Шрифт:
Интервал:
Закладка:
К подобному же мнению пришли и мудрейшие израильские раввины. После чего они рассудили так.
Курица хотя и не птица, но вроде и птица — у нее клюв, хвост и крылья. А что похоже на курицу? Ясное дело, самолет. Он хотя и не птица, но как будто и птица — тоже есть клюв, крылья и хвост. Курица несет яйца, самолет пассажиров. И вот представьте себе, что здоровенная дылда «Боинг», как и глупая курица, снесет их в субботу. Что из этого получится? Сами понимаете, получится осквернение святой субботы. Безобразие. Грех.
Поразмыслив так, ученые раввины из того талмудического яйца заделали такую шикарную яичницу, что расхлебывать ее пришлось многим гражданам государства Израиль. Дело было так.
Руководитель фракции кнессета (парламента) от религиозной партии «Агудат Исраэл» Авраам Шапиро решил пресечь безобразие. Он направился к премьер-министру Менахему Бегину и потребовал запретить полеты самолетов государственной компании «Эл-Ал» по субботам и праздникам. Менахем безоговорочно поддержал Авраама. Но хотя в Израиле Талмуд-закон, принципы парламентской демократии тоже кое-что значат. И вот, чтобы совместить талмудизм с парламентаризмом, проект антисамолетного закона передали на рассмотрение финансовой комиссии кнессета.
Комиссия заслушала Моше Леви — представителя профсоюзного объединения «Гистадрут». Леви осторожно заметил, что в случае запрещения субботних полетов придется уволить с работы 1000 человек летного и обслуживающего персонала «Эл-Ал». К тому же государство понесет большие убытки от сокращения туризма и экспорта сельхозпродукции. Комиссия невозмутимо приняла это к сведению и вызвала для беседы летчика Зева Арбеля. Летчик мужественно спикировал на финансистов:
— Опомнитесь, господа! Вы забыли, где живете? Израиль — не Швейцария, где сел за руль автомобиля и покатил куда угодно. Вон с той стороны у нас море, а со всех остальных — враждебные государства. Израильтянам никак не обойтись без авиации…
— Израильтяне не хотят летать по субботам, — возразила комиссия, изображая волю народа.
— Ложь! Вот сведения об общественном мнении, представленные институтом «Модиин эзрахи»: 73 процента израильтян высказались против запрета полетов.
— Они высказались, а вы их в аэропорт не пускаете, — ехидно заметила комиссия.
— Не пускаем религиозных фанатиков, — сманеврировал летчик. — Тех, что с пейсами и в ермолках. Они нас…
— Антисемиты! — рявкнула комиссия.
— Они нас оскорбили! В Бней-Браке какой-то охмуренный Талмудом тип вывесил в витрине своего магазина объявление: «Собакам и работникам «Эл-Ал» вход воспрещен». Фашист!..
— Вы же пытались устроить погром! — вознегодовала комиссия.
— Да, наши авиаторы уже хватали что под руку попадет, — обстреливал парламентских бюрократов летчик. — Мы еще доберемся до того хмыря в Бней-Браке. Не поздоровится и Шапиро…
Его выставили за дверь. Комиссия заглянула в четвертый том Талмуда и проект Авраама Шапиро утвердила. Назавтра работники аэропортов «Лод» и «Бен-Гурион» бастовали, а газеты, отстаивая святость субботы, называли их «безбожниками» и «антисемитами».
Когда закон обсуждали в кнессете, произошло, как писала газета «Наша страна», «соревнование в святости». Либералы из партии Мафдал, которые обычно посмеиваются над пейсами агудатовцев, притворились, будто они совсем не знают, что до сих пор самолеты летали по субботам. «Ай-яй, как же так получилось? восклицали они. — Как просмотрели? Запретить, запретить немедленно!» Их перещеголяли депутаты от партии «Поалей Агудат Исраэл». Они потребовали, чтобы «по субботам над Израилем не летали самолеты не только «Эл-Ал», но и иностранных, то есть языческих, авиакомпаний и чтобы аэропорт «Бен-Гурион» был вообще закрыт с момента зажигания субботних свечей в пятницу вечером и до появления первых звезд в субботу вечером». Запрещать так запрещать!
Кнессет проект утвердил. Закон вступил в силу.
А назавтра Израиль всколыхнулся от слухов. По субботам, говорили, запретят футбол, закроют телевидение и выключат радио. И не мудрено! Гонять ногами мяч в святую субботу — не грех разве? Слушать по радио музыку — это ли не богохульство? А уж про всякие там телефильмы и говорить противно — глаза бы их не видели. Сиди, израильтянин, по субботам дома и кланяйся над Талмудом. Дома оно и безопасней, поскольку религиозные фанатики норовят поколотить каждого, кто, нарушая святость субботы, рискнет отправиться на автомобиле на отдых. В газетах публикуются такие сообщения: «В Иерусалиме в субботу был ранен полицейский в то время, когда религиозные фанатики забрасывали камнями машины, проезжавшие по шоссе Рамот. На улице Бар-Илан была повреждена машина депутата кнессета Д. Тихона». Что и говорить, веселенькая жизнь!..
