История античной науки. Открытия великих ученых и мыслителей древности - Джордж Сартон

как уменьшается наше невежество в этнологии.

Фукидид Афинский

Мы почти не говорили о Спарте, потому что историю греческой науки можно почти без потерь написать, вовсе не упоминая Спарты. Тем не менее стоит вкратце рассказать о ней, не ради нее самой, но ради лучшего понимания Афин – великого соперника и врага Спарты.

Спарта (или Лакедемон) в Лаконии – главный город-государство Пелопоннеса. Пелопоннес был завоеван дорийцами, которые стали правящим классом; местных жителей отодвинули на второй план, многие из них даже стали рабами. Во время персидского вторжения они были сильнейшим народом Греции, однако победа была во многом одержана благодаря инициативе афинян, что усилило рост Афин. В течение полувека относительного мира после Саламинского сражения (480) Афины расцвели и утвердили свое нравственное превосходство. Жителей Лакедемона это все больше раздражало, что и стало главной причиной Пелопоннесской войны (431–404).

Можно также сказать, что главная причина войны гораздо глубже – абсолютная несовместимость темперамента и идеалов Спарты и Афин. То был конфликт между ионийцами и дорийцами, между демократией и олигархией или между морской и сухопутной державами. Два соперничающих полиса стремились укрепить свою силу, заручившись союзом соседей. Постепенно Грецию и Ионию охватили две системы союзов; Эллада разделилась на две враждующие группировки, и разница их потенциалов неуклонно нарастала. В конце концов напряжение вылилось в войну. Пелопоннесская война стала схваткой не на жизнь, а на смерть, которая калечила обе державы и, в конце концов, положила конец независимости Греции. Вдаваться в подробности нет смысла, но историю войны можно вкратце изложить следующим образом.

Вначале казалось, что все козыри на руках у Афин; гегемония Афин подкреплялась владычеством на море. Первоначальное преимущество было потеряно из-за чумы (430–429). Эпидемия косила население Афин, а выжившие утратили силу духа. Первые десять лет непрерывной войны завершились Никиевым миром. Никий (ок. 470–413) был афинским аристократом и военачальником, который вел мирные переговоры. Хотя Никиев мир продолжался 50 лет, он оказался непрочным. Сицилийская экспедиция, предпринятая афинянами в 415 г. (134 триремы с 4000 гоплитов) окончилась сокрушительным разгромом афинских флота и армии при Сиракузах в 413 г. Последние десять лет войны, 413–404, привели к поражению и унижению Афин.

Афины были разбиты; Спарта торжествовала. Однако на фоне вечности Спарта не победила, а Афины бессмертны. Победа Спарты не остановила интеллектуальное развитие Афин, и Афины оставались школой для Греции и для всей Европы. Слава Греции – это слава Афин, а не Спарты.

Более того, спартанцы недолго сохраняли военное превосходство, поскольку в 371 г. были разбиты фиванцами в битве при Левктрах. Поколением позже разобщенные греки вынуждены были сдаться македонцам после того, как армия Филиппа II в 338 г. разбила их в битве при Херонее.

Таким образом, можно сказать: в то время как греко-персидские войны спасли Грецию от варварства, Пелопоннесская война подготовила ее разложение и падение.

Первые войны вдохновляли Геродота; благодаря второй войне мир познакомился еще с одним великим историком, одним из величайших историков всех времен – Фукидидом.

Фукидид, сын Олора, был афинянином. Мы чрезвычайно хорошо знаем его личность, но не обстоятельства его жизни. Невозможно точно сказать ни когда он родился, ни где и когда умер. Вероятнее всего, родился он около 460 г., а умер около 400 г. (или чуть позже, то есть можно сказать, что он жил в 455–395 гг.). Он болел чумой, но выздоровел; значит, в 430–429 гг. он находился в Афинах. Можно предположить, что он был человеком состоятельным, так как обладал правом на разработку золотых приисков во Фракии. Судя по всему, Фукидид обладал независимыми средствами и мог посвятить жизнь написанию своей истории. Скорее всего, часть жизни он посвятил политике и военному делу, так как в 424 г. его назначили стратегом. В должности он пробыл не очень долго, поскольку в том же году не сумел предотвратить переход Амфиполя на сторону спартанского полководца Брасида и потому вынужден был 20 лет провести в изгнании. Благодаря изгнанию у него появился досуг для занятий литературным трудом. Возможно, часть из этих двадцати лет Фукидид путешествовал и собирал необходимые сведения. Скорее всего, большую часть времени он провел в своем поместье во Фракии, где чувствовал себя дома и находился достаточно далеко от войны, что позволило ему относиться к ней с известной степенью отчужденности и работать на покое. Если именно тогда, как мы полагаем, Фукидид написал свой труд, его фракийское имение – священное место. Однако, судя по его собственным словам, он приступил к работе вскоре после начала войны (431) и еще занимался ею после поражения афинян (404). Таким образом, даже если он провел 20 лет (424–404) или большую их часть в своем фракийском имении, он начал свой труд до изгнания, а завершил после него.

Его «История» начинается так (рис. 62): «Фукидид афинянин описал войну пелопоннесцев с афинянами, как они воевали между собой. Приступил же он к своему труду тотчас после начала военных действий, предвидя, что война эта будет важной и наиболее достопримечательной из всех, бывших дотоле. А рассудил он так, потому что обе стороны взялись за оружие, будучи в расцвете сил и в полной боевой готовности; и, кроме того, он видел, что и остальные эллинские города либо уже примкнули к одной из сторон сразу после начала войны, либо намеревались сделать это при первой возможности. И в самом деле, война эта стала величайшим потрясением для эллинов и части варваров и, можно сказать, для большей части человечества»[75].

Автор всецело сознавал огромную важность своей задачи; скорее всего, он понимал ее с самого начала, потому что война назревала долго. Пелопоннесская война была не просто гражданской войной в пределах одного народа, так как в ней участвовали многие другие народы (спартанцы в конце концов победили с помощью Персии). Для философа всякая война гражданская; особенно это верно в связи с Пелопоннесской войной, которая разделила человечество на части. После 404 г. Фукидид отредактировал свой труд и написал нечто вроде нового предисловия: «И эту войну также описал Фукидид афинянин, последовательно, по ходу событий, которые он считал из года в год по летам и зимам, пока лакедемоняне и союзники не сокрушили афинскую державу, захватив Пирей и Длинные стены. Вплоть до этого момента война продолжалась в течение 27 лет. И ошибется тот, кто не сочтет войной промежуток времени между двумя периодами открытой войны. Достаточно бросить взгляд на события, которые я описал, чтобы убедиться, что вряд ли можно говорить о мире, когда обе стороны не возвратили и не получили назад всего,