Шрифт:
Интервал:
Закладка:
709
Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 435.
710
Там же.
711
См.: Мой век… С. 461.
712
Мой век… С. 336.
713
Ройзман М. Все, что помню о Есенине. С. 257.
714
См.: Свердлов М. Имажизм // Энциклопедический словарь английской литературы XX века. М., 2005. С. 176.
715
См. у А. Мариенгофа: ““Гусей подразнить”, – пояснял Есенин” (Мой век… С. 106).
716
Мой век… С. 118.
717
См. дарственную надпись Есенина Я. Блюмкину: “Тов. Блюмкину с приязнью на веселый вспомин рязанского озорника” (Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 7. Кн. 2. С. 133).
718
Есенин в восп. совр. Т. 2. С. 298.
719
Слова В. Ирецкого (цит. по: Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 7. Кн. 2. С. 589).
720
Мой век… С. 343.
721
Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 297–298.
722
Из главки “Матерщинник” в “Праве на песнь” В. Эрлиха (Эрлих В. Право на песнь. С. 22).
723
Анненков Ю. Дневник моих встреч. Т. 1. С. 157.
724
Есенин глазами женщин… С. 468.
725
Замечено С. Шумихиным (С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 10–11).
726
Хотя редакция “Новой русской книги” (Берлин) и выбросила соответствующее место из есенинской “Автобиографии” (1922), тем не менее случай с иконой стал широко известен благодаря статьям И. Василевского (“Накануне”) и А. Ветлугина (“Литературное приложение” к “Накануне”). Любопытно, что в сообщении последнего об этих выпущенных из “Автобиографии” строках тоже не обходится без отсылки к Достоевскому: “…в городе Москве, в день именин приятеля, не оказалось щепок для растопки самовара, и пришлось изрубить две иконы. Гость – человек городской и атеист – не вместил в себя изготовленного таким образом чая; Есенин – “монах и Алеша Карамазов” – похлебывал стакан за стаканом и скромными тихими глазами омута недоуменно созерцал растерянность гостя…” (Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 7. Кн. 1. С. 380).
727
Мой век… С. 130–131.
728
Сахаров А. Обрывки памяти… С. 170.
729
Там же. С. 170–171.
730
Сергей Есенин в стихах и жизни… С. 319.
731
Мой век… С. 585.
732
Летопись… Т. 2. С. 358.
733
Слова Р. Ивнева о Есенине: “…необыкновенная улыбка, отмыкавшая самые суровые души” (Сергей Александрович Есенин: Воспоминания. С. 34).
734
Асеев Н. Сергей Есенин //Асеев Н. Родословная поэзии: Статьи. Воспоминания. Письма. М., 1990. С. 183.
735
См. злобное высказывание А. Крученых: “Есенинское ковырянье в навозе и раскопки в помойных ямах неизменно выращивают цинизм и вкус ко всему особо зловонному и бесчинному” (Крученых Л. Хулиган Есенин. М., 1926. С. 25).
736
McVay G. Esenin: A Life. L., 1976. P 118.
737
Из стихотворения “Есенин” (1934).
738
Литературный Ростов – памяти Сергея Есенина: Сборник статей, воспоминаний и стихотворений / Под общей ред. П. Кофанова. Ростов-на-Дону, 1926. С. 13.
739
Троцкий Л. Памяти Сергея Есенина // Правда. 1926. 19 января. С. 3.
740
Поэты-имажинисты. С. 34.
741
Ивнев Р. Об Есенине // Сергей Александрович Есенин: Воспоминания. С. 10.
742
Жаров А. Сергей Есенин // О Есенине… С. 415–416.
743
См. “Предисловие” к “Стихам скандалиста” (Берлин, 1922): “Я чувствую себя хозяином в русской поэзии и потому втаскиваю в поэтическую речь слова всех оттенков, нечистых слов нет. Есть только нечистые представления. Не на мне лежит конфуз от смело произнесенного мной слова, а на читателе или на слушателе. Слова – это граждане. Я их полководец” (Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 5. С. 221).
744
Безыменский А. Страница воспоминаний // О Есенине… С. 382.
745
Выражение Шершеневича (Мой век… С. 577).
746
В статье “Имажинизм” Мариенгоф писал: “Аннулированному нами в поэзии содержанию противопоставляется форма. Пиши о чем хочешь – о революции, фабрике, городе, деревне, любви – это безразлично, но говори современной ритмикой образов” (Летопись… Т. 2. С. 275).
747
Выражение Шершеневича: “В Союзе поэтов произошел “имажинистский Октябрь””, то есть переход власти к имажинистам (Мой век… С. 607).
748
Шершеневич В. Листы имажиниста… С. 375.
749
На обсуждении во Всероссийском союзе писателей своей прозы (“Электрический Арлекин”).
750
Летопись… Т. 3. С. 101.
751
Слова Шершеневича записаны И. Розановым (цит. по: Мой век… С. 628).
