Большая книга тайн. Таинственные явления в природе и истории - Аурика Луковкина

Возможность какой-либо мистификации исключалась, так как монахиня жила в отдельной келье, в которую больше никто не заходил (настоятельница, которая записала все эти чудеса, только имела возможность наблюдать за монахиней).

Разумеется, лишь редкие люди отличаются подобными чудесными способностями, поэтому стигматиков считают людьми, на которых лежит печать Бога.

В чем же заключается причина возникновения стигматов? Здесь могут быть представлены как минимум две версии. Согласно одной из них (религиозной) стигматики являются людьми, отмеченными печатью Бога. Об этом уже говорилось. Именно Бог наделил их таинственными способностями как бы переживать каждый раз заново страдания Христа.

Согласно же другой версии все стигматики — это люди со слабой, неустойчивой, крайне чувствительной психикой, находящие себе опору в Боге.

Набожные люди с такой чувствительной психикой, проникшись евангельскими сюжетами, настолько ярко представляют себе страсти Господни, что начинают ощущать, как воочию переживают те же страдания, которые понес Он.

Именно у этих крайне впечатлительных людей и возникают на теле раны «от гвоздей», ранки «от тернового венца», следы от веревок на ногах и следы якобы несенного креста на спине.

Раны эти самые настоящие. Они открываются, как правило, в те дни, когда согласно христианскому календарю наступает неделя страстей Господних. Естественно, чтобы стигматы появлялись именно в эти дни, человек должен быть хорошо знаком с Евангелием. Впрочем, поскольку стигматы появляются только у крайне набожных людей, знакомых по Божественным книгам с житием Иисуса Христа, его страданиями и его воскресением, они, несомненно, знают те дни, когда Христос переносил тяжкие страдания.

То, что стигматы во многом связаны со слишком чувствительной психикой человека и глубокой верой в Бога, доказывают следующие наблюдения.

Распять Христа могли, только прибив его руки к кресту сквозь запястья, иначе тело упало бы с креста под собственной тяжестью. Однако на большинстве икон Христос изображен с руками, прибитыми к кресту сквозь ладони. Об этом уже рассказывалось. И в зависимости от того, как представляет себе распятие стигматик, кровоточащие раны могут появляться у него или на запястьях, или на ладонях.

Идем дальше. Согласно различным версиям ноги Христа были или сложены крест-накрест и прибиты к кресту одним большим гвоздем, или привязаны (оба варианта распятия встречаются на иконах). Так вот: опять же в зависимости от того, как человек представляет себе распятие Богочеловека, на ногах у него могут появиться либо открытые кровоточащие раны, либо — следы от веревки.

Ощущение тяжести на спине (будто бы от несения тяжелого креста) также возникает у людей потому, что они, наделенные очень тонкой психикой, чувствуют на себе все то, что перенес Христос.

Словом, получается, что стигматы — это, собственно, психическое явление, довольно редкое, если рассматривать его на фоне всего человечества, но довольно частое среди людей с тонкой психикой.

Никто бы не сомневался в реальности стигматов, если бы не множество мистификаций, при которых обычные люди со здоровой психикой имитировали появление у себя стигматов. Нередки случаи, когда люди обманом накладывали на себя покров святости, демонстрируя в народе свои перебинтованные руки, из которых сочилась кровь. Истории известно, что одна из таких мистификаций была с позором развенчана: оказалось, что у «стигматика» через бинты просачивается… куриная кровь, которой он предусмотрительно запасся.

Многие конечно же понимают, что, даже единожды обнаружив обман, сложно верить и в реальные явления, существующие объективно, а не благодаря хитроумию мистификатора.

И все-таки люди со стигматами существуют на самом деле. Их вера так сильна, что они, прочувствовав страдания Христа, в чем-то уподобляются ему, когда у них внезапно открываются кровавые раны на теле.

Другое дело, что далеко не все настолько впечатлительны и набожны. Вот почему стигматиков сравнительно немного.

Следы Иисуса в Иерусалиме

Это еще одна из величайших загадок христианства, которая до сих пор не разрешена.

