Шрифт:
Интервал:
Закладка:
411
Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 265.
412
Там же. С. 221.
413
Анненков Ю. Сергей Есенин // Анненков Ю. Дневник моих встреч… Т. 1. С. 148.
414
Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 6. С. 100.
415
Очевидно, речь здесь идет об александрийском монахе VI в., авторе книги “Христианская топография” Косме Индикоплове.
416
Эренбург И. Люди, годы, жизнь: Книга первая и вторая. М., 1961. С. 579.
417
Интересно, что сходными образами, взятыми из Евангелия, воспользовался в своем ключевом стихотворении 1917 года “Путем зерна” еще один поэт, наконец нашедший себя, – Владислав Ходасевич: Проходит сеятель по ровным бороздам.
Отец его и дед по тем же шли путям.
Сверкает золотом в его руке зерно,
Но в землю черную оно упасть должно.
И там, где червь слепой прокладывает ход,
Оно в заветный срок умрет и прорастет.
418
Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 5. С. 191.
419
“Только изограф, но не открыватель” (Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 6. С. 100).
420
Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 6. С. 205.
421
Ходасевич В. Собр. соч. Т. 4. С. 131. См. сходный образ в “Ключах Марии”: “То, что сейчас является нашим глазам в строительстве пролетарской культуры, мы называем: “Ной выпускает ворона”” (Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 5. С. 213).
422
Блок А. Собр. соч. Т. 7 С. 313.
423
Писатели современной эпохи… С. 123.
424
Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 5. С. 200.
425
Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 216–217.
426
Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 267.
427
С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 194.
428
Сергей Спасский вспоминал: “Мы знали о появлении Есенина в Петрограде прежде, чем столкнулись с его стихами. <…> Это, вероятно, объясняется неоспоримым обаянием его личности. При первом взгляде на него побеждала его открытая талантливость” (С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 194).
429
Ходасевич В. Собр. соч.: В 4 т. Т. 4. С. 139.
430
Розанов И. Есенин и его спутники… С. 445.
431
С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 195.
432
Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 264.
433
Там же.
434
Там же. С. 294.
435
Там же.
436
С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 196.
437
Розанов И. Литературные репутации. М., 1990. С. 445.
438
См. в воспоминаниях И. Грузинова, В. Чернявского (Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 218, 351), С. Спасского (С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 197).
439
С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 194.
440
Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 296.
441
Там же. С. 270.
442
Блок А. Собр. соч. Т. 7. С. 313.
443
Заметка “О себе” (1925). См.: Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 7. Кн. 1. С. 19.
444
Запись И. Розанова. См.: Розанов И. Есенин о себе и других. С. 16.
445
“…Андрей Белый оказал на меня влияние не своими произведениями, а своими беседами со мной” (запись И. Розанова, цит. по: Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 7. Кн. 1. С. 344).
446
Спасский С. Наброски со стороны // С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 197–198.
447
Русское зарубежье о Есенине. Т. 1. С. 168.
448
Владимир Пяст писал по поводу одного из выступлений Есенина: “…вся речь была бессвязна, как принято выражаться, гениально-косноязычна” (Есенин в восп. совр. Т. 2. С. 93). При чтении этого фрагмента, разумеется, вспоминается не только Белый, но и Велимир Хлебников. О его взаимоотношениях с Есениным и имажинистами у нас еще будет случай поговорить.
449
“В <…> годы московской жизни Андрей Белый с одинаковой почти страстностью бурлил и пенился на гребнях всех ее волн”; “Смотришь на него и видишь, что весь он словно клубится какими-то обличьями” (Степун Ф. Встречи. М, 1998. С. 159, 166).
450
Слова З. Гиппиус. См.: Воспоминания об Андрее Белом. М., 1995. С. 82.
451
Цветаева М. Собр. соч.: В 7 т. Т. 4. М., 1994. С. 236–237. Ср. с высказыванием Есенина о ничевоках: “Меня спрашивают о ничевоках. Что я могу сказать? <…> Ничего и есть ничего” (Райзман М. Все, что помню о Есенине. М., 1973. С. 66).
452
Мой век, мои друзья и подруги: Воспоминания Мариенгофа, Шершеневича, Грузинова. М., 1990. С. 450.
453
В. Шершеневич: “Андрей Белый замечательно говорил. Его можно было слушать часами, даже не все понимая из того, что он говорил. <…> Если он сказал сам про себя, кокетничая: “Пишу, как сапожник!”, то он мог еще точнее сказать: “Говорю, как пифия”” (Мой век… С. 450).
