Форма входа
Тайные братства «хозяев мира». История и современность - Эрик Форд
- Дата:20.05.2024
- Категория: Политика / Публицистика
- Название: Тайные братства «хозяев мира». История и современность
- Автор: Эрик Форд
- Просмотров:1
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Тайные братства «хозяев мира». История и современность - Эрик Форд. Жанр: Политика / Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте club-books.ru (книга онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
0/0
Описание онлайн-книги Тайные братства «хозяев мира». История и современность - Эрик Форд:
«Не будем забывать, — пишет публицист, историк и конспиролог Эрик Форд, — что на подмостках мировой политики в эпоху постмодернизма народ перестал играть значительную роль. Это массовка, которая всего лишь помогает развитию сюжетной линии и работает на главных героев представления. Однако и эти «герои» — такие же послушные исполнители режиссерского замысла, как безликая толпа, только роли у них больше. Подлинными авторами и режиссерами пьесы являются те, кто обладает колоссальным политическим и экономическим влиянием в мире — настолько сильным, что им подвластно практически все». О них Э. Форд рассказывает в своей книге. Ретроспективный обзор тайных организаций «хозяев мира» в США и Великобритании переходит в широкий показ нынешних «братств» политиков, финансистов, «акул» крупного бизнеса, в том числе в России. Не оставляются без внимания бывший (автор уверен, что и будущий) американский президент Дональд Трамп и его связи с Владимиром Путиным, о котором также немало говорится в книге.
Читем онлайн Тайные братства «хозяев мира». История и современность - Эрик Форд
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Эрик Форд
Тайные братства «хозяев мира». История и современность
Предисловие
Строительство «храма Соломона» это, пожалуй, самый глобальный проект в мировой истории. Вначале храм Соломона действительно был храмом, построенным в Иерусалиме для поклонения единому Богу. В храме хранились Ковчег Завета с десятью заповедями и священные книги еврейского народа. Храм Соломона разрушался и восстанавливался, пока римляне окончательно не сравняли его с землей в I веке после Р.Х.
С этих пор строительство «храма Соломона» приобрело фигуральное значение: от передачи особых тайных знаний избранным «строителям» до попыток распространить идеи «вольных каменщиков» на весь мир. Прошло несколько столетий, и «храм Соломона» стал символом и системой господства над миром.
Не будем забывать, что на подмостках мировой политики в эпоху постмодернизма народ перестал играть значительную роль. Это массовка, «толпа на заднем плане», которая всего лишь помогает развитию сюжетной линии и работает на главных героев представления.
Однако и эти «герои» — такие же послушные исполнители режиссерского замысла, как безликая толпа, только роли у них больше. Подлинными авторами и режиссерами пьесы являются те, кто обладает колоссальным политическим и экономическим влиянием в мире — настолько сильным, что им подвластно практически все. Таким образом, можно сказать, что строительство «храма Соломона» продолжается и сейчас: многие из нынешних политиков, финансистов, «акул» крупного бизнеса принимают в нем участие, вне зависимости от своей национальности.
Книга начинается с исторического обзора, посвященного «храму Соломона», затем повествование переходит на современность. В центре внимания автора две страны: США и Россия, — соответственно, читатель найдет в книге знакомые лица из американского и российского истеблишмента.
Автор выражает свою глубокую благодарность исследователям из США, Англии, Германии и России, материалы которых помогли ему в написании книги.
Первые строители «Храма Соломона»
Хирам
Подробный анализ происхождения и генезиса организаций, связанных с «храмом Соломона», дали Майкл Бейджент и Ричард Ли в своей книге «Храм и ложа. От тамплиеров до масонов». Они пишут: «Сами масоны испытывают глубокие сомнения относительно своего происхождения. За четыре столетия официального существования ими были предприняты многочисленные попытки выяснить свои корни. Масонские писатели сочинили бесчисленное количество книг, пытаясь проследить историю ордена. Некоторые из этих произведений были не просто ложными, но и откровенно комическими в своей экстравагантности, наивности и стремлении выдать желаемое за действительное. Другие оказались не только правдоподобными, но и открыли новые направления в исторических исследованиях. Тем не менее в конечном итоге каждый исследователь приходил к неопределенности, и зачастую в их работах количество вновь появившихся вопросов значительно превышало количество найденных ответов. Одна из проблем состояла в том, что сами масоны нередко искали одну прямую линию наследования, неизменные традиции, сохранившиеся с дохристианских времен до наших дней. На самом деле масонство больше похоже на клубок пряжи, запутанный разыгравшимся котенком. Оно состоит из многочисленных узелков, которые необходимо распутать, чтобы выявить его разнообразные корни».
