Строение и законы ума - Владимир Жикаренцев

Сулоп – часть более общего Образа мира (см.), которая включает в себя мир мечты о счастье, появляется в подростковом возрасте и существует во взрослом человеке, тайно правя его жизнью. В сулоп складываются не прямые знания о мире, полученные в результате пережитого опыта, а знания и рассказы людей о мире, знания, почерпнутые из книг, научные знания, поскольку сам человек не видел и не проживал всего того, что он проходит, учась в школе или в институте. Сулоп не имеет ничего общего с холодными реалиями жизни.

Сулоп – полус – полюс. Полюс, стержень, опора, точка отсчёта, сулоп не имеет ничего этого – вот, вероятно, окуда происходит это слово. Если прочитать это слово по корням снаружи в центр (был такой способ чтения у предков (как и изнутри наружу)), то получим: сулоп – посул. Посул это род соблазна, сулоп как мир мечт и идеалов это тоже соблазн, который преследует человека всю жизнь, опрокидывая его начинания, когда он имеет дело с настоящей жизнью. Молодой человек, который живет в Сулопе, называется «шалопай» (от Шулоп). Шалопая можно увидеть и во многих взрослых людях.

См. Материк, Рымень, Курень, Стодень, Мазень, Отдушина.

Сус – всё вещественное имеет вес, всё сущее имеет сус. Сус наполняет вещи и дух сутью, придаёт им вкус, так сказать, как соус подчёркивает вкус блюда. См. Иисус Христос. Сус также очень близок или вообще является самой мудростью и любовью, ибо только они придают жизни и явлениям настоящий вкус.

Счастье – сейчас и здесь; с частью – человек это целое, и он же не отделяет себя ни от одной части этого мира, с которой имеет дело.

Т

Такота/таковость – то, что есть, – такое, как есть; такота – так это – это так. Каждая вещь обладает таковостью, она такая, какая есть. Она такая, какой была создана, она такая, потому что у неё природа такая. Познать такоту мира означает стать свободным.

Творение – действие ума/души, когда содержащиеся внутри образы обретают материальную форму, становятся вещественными. Это может происходить как за счёт силы ума, так благодаря действиям человека.

Творчество – здесь содержится два корня твор и чест – творение и честь (см.). Творество это честное движение души, наполненное любовью к миру, к жизни, ко всему живому. Поэтому в творчестве нет вторения, нет повтора – тв-вт, то есть человек, опираясь на себя, на своё внутреннее содержание, изливает в мир то, что наполняет его душу, наполняя свои действия любовью.

Тело – как говорили старики, донесшие до наших дней Учение Тропы Трояновой – «Тело это створожившееся сознание». Тело обладает своим собственным умом или сознанием. В конечном итоге нужно слить общественный ум/ум-эго/личность с телесным, первобытным умом. См. Тель.

Тело Движений – располагается в тазовой области, в нём записаны все движения, которые существуют в человеке, включая ум, разум, душу и тело. См. Движение, Двига.

Тело Боли – получилось из Тела Движений, когда новое патриархальное аскетическое христианство (см.) отвергло женщину, тело, любовь, земную жизнь, наслаждение от жизни на земле, остановленное движение создало в теле боль.

Тель – вещество, из которого состоит тело (кроме костей), в наше время его называют «ткани тела». Тель – лухтовая. См. Лухта.

Терпение – тер-пение – тер-петь. Ер это буква Ъ в старой кириллице, Т – так предки обозначали наш проявленный трёхмерный земной мир, отсюда слово «терра» – земля/мир под солнцем. Тогда терпеть это петь песню жизни на земле. «Бог терпел, страдал» – Бог пропел песню жизни и собрал урожай (см. страдание). А ещё Иисусу надели терновый венец – тер-новый – венец новой жизни – царь Новой Земли, Новой Жизни, Нового Царства. Бог спел песню жизни, пожал её плоды и стал царём Новой Земли. В Евангелии известный нам текст, кроме привычных знаний, содержит слой тайных знаний, в которых утверждается радость жизни на земле и описывается путь, как создать рай на земле. См. Страдание.

Течение – предки придавали большое значение движению в смысле непрерывного течения. Оно может быть плавным, медленным или стремительным, но это обязательно течение. Если есть течение, значит, нет ни цепляния, ни остановки, ни других каких-то неожиданностей. Если есть течение, вы обязательно дотечёте до конечной цели.