454
Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 266.
455
Там же. С. 236.
456
Мой век… С. 311
457
Там же.
458
Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 5. С. 180.
459
Белый Андрей. Глоссолалия: Поэма о звуке. М., 2002. С. 52. “Логика все чаще форсируется ее (мысли. – О. Л., М. С.) фонетикой, – пишет о Белом Ф. Степун, – человек провозглашается челом века, истина – одновременно и естиной (по Платону), Истиной (по Марксу)” (Степун Ф. Встречи. С. 166).
460
Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 5. С. 189.
461
Есенин в восп. совр. Т. 2. С. 106.
462
Вержбицкий И. Встречи с Есениным: Воспоминания. Тбилиси, 1961. С. 97.
463
Мариенгоф А. Роман без вранья // Мой век… С. 349.
464
Шнейдер И. Встречи с Есениным: Воспоминания. М., 1965. С. 31. Ср., впрочем, в мемуарах М. Бабенчикова, относящихся к дореволюционному периоду: “– Весенний! Есенин! Невольно как-то вырвалось у меня при взгляде на его сияющее улыбчивое лицо.
И он тотчас же на лету подхватил мою шутку.
– Весенний! Есенин! Ловко ты это придумал” (Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 239). Характерно, что языковую игру предлагает здесь не Есенин, а мемуарист.
465
Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 267.
466
Там же. С. 272.
467
Там же. С. 265.
468
Мой век… С. 232.
469
Есенин в восп. совр. Т. 2. С. 296.
470
Степун Ф. Встречи. С. 167.
471
Мой век… С. 307.
472
Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 220.
473
Белый А. Глоссолалия… С. 10.
474
Алянский С. Встречи с Александром Блоком. М., 1972. С. 53.
475
Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 267.
476
Полонский В. Памяти Есенина // Новый мир. 1926. № 1. С. 154–155.
477
С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 196.
478
Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 264–265.
479
Там же. С. 305.
480
С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 194–195.
481
Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 307.
482
См. характеристику А. Белого, данную Ф. Степуном: “Он был существом, обменявшим корни на крылья” (Степун Ф. Встречи. С. 165).
483
По словам Вен. Левина, “он будто не шел, а порхал” (Русское зарубежье о Есенине. Т. 1. С. 214).
484
См. уже процитированный в главе 5 отрывок из воспоминаний С. Виноградской: “…сам Есенин, похожий на белую нежную птицу, словно вырастал, когда характерным движением рук описывал их” (Виноградская С. Как жил Есенин. С. 15).
485
По выражению Д. Святополка-Мирского (Русское зарубежье о Есенине. Т. 2. С. 64).
486
“Поэма очень талантлива. Но для наслаждения ее достоинствами надобно в нее погрузиться, обладая чем-то вроде прочного водолазного наряда. Только запасшись таким нарядом, читатель духовно безнаказанно сможет разглядеть соблазнительные красоты “Инонии”” (Ходасевич В. Собр. соч. Т. 4. С. 138).
487
Датировка этого стихотворения остается спорной. Согласно комментаторам академического собрания сочинений, оно было написано в конце 1918 года (Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 1. С. 560–561); согласно С. И. Субботину – в 1919 году (см.: В мире Есенина. М., 1986. С. 518).
- Неоконченный роман в письмах. Книгоиздательство Константина Фёдоровича Некрасова 1911-1916 годы - Ирина Вениаминовна Ваганова - Культурология
- История искусства всех времён и народов Том 1 - Карл Вёрман - Культурология
- Певец империи и свободы - Георгий Федотов - Культурология
- Сквозь слезы. Русская эмоциональная культура - Константин Анатольевич Богданов - Культурология / Публицистика
- Сказания о белых камнях - Сергей Михайлович Голицын - Детская образовательная литература / Культурология
- Джордж Мюллер. Биография - Автор Неизвестен - Биографии и Мемуары / Культурология
- К. С. Петров-Водкин. Жизнь и творчество - Наталия Львовна Адаскина - Культурология
- Модные увлечения блистательного Петербурга. Кумиры. Рекорды. Курьезы - Сергей Евгеньевич Глезеров - История / Культурология
- Творчество А.С. Пушкина в контексте христианской аксиологии - Наталья Жилина - Культурология
- Карфаген. Летопись легендарного города-государства с основания до гибели - Жильбер Пикар - Культурология