Собрание основных масонских легенд — включая, разумеется, строительство Храма Соломона, продолжают далее Майкл Бейджент и Ричард Ли, — основывается исключительно на материале Ветхого Завета, каноническом и апокрифическом, а также на иудаистских и исламских комментариях к нему. Стоит подробнее остановиться на самой важной из этих легенд, на убийстве Хирама Абифа.
Рассказ о Хираме содержится в тексте Ветхого Завета. Хирам упоминается в двух книгах, в третьей книге Царств и второй книге Паралипоменона. В третьей книге Царств (глава 5,1–6) мы читаем:
«И послал Хирам, царь Тирский, слуг своих к Соломону, когда услышал, что его помазали в царя наместо отца его; ибо Хирам был другом Давида во всю жизнь. И послал также и Соломон к Хираму сказать. — «И вот я намерен построить дом имени Господа. Итак прикажи нарубить для меня кедров с Ливана».
Затем следует подробное описание сооружения Храма строителями Соломона и Хирама. Обязанность набирать людей для производства работ лежала на Адонираме — представляется, что это один из вариантов произношения имени Хирам. После завершения строительства Храма царь Израильский решил увенчать его двумя бронзовыми колоннами и другими украшениями. В третьей книге Царств (глава 7,13–15) говорится:
«И послал царь Соломон и взял из Тира Хирама, сына одной вдовы из колена Неффаилова. Отец его, Тирянин, был медник… И пришел он к царю Соломону, и производил у него всякие работы. И сделал он два медных столба…»
Во второй книге Паралипоменона (глава 2, 3—14) содержится несколько иное описание:
«И послал Соломон к Тираму, царю Тирскому, сказать: «Вот строю я дом имени Господа… Итак пришли мне человека, умеющего делать изделия из золота, и из серебра, и из меди, и из железа, и из пряжи пурпурового, багряного и яхонтового цвета, и знающего вырезывать резную работу, вместе с художниками, какие есть у меня…» И отвечал Хирам, царь Тирский: «Итак я посылаю тебе человека умного, имеющего знания, Хирам-Авия, сына одной женщины из дочерей Дановых — а отец его Тирянин — умеющего делать изделия из золота и из серебра, из меди, из железа, из камней и из дерев… и вырезывать всякую резьбу, и исполнять все, что будет поручено…»
В своем описании главного строителя Храма Соломона Ветхий Завет довольно схематичен. Однако масоны, основываясь на других свидетельствах и/или придумывая собственные, дополняют отсутствующие детали и развивают их в нечто такое, что превратится — в контексте традиционной религии — в полноценную и замкнутую теологическую систему. Этот рассказ, окончательно оформившись, содержит некоторые вариации, касающиеся мелких деталей — подобно разночтениям в различных Евангелиях, — но общее направление сохраняется неизменным, от ложи к ложе, от ритуала к ритуалу, от века к веку.
Главное действующее лицо предания — это Хирам Абиф, а если быть более точным, то Адонирам. Имя «Адонирам» явно происходит от еврейского слова «Адонай», то есть Владыка. Точно так же «кайзер» и «царь» ведут свое происхождение от имени «Цезарь». Таким образом, главный строитель Храма был «Владыкой Хирамом», хотя существует мнение, что «Хирам» это вовсе не имя, а титул, по-видимому, обозначавший того, кто был связан с царской семьей. «Абиф» — это производное от слова «отец». Поэтому «Хирам Абиф» мог быть самим царем, то есть отцом своего народа, или отцом царя — бывшим царем, который отрекся от престола после обусловленного количества лет царствования. В любом случае он был связан кровным родством с царским домом финикийского
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Тайные братства «хозяев мира». История и современность - Эрик Форд бесплатно.
Похожие на Тайные братства «хозяев мира». История и современность - Эрик Форд книги
- Народ и власть в России. От Рюрика до Путина - Эрик Форд - Политика
- Русско-японская война и ее влияние на ход истории в XX веке - Франк Якоб - История / Публицистика
- Народ Сету: между Россией и Эстонией - Юрий Алексеев - Политика
- Идеи на миллион, если повезет - на два - Константин Бочарский - Публицистика
- Москва монументальная. Высотки и городская жизнь в эпоху сталинизма - Кэтрин Зубович - Публицистика / Архитектура
- Тайный Орден и власть доллара. Кто правит миром - Энтони Саттон - Политика / Публицистика
- Секреты глобального путинизма - Патрик Бьюкенен - Политика
- Вечный зов добра (Предисловие к сборнику Платиновый обруч) - В Семенова - Публицистика
- Китайская угроза - Олег Глазунов - Публицистика
- Почему ненавидят Сталина? Враги России против Вождя - Константин Романенко - Публицистика