Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - Анатолий Фоменко

12.8а. БИБЛИЯ. Ночью "развратные" (Судьи 19:22) сыны Вениамина нападают на дом, в котором остановился левит с наложницей и насилуют ее. "Они познали ее, и ругались над нею всю ночь до утра. И отпустили ее при появлении зари" (Судьи 19:25). При этом муж наложницы "живет на горе ТРН". См.выше.

................................................................

12.8b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По Титу Ливию, Секст Тарквиний =

ТРКВН, насилует Лукрецию - жену другого ТРКВН - Тарквиния Коллатина

[124]. Это - насилие внутри одного и того клана, являющегося

римско-тарквинийским. Итак, мы снова видим, что библейская версия

и версия Тита Ливия более близки друг к другу, чем другие варианты

этого же сюжета "об оскорблении женщины". ---------------------------------------------------------------

12.9а. БИБЛИЯ. Изнасилованная наложница умирает (Судьи 19:27-28).

..............................................................

12.9b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Изнасилованная Лукреция кончает

жизнь самоубийством [124]. Убиты и другие ее аналоги-дубликаты.

См. Главу 7. -------------------------------------------------------------

12.10а. БИБЛИЯ. Разгневанный муж наложницы извещает все племена Израиля о нанесенном ему оскорблении: "Взял нож, и, взяв наложницу свою, разрезал ее по членам ее на двенадцать частей, и послал во все пределы Израилевы" (Судьи 19:29-30).

.................................................................

12.10b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Разгневанный Менелай - муж Елены,

то есть муж оскорбленной женщины, извещает всю "античную" Грецию о

нанесенном ему оскорблении [201]. -----------------------------------------------------------------

12.11а. БИБЛИЯ. В Библии этот мотив "оскорбления женщины" встречается уже не в первый раз. Предыдущий двойник этого сюжета мы видели перед великим исходом израильтян из МС-Рима. Вспомните историю Иосифа. Любопытно, что поздние составители Библии сами по-видимому осознали на эту параллель. Библия говорит: "Не бывало и не видано было подобного сему СО ДНЯ ИСШЕСТВИЯ СЫНОВ ИЗРАИЛЕВЫХ ИЗ ЗЕМЛИ ЕГИПЕТСКОЙ (МС-Римской - А.Ф.) ДО СЕГО ДНЯ: обратите внимание на это, посоветуйте и скажите" (Судьи 19:30).

...............................................................

12.11b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В искусственно удлиненной

европейской истории "оскорбление женщины" встречается неоднократно.

На рис.8.1 Главы 8 и рис.9.1, рис.9.2, рис.9.3 все такие дубликаты

условно помечены черными треугольниками. Как мы знаем, этот сюжет

обычно предшествует "великой войне". ------------------------------------------------------------------

12.12а. БИБЛИЯ. По требованию оскорбленного мужа "вышли все сыны Израилевы, и собралось все общество... начальники всего народа, все колена Израилевы... И восстал весь народ" (Судьи 20:1-2,8).

.............................................................. 12.12b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По требованию Менелая собирается совет героев Греции. Троянские хроники перечисляют многих греческих героев-царей, принявших участие в совещании. Народ Греции встает на защиту чести [201]. ---------------------------------------------------------------

12.13а. БИБЛИЯ. "И послали колена Израилевы во все колено Вениаминово сказать: какое это гнусное дело сделано у вас! Выдайте развращенных оных людей, которые в Гиве: мы умертвим их, и искореним зло" (Судьи 20:12-14).

...............................................................

12.13b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Совет великих героев Греции

направляет послов в Трою, требуя выдать обратно похищенную Елену и

наказания Париса [201], с.100-101. По некоторым троянским версиям,

Елена и Парис были убиты после Троянской войны [201]. ---------------------------------------------------------------

12.14а. БИБЛИЯ. "Но сыны Вениаминовы не хотели послушать голоса братьев своих, сынов Израилевых, и собрались сыны Вениаминовы из городов в Гиву, чтобы пойти войною против сынов Израилевых" (Судьи 20:12-14).

...............................................................

12.14b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Жители Трои и царь Приам в

грубой форме отказались удовлетворить требования оскорбленных

греков [201], с.101. Греция и Троя начинают готовиться к войне. ---------------------------------------------------------------

12.15а. БИБЛИЯ. Вспыхивает война, в которой участвуют 26 тысяч Вениаминовцев и 400 тысяч других богоборцев - их противников (Судьи 20:15,17). Обратите внимание на огромную цифру сражающихся.

................................................................

