Как живется вам без СССР? - Лариса Бабиенко

И надолго разинут рты бжезинские. Да так с открытым ртом, жадно хватая воздух, начнут увядать. Потому что надо разрабатывать новую теорию гибели людей во многих углах планеты, а на это годы уйдут. Кому же хочется вновь долго крутить головой, как девушке на шесте кое-каким местом?

Давайте, как и наши отцы в 17-м, вновь удивим мир! Яблоки не имеют права откатываться от своих корней, им для этого нет никакого резона. Чтобы вновь для каждого настежь распахнулась пора созидания, признаем лишь одну форму собственности — трудовую. Чтобы не бутербродное знамя власовщины над нами висело, а полыхало трудовое — Красное. Не зря же оно было вручено нашему Будущему в 1945-м!

А безжалостным и циничным господам из Прибалтики тоже кое-что хочется сказать.

Латышский поэт Ян Порук всем своим творчеством советовал людям:

Так идти, чтоб цветов не помять.Так стоять, чтоб никому помехой не быть.

У каждого народа свой взлет. И в час ликованья, в первые годы независимости прибалтийских республик, достигнутой, правда, за счет гибели огромного государства, выходит, за счет несчастья других народов, идти бы латышам, эстонцам, литовцам по жизни со светлыми лицами, так нет. Свободу свою многие поняли в этих краях как право вытаптывать жизни других, отнимать у детей другого народа возможность спокойно жить, учиться на своем родном языке, работать, то есть отнять какой бы то ни было смысл жизни у тех, кто немало создал в Прибалтике домов, станков, вертолетов, причалов, кораблей.

Так что в минуту радости, к сожалению, не смогли прибалтийские народы пройти по земле так, «чтобы цветов не помять», а напротив, все вокруг выломали, изгваздали, и сами оказались в пустыне с порушенными домами, фабриками, странными храмами, в которых почему-то не учат добру.

Как видим, не получилось — ввысь, хотя корабль вроде бы и плыл к курортно-колбасному счастью, плыл туда, где море пива и вина! Вероятно, не зря подмечено, что национализм — это канцероген, разъедающий, в первую очередь, того, кто его подхватил. Это находки нравственных уродов. Куда же, скажите, с таким объемным циррозом мозгов полетишь? С национализмом за пазухой, в кои веки открыто великими, полет не предназначен. Позволено лишь взметнуться, но… для паденья. Взлет без полета. Через мгновенье — обрыв…

И жаль мне эти стаи мертвых птиц на Куршской косе, метко названных кем-то козлячими, ибо они без крыла, мысли, с мутной промоиной вместо глаз и со злобным идиотством на морде. Оттого заговор даже очень многих козлячих птиц, коими нынче богата, и только ими богата Прибалтика, никаким народам Монбланов не прибавит. Грязным подлым словом к другим можно создать лишь духовный лепрозорий, в котором, однако, самим же и жить.

Национализм каждый народ окольцовывает пустыней, не пропускает ни одного свежего ветерка, не спешит к исцелению.

ЧИКАГСКИЕ ЗАМОРОЧКИ

Никогда не соглашусь с тем, что национализм — серьезная оппозиция режиму. Самое важное для которого, чтоб процветал один и быстро отцветали другие. Мне же до конца дней будет дорого иное: не один росток жадно тянется к небу, а когда на клумбе — весело многим.

Тут же слышатся возражения: на всех благ не хватает. Конечно, при диктатуре капитала, когда одному все, остальным — кукиш, да, все так. Скатерка-самобранка дурковато холит одного. Нешто плохо? Тому одному. Но очнитесь, господин-удачник! Оглянитесь вокруг, поймите, как это плохо. Положим, захотелось вам на зеленом просторе крикнуть по-русски: «Эх, раззудись плечо, размахнись рука!». Захотелось встать в круг, глядь, а рядом нет соперника-друга. В нищете можно ли вырастить его вашим товарищем?

Впрочем, может, кто-то маловразумительный и найдется… Но шагнешь ли ты сам к тем, кто ненавидит тебя, к тем, кто — вон за тем опасным забором?

Таков итог государственного строительства, когда самобранка нянчит, подстирывает, поведывает сказки лишь одному. Потому-то, вздыбившись, и приняла Россия в 17-м идеалы социальной справедливости, так как давно поняла, сколько без них теряет, и таланты живые в том числе. Ломоносов в России один, а сколько других таких же от природы умников сгибло… мальчонками на побегушках у дверей трактиров?

