Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Наконец подходит она к месту, где Алексей уголь рубит. Лампу свою за спину спрятала и тайком подошла к нему. Стала в сторонке за стойкой крепежной и глядит, как он кайлом породу чешет и сколотую породу бросает в санки. Остановился Алексей, чтобы дух перевести, тихо в забое стало.
– Алексей! – позвала она протяжно.
– Кто тут? – испугался мужик.
– Это я, Мария! К тебе явилась. Ко мне не подходи, тут Шубин рядом, шаг ступишь – пришибет тебя запросто. За что же ты убил меня, Алешенька? Не за мою ли к тебе любовь? Судить я тебя пришла! И слово мое будет таким: останешься ты навечно в темной шахте и быть тебе навек каменным человеком без сердца и без глаз.
Взмолился Алексей, на колени упал.
– Не губи! – взмолился. – Прости меня, заблудшего.
– Ну да ладно, – отвечает Мария, – я не злопамятна. Ты мне злом – я тебе добром. Живи, Бог тебе судья!
Рассмеялась и тихонько ушла, исчезла в темноте.
Вылез из шахты Алексей, спешно собрался и в свою деревню навсегда ушел. Как уходил, сказал дружкам:
– Страсть-то какая, Мария под землей бродит!
Тут по всему руднику шум пошел. Мария, мол, объявилась – привиденьем подземельным. Многим голос ее стал чудиться по забоям. Люди всякой тени сторониться стали, в шахту идти боялись.
Дело до начальства дошло. Привезли из церкви батюшку, отслужил он молебен, ничего не помогло. Уходить с рудника стали углекопы, приговаривая:
– Пропади пропадом она, эта шахта! Ужас как глубокая, воздуха не хватает, газу много, платят мало, а тут еще эта Мария. До добра это не доведет!
Призадумалось рудничное начальство, на уступки пошло, прибавило народу гривенник на упряжку. Все равно народ волнуется:
– Добавка-то хороша, спасибо. Только страшно. То один Шубин был, а теперь еще и Мария!
А Мария обдумала свой разговор с Алексеем и решила домой явиться. Темным вечером она постучала в окошко отчего дома. Удивился Трофим Антонович, когда дочку узнал.
– А ты знаешь, как на шахте ужасно говорят про тебя? – спрашивает.
Рассказала Мария отцу все, как было.
– Ну это хорошо, что так обошлось. Вот паразит какой Алексей! Но как бы так сделать, чтоб народ в шахту работать пошел? Боятся-то люди тебя. Уходят с нашей шахты.
– А очень просто! – отвечает дочь. – Завтра утром приоденусь и пройдусь по руднику. Скажу, что помогать тетке в деревню ездила.
Так и сделала. Народ ее увидел, радостно привечал, страхи свои забывая. Заработала шахта, и все вернулось на свой черед.
Только дед-пастух не выдержал, рассказал правду одному своему знакомому, тот – другому, через какое-то время весь рудник в курсе Алексеева злодейства был.
Дивились таким делам все люди в поселке, а шахту с тех пор стали звать «Мария Глубокая».
Чудный Иван
Благодаря обнаружению угля и организации первых шахт на рудниках стало собираться много разного народа. И молодежь удалая из окрестных деревень, и уже немолодые мужички. Очень самобытные и удивительные люди иногда попадались.
В те давние прошедшие времена, в какое-то зимнее время, появился на руднике один человек, в возрасте, совсем убого одетый, хилый здоровьем и заметно подслеповатый. На работу взяли его несложную – дверевым на дверях возле ствола. Жить устроился как получилось. Летом в шалаше в кустах у ручья, а в холодное время – в небольшой землянке, которую человеку несложно за день-другой вырыть в прибрежных крутых откосах. Зарабатываемых денег хватало ему на пропитание, а если что оставалось – без сожаления раздавал местным убогим, Христа ради просящим милостыни у рабочих людей.
Как и положено дверевому, стоял он на дверях – открывал и закрывал шахтные двери при прохождении людей, лесогонов или других грузов, для того чтобы сквозняки по забоям не гуляли и воздух не высасывали. Работа не сложная, но зябкая, потому что на ветру, который от сквозняков получается. В зависимости от погоды ветер разной силы возникает, на разные голоса воет и разные шумы создает.
Проходит мимо дверевого множество людей разного склада, разного характера и разной судьбы. Много разных рассказов от людей он выслушал, настоящих исповедей. И вот такой он был добросердечный и лагидный[15], что для каждого находил добрые слова, утешение и надежду каждому давал, чтобы не расстраивались бедолаги и не теряли веру в лучшее будущее. Не бог весть какое богатство такие слова, понимал это Иван – такое этого мужика имя было, – и все чаще у него возникало желание как-то неожиданно разбогатеть, чтобы была жизнь безбедная и чтобы страждущим людям можно было настоящую помощь оказывать.
Однажды стоит Иван на посту и видит, кто-то с забоя с огоньком идет. Ясно, что непростой человек, а кто-то из начальства – про стым забойщикам лампочки не полагались. Подошел огонек поближе – оказался знакомый штейгер, горный мастер значит.
Присел подошедший, чтобы передохнуть, и разговор завел, как по приличному положено.
– Как живешь, Иван?
– Я-то ничего, а вот многие из наших – худо!
– А почему так?
– Пьют много, дерутся, здоровье ни к черту.
– Ну и много таких, кто пьет?
– Да многовато будет. Вот, надысь, Мишка Соленый всю свою получку недельную пропил в шинке! Женка его уж так плакала и убивалась! Мишка, хоть и виноват, пропойца, отвечает с гонором, что это он в забое деньгу добывает, поэтому что хочет, то и будет делать с ней. А семье его жить как?