Тина (в уме) – состоит из образов (см.) и образцов поведения, затягивает живую ткань души/ума смыслами и очевидностями, лишая её жизни. См. Нита, Образ мира, Сеть ума, Смысл, Лопоть.

Толк, толковый – содержание этого существительного полностью открывается при анализе глагола толочь, поскольку это однокоренные слова: тлк – тлч. Толочь что-то – расщеплять на мелкие частички, а когда такое происходит, можно добраться и до самой сути, увидеть и объяснить её или определить смысл. Значит, толк это выведенная наружу суть, содержание, смысл, а толковый человек это тот, кто умеет всё это делать.

Бестолочь – беса толочь – без-толочь – то есть в том, чем занимается человек, в чём пытается найти толк, во всём этом ничего нет, а им при этом руководит бес (см.).

Толковин – свойство ума облекать простые и понятные мысли в умные, культурные речи. Толковин лишает наши слова искренности в словах и действиях. См. Слюни.

Толмач – внутренний переводчик того, что вы слышите, видите, читаете, он искажает смысл.

Тор – научное название пространственного образа, по форме напоминающего бублик, мыслеформы имеют форму тора. См. Дуплекс-сфера.

Торшак – образ события, который содержится в уме и держится им под рукой, чтобы быстро распознать то, что появляется перед глазами. Торшак – сак тора – это пустота, потому что саком/сачком тора является пустота, пустота улавливает.

Точка – источник – проточная вода – точка – корень точ – течь. Следовательно, точка, это то, что находится всё время в движении, течёт. Человека, который рассказывал притчи (см.), на Руси называли «приточник».

Тропа Троянова – путь мужчины к единству мужского и женского начал. В «Слове о полку Игореве» она именуется как Тропа Трояня.

В духовных поисках предки придавали дороге, пути, тропе высшую ценность. Тропа обычно ведёт через лес, а жизнь это тоже густой лес, где можно заблудиться, поэтому, обозначая духовный путь, правильнее использовать имя «тропа», оно более ёмкое. В жизни редко попадается широкая дорога или прямой путь, а больше всё тропы и тропинки.

Троя – в общем это единство мужского и женского начал (мужское начало – 1, женское – два, их единство – три).

Троя женского начала – Мудрость, Жертва, Любовь, эти три составляющие не могут существовать друг без друга, их нельзя рассматривать отдельно друг от друга, не держа в уме две другие составляющие.

Троя мужского начала – герой, царь, любовник. Эти три состояния берутся из женской Трои и соответствуют Мудрости, Жертве и Любви.

Троян – состояние божественного единства мужского и женского начал в мужчине. Иисуса Христа называли Трояном. См. Тропа Троянова.

Тяжёлый труд – тяжёлый – корень «тяга»; есть тяги земные, и тяги есть у цели или у меты. Желание тоже тянет. Если переводить дословно, то тяжелый труд это труд, в котором есть тяга. Если вы любите что-то делать, если цель тянет, то труд становится лёгким, потому что в нём есть тяга.

Сопротивление труду или поставленной цели тоже создаёт тягу, но обратной направленности – она-то и истощает человека. Почувствуйте тягу, тогда всё будет делаться легко.

У

Укос – место входа в косму (см.), в переживания, которые хранятся в блоке, укос возникает на месте ушиба (коцать – ударить). Если речь идёт об ударе словом или делом, тогда укос запоминается как именно это слово или данное дело. Когда человек оказался на укосе, он стремительно падает в косму, в переживания.

Ум – то, что мы используем для выживания. Существуют животный, первобытный ум – ум-вила – он используется для выживания в Природе, и существует ум-эго/личность (см.) – он используется для выживания в обществе. Оба эти ума являются проходом к Разуму.

Первобытный животный ум мы получаем вместе с телом и полом, он несёт в себе опыт миллиардов лет жизни в нашей вселенной, человеческий ум-эго мы развиваем с помощью родителей, в школе и жизнью в обществе. Первый вечен, второй меняется вместе с эпохами и, по большому счёту, мало что значит, потому что в нём всё условно и непостоянно. Первобытный животный ум-вила настроен на единство, ум-эго – разделяет и обособляет.