Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И все убежали, и так как Мария мыла пелены Господа Иисуса и вешала их на перекладину, маленький одержимый взял одну из пелен и положил себе на голову.
И тотчас же бесы покинули его, выходя из его рта, и их видели улетающими в образе воронов и змей.
И было дитя в тот час искуплено могуществом Иисуса Христа, и стало оно петь хвалы Господу, освободившему его, и благодарить Его.
И когда увидел отец его, что ему возвратилось здоровье, он изумился и сказал:
«Сын мой, что случилось с тобой и как ты исцелился?»
И, отвечая, сказал сын ему:
«Когда бесы терзали меня, вот я вошел в гостиницу, и я увидел там чрезвычайно красивую женщину с ребенком, и Она вешала на перекладину пеленки, которые мыла.
Я взял одну и положил ее себе на голову, и бесы тотчас же убежали и покинули меня».
Слыша это, отец исполнился радости и воскликнул он:
«Сын мой, может быть, Младенец этот Сын Бога Живого, сотворившего небо и землю, и как только Он прошел около нас, идол разбился и подобия всех богов наших упали, и сила высшая их разрушила их».
Глава ХII
Так исполнилось написанное пророком: «Из Египта воззвал Я Сына Моего»[337].
Когда Иосиф и Мария узнали, что идол упал и разбился, они были охвачены страхом и трепетом и говорили между собою:
«Когда мы были в земле израильской, Ирод хотел погубить Иисуса, и того ради повелел он умертвить всех младенцев в Вифлееме и окрестностях его.
И, конечно, египтяне сожгут нас живыми, если узнают, что идол этот сокрушен».
Глава ХIII
И они ушли и прибыли к убежищу грабителей, которые отняли одежды и пожитки проезжавших путников и вели их связанными.
Когда эти разбойники услышали сильный шум как бы свиты царя, выходящего из своей столицы, при звуках музыкальных орудий, в сопровождении великого войска и многочисленной конницы, они бросили всю свою добычу и поспешили убежать.
Тогда пленники поднялись, разбили оковы друг у друга и, взяв снова свое имущество, пошли свободными.
И вот, увидев приближающихся Иосифа и Марию, они спросили их:
«Где же Царь, чья свита своим шумом так испугала грабителей, что они убежали, и мы освободились?» Иосиф ответил: «Он идет за нами».
Глава XIV
И после того пришли они в другой город, где была женщина одержимая, и когда она пошла однажды ночью за водой, дух непокорный и нечистый овладел ею.
Она не переносила никакой одежды, не могла жить в доме, и когда ее привязывали веревками или цепями, она разрывала их и убегала нагая в пустынные места.
Она блуждала по дорогам и близ мест погребения и бросала камнями во всех, кого находила, и таким образом была предметом большой печали для своих родных.
Мария, увидев ее, была тронута состраданием. И тотчас же сатана покинул ту женщину и убежал в образе юноши, говоря:
«Горе мне из-за Тебя, Мария, и из-за сына Твоего!»
Когда женщина та освободилась от того, что терзало ее, она осмотрелась вокруг, и, устыдившись наготы своей, она пошла к своим родным, избегая вида людей.
И, одевшись снова в одежды свои, она рассказала своему отцу и родственникам о том, что с ней произошло.
И они были из числа самых знатных в городе жителей, и они приняли к себе Иосифа и Марию, выражая им великое почтение.
Глава XV
В другой день Иосиф и Мария отправились в путь, и вечером они прибыли в другой город, где праздновался брак.
Но было омрачено пиршество их, ибо кознями злого духа и чарами некоторых волхователей новобрачная лишилась дара слова, так что не могла открыть рта своего.
Когда Мария вступила в город, неся на руках Своего Сына, Господа Иисуса, немая увидела Ее, и вот простерла она руки свои к Иисусу, взяла Его на руки и прижала к груди, целуя Его.
Тотчас же узы, связывавшие ее язык, разрешились, и отверзлись уста ее, и стала девица славить и благодарить Господа, исцелившего ее.
И была в ту ночь великая радость у жителей города того, ибо они полагали, что Бог и Ангелы Его спустились к ним.
Глава XVI
Иосиф и Мария провели в том месте три дня, и жители весьма приветствовали их и почтили их пиршеством великолепным.
Будучи снабжены припасами для путешествия, они отправились потом и прибыли в другой город, а так как он был прекрасен и обитатели его знамениты, то они хотели там переночевать.
В этом городе была одна знатная женщина, и вот, когда она однажды пошла к реке купаться, злой дух в образе змея бросился на нее и обвил ее чрево, и каждую ночь распростирался над нею.
Когда эта женщина увидела Марию и Господа Иисуса, Которого Она несла на руках, она просила Марию дозволить ей взять и поцеловать Младенца.
Мария разрешила, и, как только эта женщина прикоснулась к Младенцу, сатана оставил ее и исчез, и с тех пор эта женщина более не видела его.
Все соседи восхваляли Господа, и женщина наградила их с великой щедростью.
