Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

затем, с 37°24' 60°38' продолжается в Туркмении, где уже называется Теджен; длина ее — 1150 км).

Ариппара — № 23. VII, 1, 48 (Р: Ἀριππάρα; Η: Ἀρίσπαρα — Ариспара) — город в области каспиреев, локализуется в нын. шт. Джамму и Кашмир, в области реки Джелам. Ср. ариспы.

Арисабий — см. Аресабий.

ариспы — № 17б. 4, 9 (Ἀρίσπαι) — народ, в области которого течет река Синар (см.), впадающая в Гидасп (нын. Джелам); считают, что ариспы были горным племенем в пограничной области Кашмира. Ср. Ариппара (другое чтение — Ариспара).

Аристобатра — № 23. VII, 1, 57 (Ἀριστοβάθρα) — город в Индоскифии, на западе от Инда, из числа городов «вдоль (= у) самой реки»; локализуется в области между нын. провинцией Синд (на юго-востоке Пакистана, вокруг нижнего течения и дельты Инда) и Пенджабом, не идентифицируется. Предполагается санскритская форма ariṣṭa-pâtra (пракр. -bathra) — «невредимый, неуязвимый оплот» или «священный напиток». Ср. Пардабатра.

Аристобул — № 8. XV, 1, 17–19; 21–22; 33; 45; 61. № 17а. V, 20, 2; VI, 22, 4 — сын Аристобула, IV–III вв. до н. э., принимал участие в походах Александра Македонского в качестве строителя, инженера. Уже после 300 г., в свои 84 года, написал произведение об Александре и его походах, уделяя особое внимание описанию новых стран; оно не сохранилось, но использовано главным образом Страбоном и Аррианом.

Аристократ — № 15г. — сын Гиппарха, из Спарты, предположительно I в. до н. э., автор «Лаконики», антикварного и исторического произведения о своей родине (не сохранилось).

Аристоксен — № 35. XI, 3, 8 — из Тарента (в Южной Италии), затем переселившийся в Афины, сын и ученик музыканта Спинтара, ученик пифагорейца Ксенофила, затем Аристотеля, знаменитый музыкант, а также философ, IV–III вв. до н. э. Был автором 453 произведений, касающихся теории музыки, философии, истории, воспитания. Ему принадлежали «Жизнеописания», в частности Пифагора, Сократа, Платона. В своем учении о душе он следовал Пифагору; известен как один из первых мыслителей, объединивших перипатетику (философию Аристотеля) с пифагореизмом.

Аристотель — № 8. XV, 1, 38. № 11. VII, 26. № 27.1, 1 (Вступление) — древнегреческий философ (384–322 гг. до н. э.).

Аристофан — № 29б. XVI, 5 — афинский комедиограф (ок. сер. V–80-е годы IV в. до н. э.).

Ария — № 17а. IV, 6, 6 (ή τῶν Ἀρείων γῆ — земля ариев). № 23. I, 12, 7 (Ἀρεία; лат. — Aria) — область у юго-западного угла Бактрии, сейчас верхняя долина реки Герируд (= Арий — см.), на западе Афганистана; названа по реке Арий, др. перс. Haraiva. Ария — прежняя сатрапия Персидской державы; в эллинистическое время относилась к Селевкидской державе, впоследствии — к Парфии. Арию часто смешивали с Арианой (см.). См. также арии, ариане.

Аркадия — № 19. VIII, 23, 9 — горная область в середине Пелопоннеса (на юге Греции). Аркату — № 23. VII, 1, 68 (Ἀρϰατοῦ) — в тексте Птолемея читается: Ἀρϰατοῦ βασίλεων Σῶρα. Слово «Аркату» обычно воспринимается как греческая форма родительного падежа имени «Аркат» (Ἀρϰατός), а «Сора» — как именительный падеж названия города, т. е. получается: «царский город Арката — Сора». Но во всех подобных случаях Птолемей указывает сначала название города, затем (как приложение) «царский город» (= резиденция царя) такого-то (имя царя в р. п.) — см. VII, 1, 63; 73; 82; 83; 86; 89; 91; VII, 2, 23. Следовательно, и в данном случае этот текст нужно понимать (как и понимают другие) в смысле: «Аркату, царский город Сора» (= Чола; но здесь неясна форма род. пад. Σῶρα). У Элиана (см. № 29б. XV, 8) упоминается царь по имени Σώρας (Сорас или Сора). Таким образом, Сора (см.) — имя царя, названного по народу соры (см.). Арабский путешественник Ибн-Батута (IV, р. 187) в 1345 г. упоминает крепость правителей Harkâtû, нынешний Аркот (к юго-западу от Мадраса, далеко от Коромандельского берега). Город Аркату отождествляют с этим Аркотом (в тамильском — Arkadu, Arkkâdu — «лес индийских смоковниц»), 12°54' 79°20' на самом севере штата Тамилнад, в южной части Индии (некоторые возражают против этого отождествления, поскольку нынешний Аркот — новое основание; однако он мог быть основан на месте старого). Кроме того, Аркату, в свою очередь, отождествляют с городом Аргару (см.). См. также Ортура.

Арктур — № 7. II, 35, 2. № 8. XV, 1, 17; 18. № 11. VI, 98 — альфа Волопаса, одна из трех наиболее ярких звезд северного полушария, около Большой Медведицы; после сезона больших дождей на большей части Индии (юго-западного муссона), с июня до сентября, появлялся в сентябре (начало осени).

Армагара — № 23. VII, 1, 7 (Ἀρμαγάρα) — местность между устьем реки Нанагун и эмпорием Нитреи на западном побережье Индии в области пиратов; поскольку все окружающие пункты идентифицируются по-разному, точно определить это место трудно. Предположительно (как считают) ему могут соответствовать две нын. местности: 1) Sadâ-Çiva-gaḍa (= Sadashevagar = Sadashivgarh, — Садашивгарх?) у северного устья реки Калинади (14°53' 74°14') с гаванью Beitkul и 2) Анкола (14°39' 74°18') у устья реки Aligâ (?) (сейчас здесь устье реки Гангавати, или Гангавали, 14°36' 74°20'); первая местность, обычно называемая Séogar, подходит лучше.

Армателия (правильнее — Гармателия или Хармателия) — № 7. XVII, 103, 1–8 (Αρματήλια; другие чтения: Ἀμαρτήλια, Ἅρματα; последняя форма — и у Стефана Византийского: «Гармата, город Индии») — самый южный город в царстве Самба, «город брахманов», большой и укрепленный (жители его здесь названы «армателиями»). Об этом эпизоде сообщает и Курций (IX, 8, 17–27), не приводя названия города. В древности этот город находился у реки (Инд), вблизи Паталы. Его отождествляют с знаменитым средневековым городом Брахманабадом (в Синде, на юго-востоке Пакистана, в 80 км к северо-востоку от Хайдарабада), от которого сейчас сохранились руины (25°52' 68°52'), разрушенным, как полагают, от землетрясения в X или XI в. н. э., вследствие которого здесь произошли большие изменения (отступила в сторону река).

Армения — № 8. XV, 1, 58. № 11. XII, 49. № 17а. V, 5, 2; армяне — № 38. XXII, 7, 10. армянская — № 11. XXXV, 30 — краска, обычно идентифицируется как ультрамарин (получающийся из ляпис-лазури, месторождения которой, как считается, были только в Бадахшане, т. е. в Афганистане, поэтому полагают, что в Армению она доставлялась из Бадахшана, а из Армении — в Европу под названием «армянского камня»).

Ароматы — № 23. I, 9, 1; 14, 3; 4 (Ἀρώματα)