Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1121
...царей Абу гассан — имеются в виду Гассаниды, арабская династия, вышедшая из южноарабского племени гассан, относящегося к объединению ал-азд и основавшего в начале VI в. царство со столицей в Дамаске. Гассаниды усвоили арамейский язык и приняли христианство в его монофизитской форме. Находясь в вассальных отношениях к Византии, они уже с V в. активно участвуют в войнах на ее стороне. Византия оказала больше влияние и на культуру Гассанидов. Их царский двор был центром арабского литературного творчества. К концу VI в. государство Гассанидов, раздираемое усобицей, пришло в упадок и было окончательно подчинено войсками иранского шаха из династии Сасанидов Хосрова II Парвиза в 613-614 гг. См.: Заходер, 1944, 15-16; Wiet, 1937, 173; Shahid I. Гассан. EI2Ш, 1020-1021; Пигулевская, 1964.
1122
Джафна — правящая фамилия Гассанидов; см. о них: Нельдеке, 1887.
1123
Хадра’ Му‘авии — «Зеленый Дворец», строительство которого связано с именем Му‘авии б. Аби Суфйана, первого омейядского халифа, сделавшего Дамаск столицей Халифата (до того ею была Медина). Построен до вступления Му‘авии на трон, в бытность его сирийским наместником во время правления ‘Усмана б. ‘Аффана. Дворец являлся резиденцией халифа и административным центром, где, по всей вероятности, находились ведомства. После прихода к власти Аббасидов дворец был снесен и на его месте устроен рынок медников. См.: Le Strange, 1975, инд.; Wiet, 1937, 174.
1124
Большая мечеть была сооружена около дворца Му‘авии халифом ал-Валидом б. ‘Абд ал-Маликом (705-715), причем на ее строительство он потратил весь харадж Халифата за два года (или за семь лет). Арабские географы оставили восторженные описания Большой мечети, переводы которых поместил в своей книге Ле Стрендж (Le Strange, 1975, 225 и сл.). Мечеть сгорела во время оккупации Дамаска Тимуром в 1400 г. (там же, 272).
1125
Ал-Гута — один из округов джунда Дамаска, оазис, окружавший бывшую столицу Омейядов, плодородие которого обеспечивалось водами Барады. Шесть главных отводов от нее, питая густую сеть переходящих один в другой каналов, орошали сады и виноградники и снабжали водой Дамаск. Ирригация дополняла дожди и позволяла вести круглогодичное земледелие с большим разнообразием культур. Наиболее плодородной была местность между Дамаском и горой Касйун. В конце IX в., во времена ал-Йа’куби, население ал-Гуты составляли гассан и другие племена, пришедшие еще до арабского завоевания. Ал-Гута считалась одним из четырех райских мест на земле и имела автономную администрацию с отдельным диваном, чьей главной заботой был сбор хараджа. См.: Elisséeff N. Al-Ghuta. EI2II, 1104-1106; Wiet, 1937, 173; Le Strange, 1975, ind. (577, 587).
1126
Хауран — округ в Южной Сирии, в двух днях пути от Дамаска. Еще до мусульманского завоевания был глубоко арабизирован; в нем распространялось христианство. Был окончательно покорен арабами-мусульманами в 13/634 г. Географы пишут о Хауране как о большом, плодородном округе дамасской провинции, со многими селениями. До XVIII в. через Хауран проходил путь паломников в Мекку, станция которых располагалась в его столице Бусре (см. ниже). При Аббасидах Хауран страдал от вторжений карматов, в последующие века был сценой битв и рейдов сменявших друг друга завоевателей. См.: Sourdel D. Hauran. EI2III, 292-293; Wiet, 1937, 174; Le Strange. 1975, 32-32, 39, 426.