После того, как закон, высиженный из талмудического яйца, вступил в силу, среди авиаторов начались волнения. В кабинете директора компании «Эл-Ал» они блокировали министра транспорта Хаима Корфу. Став заложником, он распорядился арестовывать демонстрантов. Те легли на землю обетованную и заявили, что не выпустят министра до тех пор, пока не освободят арестованных. Разгневанные летчики, механики, штурманы, кассиры направились к зданию кнессета и к дому, где проживает Авраам Шапиро. «Наша страна» писала: «Авиаторы заявили, что лягут на взлетно-посадочные полосы и не позволят садиться и взлетать иностранным самолетам. Если уж соблюдать святость субботы, то всем без исключения». Одни из них, опасаясь безработицы, стали помышлять об эмиграции из Израиля, другие — о переходе в христианство, третьи предложили соломоново решение: символически продавать авиакомпанию на субботу «шабес-гоям» неевреям, исполняющим неотложную работу в этот светлый день. Дирекция «Эл-Ал» предприняла поиск фиктивного покупателя.
Талмуд восторжествовал. Школа рабби Шаммая потерпела окончательное поражение. Победила школа Гиллеля.
* * *Вот так, по свидетельству израильской прессы, в современном сионистском государстве воплощаются в жизнь замшелые догмы иудаизма. Смех и горе! И не было бы нам нужды ни смеяться над обезумевшими фанатиками, ни горевать по поводу бредовых решений кнессета — пусть они там себе юродствуют сколько угодно. Но, как это ни парадоксально, дела субботние и к нам имеют некоторое отношение. И вот по какой причине.
Сионисты ставят знак равенства между иудаизмом и «еврейской культурой». Их видный лидер Наум Соколов сказал прямо: «Я представляю еврейскую культуру так же, как ее представляет и раввин, для меня культура — талмудическое общество в ортодоксальном смысле». События, развернувшиеся вокруг «Эл-Ал», и являются яркой картиной из жизни этого общества.
Сионистам, однако, этого мало. Они хотели бы распространить свою «культуру» во всех странах, в том числе и в Советском Союзе. На состоявшемся в марте 1983 года в Иерусалиме очередном антисоветском сборище Ицхак Навон, Менахем Бегин, Шимон Перес, Саул Беллоу и многие другие сионистские главари и активисты потребовали «беспрепятственного развития еврейской культуры в СССР». То есть потребовали распространения и развития махрового обскурантизма и талмудизма.
Вот это уж совсем несерьезно, господа! Это что же, вы хотите жизнь части советских граждан регламентировать по Талмуду? Возродить споры о курице и яйце? Изгаляться над теми, кто сделает недозволенное движение в субботу? Ну, знаете!.. Как показал опрос общественного мнения, развитие такой «культуры» бесперспективно в Израиле. А в Советском Союзе, где из жизни общества искоренены всякий шовинизм и всякое мракобесие, дело это совершенно безнадежное.
Аудиенция у пророка
— Пророк не принимает советских журналистов, — с чувством сожаления развел руками врач. — Он согласен встретиться только с представителями западной прессы.
— А вы, доктор, доложите: Дэвид Гольденштюккер, внешнеполитический обозреватель «Дейли врайли».
Доктор доложил. И вот Дэвид, словно на крыльях, порхает в направлении «резиденции». В коридоре одна дама в белом шепчет другой даме в белом: «Мать честная, про него уже американцы пронюхали!» Натопыренные уши корреспондента улавливают этот шепот, и Дэвид про себя произносит: «А вы думали! Только полный идиот может упустить такую добычу».
Деликатно стучит в дверь палаты.
— Входите!
— Хау ду ю ду, сэр! Рад приветствовать вас от имени всего свободного мира. Дэвид Гольденштюккер, обозрева…
— Тише! Мы под надзором! Ни звука…
— Что вы, что вы?.. Мм… — обозреватель в растерянности, он не знает имени пророка. Тот догадывается.
— Иеремия двенадцатый.
— Что вы, господин Иеремия! Мой визит согласован с властями. За моей поездкой в эту страну внимательно следят обе палаты конгресса.
Пророк теребит нервными пальцами взлохмаченную бороду и понемногу успокаивается. Осеняет крестом лоб гостя и ловко пихает ему в карман сверток бумаги.
- Народ и власть в России. От Рюрика до Путина - Эрик Форд - Политика
- Реванш русской истории - Егор Холмогоров - Политика
- НЕ наша Russia. Как вернуть Россию? - Юрий Мухин - Политика
- Секреты прессы при Гобачеве и Ельцине - Георгий Вачнадзе - Политика
- Вторая мировая война - Анатолий Уткин - Политика
- Тайные братства «хозяев мира». История и современность - Эрик Форд - Политика / Публицистика
- Советский Союз в локальных войнах и конфликтах - Сергей Лавренов - Политика
- Социология политических партий - Игорь Котляров - Политика
- Исторический материализм - Герман Гортер - Политика
- Венгрия-1956: другой взгляд - Артем Кирпиченок - Прочая документальная литература / История / Политика