– Понятно, – отвечает штейгер.
– Ребят-сирот голодающих жаль, стариков бездетных и инвалидов жаль. Кто им поможет?
– Э-э-э, да ты совсем угодник святой!
– Не угодник я, а только было бы у меня много денег, я бы всем помощь оказал, для стариков, увечных и для заблудших святую богадельню воздвиг бы. Для рабочего брата – баню, а для женщин – прачечную.
– Ты смотри какой! Но на все это денег надо многовато! Не меньше, как тыщ двадцать золотом, – смеется штейгер.
Смутился Иван, помолчал, а потом спрашивает:
– А где же это золото взять? Вот уголь мы добываем в шахте, а золото, оно где? В шахтах бывает?
– Бывает, но только редко.
– А каково оно, золото, как его распознать, если наткнешься?
– Золото желтое, блестящее и не ржавеет.
– Понятно. А много ли золота надо, чтобы двадцать тыщ получилось?
– Ну, думаю, примерно с полпуда надо. Что ты так заинтересовался, еще с ума свихнешься, если про такое думать будешь.
– Прости, Господа ради, добрый человек. Спасибо, что поговорил со мною, с недостойным.
Поговорили, штейгер пошел дальше, а Иван долго еще сидел не шевелясь, задумавшись. И вот с этой самой поры словно случилось с ним что-то. Людей стал сторониться, стал часто уходить в лесок, за породные отвалы, выискивать стал что-то. Ежели кто к нему из людей станет приближаться, вскочит и прячет то, что в отвале породном нашел.
Народ это быстро заметил, любопытствовать стал, мужики с расспросами к Ивану приставать начали.
– Ваня, что ты ищешь в породе-то? Сказал бы нам, мы бы тоже поискали!
Иван не смущается и серьезно отвечает:
– Да, ищу. Но не могу сказать, а то удачу спугну. Придет время, сами все узнаете!
Посмеялись мужики. Удивились. Умом тронулся, что ли? От греха оставили Ивана в покое. Потом стали замечать, что веселее становится Иван, как вроде бы денежку какую нашел. А Иван еще более добросердечным стал. Всем – и молодицам, терпящим от пьяных мужей, и старикам обессилившим, и мужикам разболевшимся – стал тихо и уверенно вещать, чтобы потерпели, потому что скоро многое изменится к лучшему. Незаметно как-то прилепилось к дверевому Ивану прозвище – Иван Чудный.
А выпившим мужикам ужасно любопытно бывало, что же такое Чудный Иван задумал, что ищет? Один из них, Мартын Погорилый, подкрался к спящему Ивану и стал рыться в его котомках. Нащупал оклунок небольшой, но очень тяжелый. Развязал, а оттуда золото засверкало, словно богатство несказанное. Присмотрелся, а это капельки окатыши медного колчедана, действительно похожего на золото. Рассказал Мартын собутыльникам своим, что обнаружил. Поняли мужики, в чем дело: и чудаковатость человека поняли, и лагидность его, и неумелую скрытность.
Оставили в покое Ивана, на всю оставшуюся жизнь ставшего Чудным. При этом чудо еще сотворилось, несколько мужиков из-за такой истории пить перестали. Иван исчез с рудника после того, как объявил, что в Луганск по делу съездит и вернется, чтобы баню и прачечную построить. Ушел с тяжелой котомкой за плечами, и больше его никто не видел.
Шахта, на которой эта история случилась, выработалась, ее забросили. И до сих пор по нашему краю у стариков спор идет, где такая шахта была. Кто говорит – в Ирмино, кто – в Долиновке, кто – в Ольховатке.
С тех пор, если среди угля начинают попадаться шарики медного колчедана, золотистого на цвет, то такой угольный пласт, а то и всю шахту называют Чудным Иваном.
Аршинка – мягкий и податливый угольный пласт
Особая история Донбасса – это история шахтных угольных пластов. Разные пласты угольные бывают: и толстые, и тонкие, и пологие, и крутые, и сухие, и подтопленные. И по цвету разные, и по твердости. Прозвища пластам народ давал самые разнообразные: Зайчик, Алмаз, Мазурка, Булат, Мандрыка, Баклажанка. Этих пластов настолько много, что местным краеведам пришлось новую науку создавать – стратонимику. Науку об угольных пластах, об их характеристиках и о происхождении их наименований.
- Юго-Восточная Азия в XIII – XVI веках - Эдуард Берзин - Культурология
- Как бабка Ладога и отец Великий Новгород заставили хазарскую девицу Киеву быть матерью городам русским - Станислав Аверков - Культурология
- Неоконченный роман в письмах. Книгоиздательство Константина Фёдоровича Некрасова 1911-1916 годы - Ирина Вениаминовна Ваганова - Культурология
- «Сказка – ложь, да в ней намек…» Социально-педагогический анализ русского сказочного фольклора - Александр Каменец - Культурология
- Украина в русском сознании. Николай Гоголь и его время. - Андрей Марчуков - Культурология
- Куль хлеба и его похождения - Сергей Максимов - Культурология
- Человек в искусстве. Антропология визуальности - Ольга Давыдова - Культурология
- Лапландия. Карелия. Россия - Матиас Александр Кастрен - Культурология
- Повседневная жизнь Египта во времена Клеопатры - Мишель Шово - Культурология
- Внеждановщина. Советская послевоенная политика в области культуры как диалог с воображаемым Западом - Татьяна Шишкова - Культурология