…Это происходит раз в год на одном и том же месте. Тысячи паломников в этот день стекаются к месту казни Иисуса Христа — к Голгофе — в надежде исцелиться, обрести веру или хоть немного острее прочувствовать все те страдания, которые перенес Христос во имя всего человечества. Великое множество людей проходит в этот день по тому пути, где некогда ступала Божественная нога. И происходит это только один раз в год — в субботу накануне Пасхи, в тот день, когда Христос терпел страдания на кресте.

Что ищут паломники на том месте, к которому они приходят в этот страшный день?

Они спешат поклониться следам Иисуса Христа.

Чтобы точнее представить себе, о чем идет речь, необходимо обратиться к евангельскому сюжету, а именно к тому моменту, когда Иисус Христос шел на казнь.

Нетрудно себе представить человека, истерзанного бичами, с терновым венцом на голове, несущего крест.

Как многие знают, в древности действительно существовал такой обычай: осужденный на казнь должен был сам нести орудие казни.

Крест был настолько тяжел для Христа, что он с трудом нес его, пока силы вконец не изменили ему.

Именно тогда, по преданиям, Христос отшатнулся к стене одного из домов, и его Божественная рука коснулась ее. В другом месте он оступился и едва удержался на ногах. Иисус так и не донес свой крест до места казни, уронив его на пути к Голгофе.

В этих трех местах (согласно поверью) и появились чудесные следы Христа: отпечаток ладони на стене, отпечатки ноги и креста на дороге.

Что на самом деле стоит за этими следами, пока так и не выяснилось. Действительно, сложно сказать: были ли это подлинные следы Христа, несшего свой крест к Голгофе, какие-то другие следы или же гениальная мистификация?

На сегодняшний день сторонники того, чтобы проверять все утверждения верующих, практически единогласно сходятся на том, что никаких следов Иисуса Христа в Иерусалиме нет.

Возможно, что они и были. Почему бы и нет? Почему бы и не обладать Христу способностью оставлять после себя следы, раз он целых 33 года жил среди людей в обличье человека?

Однако, что касается его следов в Иерусалиме, тут и вправду есть немало поводов для сомнений. Многие говорят о том, что материальными подтверждениями тому, что Христос существовал, являются только плащаница, в которую было завернуто его тело после земной смерти на кресте (да и наличие Священной плащаницы не может быть стопроцентным, неопровержимым доказательством пребывания Христа на Земле. Неизвестно, кто был завернут в нее на самом деле, Христос или же обычный человек, принявший мученическую смерть.).

Вторым подтверждением (опять же не стопроцентным) является камень, закрывающий вход в склеп, в который было помещено тело Христа после казни.

Еще перед смертью (согласно евангельским текстам) Иисус говорил, что он воскреснет, и для склепа нарочно был выбран камень побольше, который не было бы под силу сдвинуть одному человеку. Но этот камень не помешал чудесному воскрешению Христа. Однако и в этом случае нельзя говорить о том, что этот камень — именно тот самый, который целых три дня скрывал за собой тело Богочеловека.

С научной точки зрения, вполне справедливо считается, что если следы пребывания Иисуса Христа в Иерусалиме и были, то они давно исчезли с Земли. Это вполне естественно: за время, которое отделяет распятие Христа от нашего периода, успело произойти многое. Стихийные явления, смена ландшафта — все это, несомненно, имело место. И если бы следы Христа в Иерусалиме действительно сохранились, это было бы чудом. Словом, все это маловероятно — на этом сходится большинство людей, желающих «попробовать на прочность» каждое слово, служащее в пользу утверждения того, что чудеса существуют.

Но, как бы то ни было, существует одна вещь, которая и в самом деле способна творить чудеса. Это вера. Люди, которые в дату казни Иисуса Христа приходят к его следам, спешат прикоснуться к ним. В этом они находят опору в своей жизни, которая кажется им слишком тяжелой, подобно тому, как и для Христа был тяжел крест, который он нес на Голгофу. В этом они находят успокоение: страдания, которые перенес Христос ради всего заблудшего человечества, были куда тяжелее и мучительнее страданий, которые порой выпадают на долю каждого из нас.

Прикоснувшись к месту, где были оставлены священные следы Иисуса, люди даже исцеляются от болезней — настолько сильны их вера и надежда. И пусть материальных доказательств уже не осталось, люди все равно верят и знают, что здесь, в Иерусалиме, 2000 лет назад прошел Иисус Христос, неся свой крест, предназначенный ему самим Богом.