХ РЕШИТЕЛЬНОЕ ВЛИЯНИЕ НА ДЕЛА» [33], с. 745.

МАМЕЛЮК Ибек принимает титул султана [33], с. 745.

В 1253 году заключен мир между Сирией и Египтом [33], с. 745.

До 1380 года над Египтом властвуют БАХАРИТСКИЕ МАМБ ТЮКИ или Багериды [33], с. 745.

С 1380 по 1517 годы в Египте властвуют ЧЕРКЕССКИЕ СУЛТАНЫ [33], с. 745.

В 1468 году — война против турок [33], с. 745.

В 1517 году турецкий султан Селим I в битве у Каира разбивает войско мамелюков. Власть переходит в руки ТУРОК [33], с. 745.

В 1585 году МАМЕЛЮКИ снова берут власть в Египте. И правят там вплоть до конца XVIII века [33], с. 745.

В 1798 году Наполеон Бонапарт высаживается в Египте с моря у Александрии. Начинается французское вторжение в Египет. Мамелюки Мурад и Ибрагим отступают [33], с. 745.

21 июля 1798 года происходит битва у больших пирамид [33], с. 745.

22 августа 1798 года — битва при Абукире. Фактический КОНЕЦ ДИНАСТИИ МАМЕЛЮКОВ В ЕГИПТЕ [33], с. 745.

В 1801 году французы очищают Египет от мамелюков [33], с. 745.

В 1811 году — ИЗБИЕНИЕ, РЕЗНЯ МАМЕЛЮКОВ [33], с. 745.

Теперь вкратце напомним — что считается сегодня известным об истории «Древнего» Египта.