Глава XVII
Наутро эта самая женщина взяла ароматной воды, чтобы вымыть Младенца Иисуса, и, когда вымыла Его, она сохранила эту воду
И там была одна девица, у которой все тело было покрыто белой проказой, и она вымылась этой водой и была тотчас же исцелена.
И народ говорил: «Без сомнения, Иосиф и Мария, и этот Младенец – Боги, и они не походят на обыкновенных смертных».
Когда они приготовлялись уезжать, то девица, которая исцелилась от проказы, подошла к ним и просила разрешить ей сопровождать их.
Глава XVIII
Они согласились, и она пошла за ними. Они прибыли в город, где был дворец могущественного князя, и этот дворец был вблизи от гостиницы.
Они пошли туда, и девица, приблизившись к жене князя, увидела ее печальной и проливающей слезы и спросила ее о причине горя ее.
И та ответила ей:
«Не удивляйся, что видишь меня предавшейся печали; меня постигло большое несчастие, которое я не решусь открыть никому».
Девица ответила ей: «Если ты скажешь мне свое горе, то, может быть, найдешь у меня и помощь».
Жена князя сказала ей: «Ты не откроешь этой тайны никому. Я сочеталась браком с князем, чье владычество, подобно царскому, распространяется над обширными областями, и долго прожила с ним, и он не имел от меня потомства.
Наконец я зачала, но я родила на свет прокаженного младенца. Увидев его, он не признал его своим и сказал мне:
“Умертви это дитя или отдай его кормилице, пусть воспитает его в таком отдаленном месте, чтобы никогда ничего о нем не было слышно.
И возьми то, что тебе принадлежит, ибо я больше никогда тебя не увижу”.
Вот почему я предалась печали, оплакивая постигшее меня несчастье, и плачу о муже моем и о ребенке».
Девица ответила ей: «Не сказала ли я тебе, что я нашла для тебя помощь, которую я тебе обещаю?
Я также была поражена проказой, но я была излечена милостью Бога, который есть Иисус, Сын Марии».
Женщина спросила ее тогда, где этот Бог, о котором она говорит, и девица ответила: «Он в том же доме, где и мы».
«Как же это может быть, где Он?» – возразила княгиня.
Девица ответила: «Вот Иосиф и Мария. Младенец, который с ними, Иисус, и это Он вылечил меня от моих страданий».
«И как же, – сказала женщина, – он тебя вылечил? Разве ты мне не скажешь этого?»
Девица ответила: «Я получила от Матери Его воду, в которой Он был омыт, и я облила этой водой мое тело, и моя проказа исчезла».
Тогда жена князя встала и приняла к себе Иосифа и Марию, и приготовила Иосифу пышное празднество в большом собрании.
На другой день она взяла благовонной воды, чтобы омыть Господа Иисуса, и она омыла в этой же воде своего сына, которого принесла с собою, и тотчас же сын ее был искуплен от проказы.
И она воспела хвалу Богу, воздавая благодарения и говоря:
«Блаженна Мать, родившая Тебя, о Иисус! Вода, которой было обмыто Твое тело, исцеляет людей, принадлежащих к тому же естеству, как и Ты!»
Она предложила богатые дары Марии и отпустила Ее, выражая великое почтение.
Глава XIX
Они пришли затем в другой город, где они хотели провести ночь.
Они пошли к одному человеку, который недавно женился, но, околдованный злыми чарами, не мог войти к жене своей.
И когда они переночевали вблизи от него, колдовство было разрушено. Когда настал день, они препоясались, чтобы отправиться в путь, но муж остановил их и приготовил им большой пир.
Глава XX
На другой день они отправились, и когда приближались к другому городу, они увидели трех женщин, отходивших от гробницы и проливавших множество слез.
Мария, заметив их, сказала сопровождавшей Ее девице: «Спроси их, кто они такие и что за несчастье с ними случилось?».
Они ничего не ответили на вопрос, заданный им девушкой, но сами стали расспрашивать, говоря:
«Кто вы и куда вы идете, ибо день уже склонился и ночь приближается?».
И девица ответила им:
«Мы путники и идем в гостиницу, чтобы провести ночь».
Они сказали: «Идите за нами и переночуйте у нас».
Они пошли за этими женщинами, и их провели в новый дом, украшенный и уставленный различными вещами.
- Святой равноапостольный князь Владимир и Крещение Руси. Сборник статей - Коллектив авторов - Религиоведение
- История христианской Церкви Том II Доникейское христианство (100 — 325 г. по P. Χ.) - Филип Шафф - Религиоведение
- Иисус глазами очевидцев Первые дни христианства: живые голоса свидетелей - Ричард Бокэм - Религиоведение
- Я сказал: вы – боги… - Константин Соловьев - Религиоведение
- История Русской Церкви. В двух томах - Михаил Владимирович Толстой - История / Религиоведение
- Миф о Христе. Том II - Артур Древс - Религиоведение / Религия: христианство
- Святой великомученик Георгий Победоносец - Анна Маркова - Религиоведение
- Откровения славянских богов - Тимур Прозоров - Религиоведение
- Каннибализм - Лев Каневский - Религиоведение
- Джон Р.У. Стотт Великий Спорщик - Джон Стотт - Религиоведение