12.15b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Начинается Троянская война. В ней

участвуют многие тысячи славных героев с обеих сторон. В военных

действиях участвует фактически весь народ [201]. ---------------------------------------------------------------

12.16а. БИБЛИЯ. "И выступили Израильтяне на войну против Вениамина, и стали сыны Израилевы в боевой порядок близ Гивы" (Судьи 20:20).

...............................................................

12.16b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. "Античные" греки начинают поход на

Трою. Огромное греческое войско подходит к городу. Начинается

осада Трои. ---------------------------------------------------------------

12.17а. БИБЛИЯ. Описаны по крайней мере два крупных сражения у стен Гивы. Одно из них кончилось победой Вениаминовцев, другое - победой Израильтян (Судьи 20:20-36). Убито 47 тысяч человек. Третья битва кончилась падением Гивы.

.................................................................

12.17b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Осада Трои была чрезвычайно

длительной - несколько лет. У стен Трои, согласно троянским

хроникам, происходили многочисленные сражения, крайне

кровопролитные и приносившие успех то одной, то другой стороне.

Наконец, Троя пала [201]. ---------------------------------------------------------------

12.18а. БИБЛИЯ. Колена Израилевы захватывают Гиву, грабят и сжигают город (Судьи 20:40-45).

..............................................................

12.18b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Греческое войско врывается в Трою,

город подвергается всем ужасам разрушения [201]. ----------------------------------------------------------------

12.19а. БИБЛИЯ. "Всех же сынов Вениаминовых, павших в этот день (падения Гивы - А.Ф.), было двадцать пять тысяч человек, обнажавших меч, и все они были мужи сильные" (Судьи 20:46).

.................................................................

12.19b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Троянские летописи, и Прокопий

Кесарийский, рассказывающий о готской версии той же войны [171],

сообщают о массовой резне в Новом Городе (Неаполе = Новом Риме ?)

после падения крепости. --------------------------------------------------------------

12.20а. БИБЛИЯ. Гива была взята благодаря хитрости нападающих: "И поставил Израиль засаду вокруг Гивы... с западной стороны Гивы" (Судьи 20:29,33). Вениаминовцы выходят из Гивы, нападают на израильтян: "А сыны Израилевы сказали: побежим от них, и отвлечем их от города на дороги" (Судьи 20:29-32). Обманутые вениаминовцы поддаются на провокацию.

.................................................................

12.20b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Троя взята благодаря применению

хитрости: греки оставили около стен Трои засаду, спрятав несколько

сотен воинов в "подобии серого коня". Затем греческое войско

удалилось от Трои, якобы, покидая страну в результате неудач и

разочарования. Обманутые троянцы открывают ворота, выходят из Трои

в поле. В Главе 7 была обоснована гипотеза, что троянский конь

это старый акведук, внутрь которого и спрятались греки. ---------------------------------------------------------------

12.21а. БИБЛИЯ. "Засада же поспешила и устремилась к Гиве, и вступила и поразила весь город мечем. Израильтяне поставили с засадою условленным знаком к нападению поднимающийся дым из города... Начал подниматься из города дым столбом... Израильтяне воротились, а Вениамин оробел: ибо увидел, что постигла его беда... И пало из сынов Вениамина восемнадцать тысяч человек" (Судьи 20:37-44).

...............................................................

12.21b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Греческая засада выходит из

"троянского коня" = акведука (см. Главу 7) и оказывается внутри

Трои = Неаполя = Нового Города. Эта группа прорыва должна была

подать специальный сигнал - зажечь огонь, чтобы возвестить

удалившимся греческим войскам об удаче коварного плана. Увидев

сигнал, греки поспешно возвращаются к Трое, то есть к Неаполю,

по Прокопию, врываются в город, разрушают Трою и устраивают

массовую резню. ----------------------------------------------------------------

12.22а. БИБЛИЯ. После падения и разгрома Гивы "побежали они (Вениаминовцы - А.Ф.) от Израильтян по дороге к пустыне: но сеча преследовала их... И обратились оставшиеся и убежали в пустыню, к СКАЛЕ Риммону (и опять РММН - римская? - А.Ф.), шестьсот человек, и оставались там в КАМЕННОЙ ГОРЕ Риммон четыре месяца. Израильтяне же опять пошли к сынам Вениаминовым и поразили их мечем" (Судьи 20:47-48). Этот библейский текст - практически дословное воспроизведение готской версии, приводимой ниже!

..............................................................

12.22b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В Готской войне якобы VI века

н.э., согласно Прокопию, после основных битв ромеев-греков с

готами = ТРКВН под стенами Рима или Неаполя (Нового Города),

остатки разгромленных готских войск, сплотившись вокруг царя

Тейи, покинули города и начали отступление на север. Последняя

и решающая битва произошла в окрестностях Неаполя. Это - битва