Земля Осириса - Стивен Меллер

Эти движения подразделяются на пять стадий, или этапов. Для хемитийцев небо представляло собой женскую сущность, воплощенную в теле Нетер («богини») Нут, которая рожает Солнце (ее сына) на рассвете и проглатывает его на закате. Таким образом возникал и создавался суточный жизненный цикл, который являлся основой ежедневного существования хемитийцев. Рассвет, рождение и появление солнца после ночной тьмы называлось Хепер («бурильщик»), по аналогии с жуком-скарабеем. Вторая стадия, когда солнце находилось в зените, называлась Ra («упрямец»), то есть именем, которое достаточно широко известно в специальной литературе. Третья стадия, когда солнце перемещалось по полуденному небу, называлась Оон («мудрец»). Следующая стадия движения солнца, когда оно было видно лучше всего, носила название Атен («мудрейший»), олицетворяя поздний полдень, вторую половину дня ближе к вечеру. И последняя стадия — это Амен («скрытый»), поскольку тогда солнце проглатывала Нут и оно исчезало на ночь.

Для представления сознания в развивающемся мироощущении человека также использовались три стадии. Хепер, Бурильщик, означал Рассвет Сознания (невинность детства), первый шаг на пути к просвещению. Ра, Упрямец, воплощал в себе эгоцентрическую стадию сознания (которую иногда еще называют Юностью), которое слишком упрямо, чтобы отказаться от рационального мышления, обретя первые крохи знания. Оон, Мудрец, означал зрелое сознание, когда приобретается мудрость. Стадия Атен (Атн), Мудрейшего, наступала тогда, когда сознание находилось в расцвете сил, достигая этапа перманентного просвещения. И последняя стадия, Амен (Имн), Скрытый, проявлялась тогда, когда весь свет исчезал и на смену ему приходили жадность, страх и темнота.

Эти стадии также отражают представления хемитийцев об этапах развития человечества. По их оценкам, нынешний цикл хемитийской истории начался со стадии Хепер, Рассвета, около 65 тысяч лет назад. Сейчас, предположительно, мы приближаемся к концу стадии Амен, которая началась примерно 4–6 тысяч лет назад и совпадает с патриархальной эрой массовых военных конфликтов и столкновений, безумного, неистового роста и развития технологий, при котором почти все системы и органы чувств человека потеряли равновесие и упорядоченность, когда люди растеряли подлинное духовное содержание и погрязли в невежестве и темноте. Стадия Амен соответствует расцвету так называемого династического Египта, который представляет собой всего лишь бледную тень того Хемита, каким он был в доисторические времена.

Сейчас местные хранители мудрости говорят нам о том, что надвигаются большие перемены в сознании человека. Главной причиной, по которой раскрываются тайны хемитийских доктрин и учений, является то, что мы подошли к концу стадии Amen, стадии темноты, и вскоре для нас начнется новый цикл Хепер, новый Рассвет Сознания. В этом смысле голос подлинного хемитийского Мастера, Абдель Хакима, присоединился к целому хору других учителей (хранителей традиций ведических, тибетских, а также майя, ацтеков, хопи и других коренных американских народностей), объявивших, что мы приближаемся к завершению многих совпадающих циклов, о которых к этому моменту времени говорили и другие доктрины и учения.

Очередной вопрос, на который необходимо дать ответ, это кем были древние хемитийцы. В последние 30 лет среди афро-американских ученых широкое распространение получило мнение о том, что хемитийцы произошли от черного африканского населения, поскольку современный Египет располагается на северо-востоке Африки. Эти ученые объединились в «Школу долины Нила» и обрели очень много сторонников среди афро-американских преподавателей и сотрудников вузов. Это мнение основывается, главным образом, на записях сингалезского исследователя Шейха Анты Диопа, который написал несколько книг на эту тему в 50—60-е годы XX века. Диоп утверждал, что древние хемитийцы были исключительно черными африканцами и что в доисторической Африке было много развитых цивилизаций. Из-за расистских взглядов белых европейских ученых, факт существования этих африканских цивилизаций практически полностью игнорировался. Диоп также настаивал, что слово «Хемит» имеет непосредственное отношение не к цвету почвы в долине Нила после разлива, а к черному цвету кожи его населения.