1127
Бусра (Бостра, библ. Идумея) — древний укрепленный город в Южной Сирии, столица Хаурана. В римско-византийскую эпоху был резиденцией наместника провинции Аравия и центром епархии, крупным торговым городом, связанным с Персидским заливом и Средиземным морем. Арабское завоевание и упрочение Омейядов лишили Бусру постоянного гарнизона и ограничили ее административный статус, поставив в подчинение Дамаску. Позже военная функция Бусры была надолго восстановлена, но значение международного торгового центра с развитием египетской торговли по Красному морю утрачено. После османского завоевания Бусра перестала быть столицей Хаурана, превратившись во второстепенный провинциальный город. См.: Abel A. Busra. EI I2, 1275-1277; Wiet, 1937, 174; Le Strange, 1975, ind.
1128
Ас-Сувайда — деревня в округе Хауран. См.: Le Strange, 1975, 540; ср. Ибн Хордадбех, инд.
1129
Ал-Басаниййа (древняя Батанея) — историческая область к юго-западу от Хаурана, вдоль р. Иордан, на большой дороге из Дамаска. Представляет собой густонаселенную, плодородную долину, издавна считавшуюся житницей Сирии. Покорена арабами в 13/635 г. В эпоху ал-Йа‘куби, в конце IX в., являлась отдельным от Хаурана округом Дамасского джунда. Д. Сурдель ошибочно относит это разделение к XII-XIII вв. (EI2III, 293), утверждая в другом месте, что оно существовало с самого завоевания (Sourdel D. Al-Basaniya. EI2I, 1093). См. также: Ибн Хордадбех, 77 т., 85 пер.; Мукаддаси, 154; Wiet, 1937, 154; Le Strange, 1975, ind.
1130
Азри‘ат (Эдрей Ветхого Завета, Адраа, совр. Дер‘а) — главный город ал-Басаниййи, расположенный в 106 км к югу от Дамаска, на границе с пустыней. Издревле являлся центром сельского хозяйства и торговых путей. Накануне хиджры в нем нашло убежище еврейское племя кадар, изгнанное из Медины Мухаммадом. При Абу Бакре жители Азри‘ата подчинились мусульманам. В 906 г. город пострадал во время восстания карматов. Позже упоминался в трудах хронистов Крестовых походов. В эпоху мамлюков и Османов был станцией для паломников. См.: Buhl F., Elisséeff N. Adhriat. EI2I, 194; Wiet, 1937, 174; Le Strange, 1975, 383.
1131
Аз-Захир означает «внешний, открытый» и связан с основным названием, которое появляется у ал-Йа‘куби немного далее. Это ал-Балка’ (Перея) — термин, в употреблении которого арабскими географами есть неточность: его относят или ко всей территории современной Трансиордании, или ее к средней части. Ал-Йа‘куби — единственный, кто помещает в «земле ал-Балки» главные города двух округов Дамасского джунда, аз-Захира и ал-Гаура, о котором речь будет ниже; из слов нашего автора видно, что два этих округа и территория ал-Балки хотя бы
- Золотые копи и россыпи самоцветов (История Аббасидской династии 749-947 гг) - Абу-л-Хасан ал-Масуди - Древневосточная литература
- Рассказ о Селиме-ювелире - без автора - Древневосточная литература
- Арабская поэзия средних веков - Аль-Мухальхиль - Древневосточная литература
- История Железной империи - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - Древневосточная литература
- Книга о судьях - Мухаммад ал-Хушани - Древневосточная литература
- Буддийская классика Древней Индии - Валерий Павлович Андросов - Древневосточная литература / Прочая религиозная литература
- Тысяча И Одна Ночь. Предисловие - без автора - Древневосточная литература
- Жизнь Вахтанга Горгасала - Джуаншер Джуаншериани - Древневосточная литература
- Огуз-наме - Фазллаллах Рашид ад-Дин - Древневосточная литература
- Акбар Наме. Том 4 - Абу-л Фазл Аллами - Биографии и Мемуары / Древневосточная литература / История