752
Об этом см. в комментарии Э. Шнейдермана к стихотворению в кн.: Поэты-имажинисты. С. 481.
753
Кроме того, явно цитируется Шершеневичем метафора из “Я последний поэт деревни…” (“Как свечка в постав перед иконой, / К стенке поставлен поэт” – “Догорит золотистым пламенем / Из телесного воска свеча”) и “Сорокоуста”: “…осень стреляет в заборы / Красною дробью рябин” – “Головой размозжась о плетень, / Облилась кровью ягод рябина”; только у Шершеневича “кровавая рябина” означает расстрелы, а у Есенина – самоубийство.
754
Например, в Политехническом музее на диспуте о пролетарской поэзии (январь 1920 года); см.: Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 7. Кн. 1. С. 343.
755
Из статьи Е. Бахметева “Валерий Брюсов в современной литературе” (Летопись… Т. 2. С. 396).
756
Заседание пролетарских писателей в ЛИТО в первой половине 1921 года (см.: Летопись… Т. 2. С. 40).
757
Русское зарубежье о Есенине. Т. 1. С. 169.
758
Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 273.
759
Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 6. С. 116.
760
Гостиница для путешествующих в прекрасном. № 3. С. і.
761
Там же. С. 2.
762
Мой век… С. 602.
763
Мой век… С. 602.
764
Легенды о своих акциях имажинисты начали слагать еще до того, как засели за мемуары. Уже в “Автобиографии” 1922 года Есенин напоминал: “Во время нашей войны мы переименовывали улицы в наши имена…” (.Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 7. Кн. 1. С. 13). В 1923 году о том же пишет Мариенгоф: “Опять перед глазами сограждан разыгрывалась буффонада. <…> Переименовывались московские улицы в Эсенинские <так!>, Ивневские, Мариенгофовские, Эрдманские и Шершеневичевские…” (Гостиница для путешествующих в прекрасном. № 2. С. 1; информацию о появлении Ивневских и Эрдманских улиц другие источники не подтверждают).
765
Мой век… С. 598
766
Там же. С. 599.
767
Мой век… С. 599–600.
768
Ройзман М. Все, что помню о Есенине. С. 54.
769
Мой век… С. боо.
770
Ройзман М. Все, что помню о Есенине. С. 55–56.
771
Буровий К. Незащищенное дитя (Воспоминания о Есенине). Цит по: Летопись… Т. 2. С 268.
772
Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 7. Кн. 2. С. 555.
773
Там же.
774
Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 7. Кн. 2. С. 375.
775
Там же. С. 594–595.
776
Из воспоминаний В. Шершеневича. Там же. С. 597.
777
Мой век… С. 375.
778
Мой век… С. 117.
779
См.: Мой век… С. 595; Крусанов А. В. Русский авангард: 1907–1932. Исторический обзор: В 3 т. М., 2003. Т. 2. Кн. 1. С. 362, 726; Дроздков В. А. “Достались нам в удел года совсем плохие…” // Новое литературное обозрение. 1998. № 30. С. 120–126; фотография обложки дела ВЧК по обвинению В. Шершеневича в сотрудничестве с партией анархистов см.: Летопись… Т. 2. С. 660.
780
См.: Литературная жизнь России 1920-х годов… Т. 1. Ч. 2. С. 346.
781
См.: Штраус В. Сергей Есенин: МЧК, дело № 10055 // Шпион: Альманах писательского и журналистского расследования. М., 1994, № 3 (5). С. 78–80.
782
См.: С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 269, 271–274, 280–282, 284.
783
См.: Мой век… С. 375–376; С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 184–190; Свирепая М. Л. Из воспоминаний // Минувшее: Исторический альманах. Вып. 7. С. 56; Летопись… Т. 3. Кн. 1. С. 91–95.
- Неоконченный роман в письмах. Книгоиздательство Константина Фёдоровича Некрасова 1911-1916 годы - Ирина Вениаминовна Ваганова - Культурология
- История искусства всех времён и народов Том 1 - Карл Вёрман - Культурология
- Певец империи и свободы - Георгий Федотов - Культурология
- Сквозь слезы. Русская эмоциональная культура - Константин Анатольевич Богданов - Культурология / Публицистика
- Сказания о белых камнях - Сергей Михайлович Голицын - Детская образовательная литература / Культурология
- Джордж Мюллер. Биография - Автор Неизвестен - Биографии и Мемуары / Культурология
- К. С. Петров-Водкин. Жизнь и творчество - Наталия Львовна Адаскина - Культурология
- Модные увлечения блистательного Петербурга. Кумиры. Рекорды. Курьезы - Сергей Евгеньевич Глезеров - История / Культурология
- Творчество А.С. Пушкина в контексте христианской аксиологии - Наталья Жилина - Культурология
- Карфаген. Летопись легендарного города-государства с основания до гибели - Жильбер Пикар - Культурология