В 30-е годы прошлого века в ученой среде зародилось движение, получившее название «афроцентризм», члены которого считали, что почти все европейские цивилизации корнями уходят в тысячелетнее прошлое Африки. За прошедшие годы мы много беседовали с Хакимом на эту тему. И хотя он очень горд тем, что в его жилах течет черная африканская кровь (со стороны матери), он все-таки придерживается диаметрально противоположных взглядов. Хаким твердо уверен, что «Хемит» означает «черная земля» и не имеет никакого отношения к цвету кожи или расе людей, его населявших. Тем не менее Хаким все же считает себя афроцентристом, поскольку он убежден в том, что свыше 10 тысяч лет назад хемитийская и африканская культуры достигли поры своего расцвета.

Говоря о происхождении хемитийцев, Хаким утверждает, что есть цифра, которая неизменно присутствует во всех преданиях и мифах его народа. Цифра эта — 42. Важна она потому, что древний Хемит состоял из 42 племен, в состав которых входили представители всех известных рас и народностей. Северная Африка Считается одним из первых мест, где объединились все народности, и она дала миру множество развитых цивилизаций задолго до греков или кого-либо еще. Изображения этих племен, представителей всех народностей Хемита, вырезаны на каменных стенах величайших Пер-Ба. Я своими глазами видел эти примеры, представленные в искусстве Хемита, и различал их в современных людях, живущих в Египте. Заявление о том, что древний Хемит был цивилизацией черной Африки, можно считать расизмом с противоположным знаком, и оно отнюдь не способствует пониманию подлинного величия древних хемитийцев. Глядя на лица сегодняшних жителей Египта, вы смотрите на смешение всех представителей человечества, живших когда-либо на этой планете, и видите перед собой как первых людей, родившихся и прошедших эволюционный путь в Африке, так и тех, кто осел в Египте за последние 10 тысяч лет. Эти 42 племени действительно объединяли все народы, известные хемитийцам под именем Шеш.

Понятие «Шеш» невозможно переоценить, настолько важную роль оно играет в туземной мудрости хемитийцев.

Оно объединяет 42 племени и означает все народы, независимо от расы. Племенная же принадлежность сохраняла свое значение в так называемые «династические» времена, особенно для географических регионов, которые называли номами. Это действительно были племенные земли, тем не менее расовые различия не служили поводом для разделения хемитийцев, все они считались Шеш. Я совершенно убежден в том, что расовая концепция и практика расизма являются современными побочными продуктами эпохи Амена, патриархальной темноты, и их не существовало 6 тысяч лет назад, и уж точно их не знали древние хемитийцы.

Хемитийский язык, на котором говорили Шеш, был, вероятно, одним из первых человеческих языков на этой планете. Арабский, на котором говорят сегодня в Египте, на 80 % состоит из хемитийских слов, и на 20 % — из еврейских, и это при том, что арабы вторглись в Египет после 200 года н. э. Сам же иврит, по мнению филологов, развился из древних индо-европейских языков, таких, как санскрит, но мог произойти и от древнего хемитийского. Гипотеза эта не нова; французский ученый Фабр д’Оливе, современник Наполеона, написал в 1815 году книгу «Восстановленный иврит», в которой утверждал, что иврит Ветхого Завета развился только и исключительно из древнего египетского языка. Древний египетский, разумеется, был хемитийским языком, и он до сих пор живет в современном иврите и арабском. История о Вавилонской башне в Ветхом Завете может быть метафорическим описанием 42 племен, говорящих на одном и том же хемитийском языке. Как только они рассеялись по разным землям и континентам, возникли разные языки, на которых мы и говорим сегодня.

Согласно общепринятым научным теориям, письменность возникла примерно шесть тысяч лет назад в древнем Шумере (современный Ирак), а потом каким-то образом переместилась в Хемит. В хемитийских же преданиях говорится о том, что письменность зародилась на две или три тысячи лет раньше, и местом ее возникновения был именно Хемит. Древний Шумер вполне мог быть частью Хемита. Слово «суфи», которое в буквальном переводе с арабского означает «человек из шерсти», обычно считается определением группы исламских мистиков, которые сегодня по-прежнему очень активны. «Суфи» — производное от хемитийского слова «суф». Местные предания гласят, что «суф» означает «письменный язык Хемита» и является оригинальным определением письменности, которую греки назвали словом Hieroglyphica (священные символы). Термин же «суфи» может относиться к тем адептам, которые разработали эти символы и тайно передавали их эзотерическое значение от учителя к ученику на протяжении многих тысячелетий. Впоследствии они ассимилировались в ислам, но сумели сохранить систему тайных, устных традиций, которая вполне могла стать основой нынешнего суфизма. «Шерсть» суфи — это волокно из кокона бабочки, «родильное» волокно, и язык суф является прародителем всех письменных символических знаков.