Светлания - Ждан Святозаров

конца замазали краской сцены изображавшие сцены рождения вселенной и правильной жизни человека светланца. Это был раньше храм светланской веры, раньше сюда светланцы столетиями приходили и узнавали про прошлое, спрашивали советы у волхвов о жизни. А теперь оркенты взяли его себе и уничтожали все убранство храма, но не до конца еще.

Парни стали бродить по пустому храму, рассматривая красивые картины и различные смысловые сюжеты из лепнины. Этот храм был огромен, оркентские религиозные обряды проходили в другом зале, а сюда пока не пускали, ен могли уничтожить выпкулые изображения, которые как биоматериал сам рос на сводах древнего храма. Поэтому парни оркенты на время забыли зачем они сюда ворвались, удивляясь красоте храма.

Они настолько тихо шли по длинным залам, что не заметили жреца, который в дальнем углу чем то был увлечен. Они, увидели его и стали не спеша подходить, думая, что он сам их заметит, но он их не замечал, а что — то делал руками, сидя к ним спиной.

Они подошли очень близко и один из них кашлянул, чтобы жрец отвлекся.

— Кх-кх

— Что такое, — резко вскочил, испугавшись как буд — то жрец.

— Извините мы пришли, чтобы попросить вас решить судьбу одного светланца и оркента …

— Как вы посмели, внезапно ко мне врываться, во время церемонии, я вас сейчас накажу, — заорал гневно жрец явно рассерженный, что так не вовремя прервали его жертвоприношение.

— Прости нас жрец, — парни поняли как быстро может решиться их судьба и сразу среагировали.

Они не сговорившись упали на колени.

Упав вниз парни увидели, между ног жреца связанную овечку, которая лежала на алтаре, а у ног жреца лежал целый набор ножей. Видно было жрец собирался не сразу убивать бедную овечку, а долго мучить ее. В оркентской религии был один из основных принципов долго убивать живую жертву, чтобы вся энергия выходила из нее. Еще у них существовал постулат религии, что в то время как жертва долго убивается, но все еще жива, то живая сущность еще надеется, что все обойдется и возможно она останется жива. И энергия в эти моменты прибывает просто скачками.

Оркенты ничего не знали о живом и о природе, они просто как дикари использовали необъяснимые явления в своих глупых религиозных обрядах.

Парни гонцы поняли, что жрец прочитавший молитву уже находится в трансе и может запросто порешить своими ножами, как жертвенную овечку, так и их за компанию. И их семьи еще проклянут как вырастивших безсовестных детей, оскверняющих оркентский религиозный обряд.

— Жрец мы прервали тебя потому, что важнее нашего дела нет сейчас, мы хотели тебе сообщить, что боги дали тебе великую жертву и твое имя станет самым великим, и ты из простого жреца станешь верховным, — догодался один более грамотный парень, отвлечь жреца от его кошмарных мыслей.

И действительно нужно было действовать, чем быстрее, тем лучше, чтобы спасать свои жизни. Глаза жреца ничего не выражали, ни одной мысли, ни слова ничего не выдавал его мозг, погруженный в транс. Скорее можно было бы предложить, что взгляд, которым пожирал жрец парней, был больше похож на взгляд рептилии перед решающим броском на жертву, чем на взгляд доброго святого отца, который был изображен на стене светланского храма.

Жрец похоже показал первые признаки, что он начинает реагировать на внешних раздражителей, и резко схватил самый огромный нож.

— Как вы посмели … Вы знаете, что вам за это будет … ничтожества — резко заорал жрец и решил резко нанести удар ножом по парню, который был справа от него.

— Там светланский бог — Светлобог, лучше его, — успел заорать парень закрывая голову руками, не надеясь ни на что, просто хотел продлить себе жизнь, хотя бы на минуту.

Но нож жреца похоже остановился, от этих слов, в миллиметре от шеи парня гонца. Жрец, понял, что убивать наглецов еще рано, пускай расскажут, перед смертью не лгут.

— Какой Светлобог, что несешь … от куда у нас взялись эти сволочи светланцы, я их лично одних из последних резал …

— Правда, правда, о жрец, наш дворник нашел последнего затерявшегося светланца и не простого, он назвался Светлобогом и этот враг разговаривал со дним нашим, наверно хотел, что — то совершить плохое нашему Паленостану.

— О, неужели меня услышал верховный оркул и я стану великим жрецом, пророчество сбылось, — заорал внезапно от радости жрец, уронив нож. Он тоже упал на колени и три раза поклонился в пол в противоположную сторону.

— Верховный Оркул, верховный оркул, о оркул ты велик, слава тебе оркул.

Парни обрадоволись, видно жрец, что — то заранее знал. Но они боялись его спрашивать, хотя от них опасность миновала.

— Мой дед и отец резали светланцев сотнями, только мне посчастливилось убить всего какой — то десяток, и то каких — то женщин и детей. Наконец — то О Верховный Оркул пророчество сбылось и я убью настоящего последнего бога светланцев, который строит против нашей страны козни. Пророчество было, что тот жрец оркентов будет самым последним, кто убьет светланского бога Светлобога. — говорил сам жрец обращаясь к верховному Оркулу.

— Ведите меня туда, вот вам вот этот баран в награду за вашу весть, но никому и никогда не говорите, что вы зашли к жрецу во время чтения молитвы и я вас за это не убил, узнаю убью … — сказал жестко жрец вставая с колен.

— О, спасибо великодушный жрец, мы никому не расскажем о случившимся, — не веря своему счасть в один голос орали парни.

— Стойте, просто скажите мне куда идти, а сами с жертвенным бараном идите через другую дверь, мне вообще надо, чтобы вас не видели со мной, чтобы вас завтра вообще в городе не было, понятно я сказал, — строго сказал жрец.

— Да, да мы убежим от суда уже сегодня нас и сто лет никто не найдет … — они схватив барана уже убегали в другом направлении, и вдруг вспомнив, что — то.

— Там за городским базаром на площади большая толпа стоит, туда надо идти жрец, — закричали они и убежали не веря, что им так легко удалось отделаться, да еще и барана священного получили в награду.

Если для того, чтобы стать волхвом среди светланцев нужно было пройти жестойчайший отбор, примерно такой, который сейчас проходил Ждан, и найти пределы возможностей своего духа. То, в противоположность, оркентов проверяли на другие качества, которые были присущи этому народу.

Эти качества были самые низменные, а именно самый лживый, самый жестокий, самый безпринципный