Да, в столицах запомнили имя купца Елисеева, прадедушку нынешних бизнесменов, начавшего вроде бы с нуля и разбогатевшего за счет мельтешенья на рынке. Но вот за наш счет богатеют ныне другие, и мы воочию видим, как это дурно, сколько теперь вокруг расстрелянных елисеевскими ценами жертв — дорогих нам стариков и детей. Вымирают целые поколения лишь потому, что все из их рук уплывает в карманы современных единоличников.

Оттого в самом начале века, ущупав теплыми умными пальцами костяшки всех прошлых и будущих жертв, глубоко призадумалась да ушла из мира капитала Россия. Ушла без оглядки, несмотря на скрежет зубовный десятков стран. Ушла — была ведь добрее и дальновиднее всех на Земле.

И плохо ли, коли вместо малой толики изысканных в мыслях династий взращены были ею целые охапки талантов из всех пластов народной жизни! Да каких! Сколько наших ядерщиков, электронщиков, музыкантов, певцов из рода князей, в равной степени и рабочих, крестьян уже уволокли к себе другие континенты, а все им несть числа. Теперь хоть косой коси, как грибов, наших талантов по всему свету…

С косою смертною к нам и пришли. Да глумятся еще вороги, приговаривают, мол, поделом вам за ваш глупый Октябрьский выбор. Сами же и на мгновение не задумываются, отчего это на российских просторах в короткий период поднялись, оторвались от половых тряпок в трактирах да вознеслись в поднебесье мечты и образованности многие. Едва ли не весь народ.

А названье тому компосту мы знаем — это социализм. Да, тот самый, что рядом с мощной пятисотлетней иной системой — прямо-таки заморыш… Да гляди-ка, мгновенно вырастил на одной шестой части суши мириады человеческих звезд.

Спроста ли хищно и жадно потянулись к нам чужие руки? Зарубежная мысль понимает: у нас есть что утянуть. Отечественная же мысль о том, что надо бы кое-что в своей стране уберечь, так и не посетила людей.

Не поняли наши народы и того, что коли западная цивилизация уворовывает у нас людей и открытия, значит, этого не имеет сама, уготовив миллионам своих жизней дорогу лишь в бизнес и мафию (близких друг к другу, как брат и сестра), какой уже век отправляя своих людей то на одну войну, то на другую… за расширение рынков сбыта. А сколько сил ныне тратит западная цивилизация на бомбежки других городов и народов!

И скажите честно, знаем ли мы мысли тех, кто в этих войнах погиб? С американской стороны. И с западной тоже. Слышим ли голоса тех, кого не вырастила Америка, кого бросила доживать на своих чердаках и тротуарах? Ведь у них нет своих газет, впрочем, как ныне и у нас.

Значит, психологически мы уже тоже на тротуарах. И только в этом поднялись до мирового уровня, во всем сравнявшись с бомжами западных стран. Потеряв все, что нас возвышало, мы сравнились с теми, кто отродясь ничего не имел. Даже в хваленой цивилизации.

Выходит, не зря в начале века облетели планету жгучие из-за коллективного отчаяния слова: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». Объединяйтесь во имя того, чтобы с вами считались. Чтобы дали возможность жить. По-человечески. С правом на жилье, а не на нары или землянку в лесу, с правом на медицину, а не знахарство, с правом на образование, а не на средневековые мифы. Каждому. Даже самому робкому.

Получив в подарок от дедов воплощенье прекраснейших идеалов, мы заиграли тысячью необычных жизней, но вскоре забыли наставление предков, глуповато приняли эти успехи только за свои личные и обиделись на прошлое, на то, что не получили столько же бижутерии и башмаков, сколько их выпадает гомосапиенсам в мире соперничающем. Загордившись, зажадничав, мы не простили Родине нехватку на нашем столе двух-трех бутербродов.

Словом, клюнули на чужие ценности и… погибли. От собственной корысти. От недогадливости, что убеждения наших отцов были костью в горле у тех, кто привык скатертью-самобранкой пользоваться в одиночку, вовсе не считаясь с теми, кто ее сотворил.

Впервые в мире именно в России целые поколения вырвались на простор немалых человеческих возможностей. Отчего были укором всей, оказывается, очень счетливой и алчной цивилизации, потому нас догнали, покрутили около носа ярким платком, мол, видите, и вы можете такой иметь, если откажетесь от коллективистской мечты, от своих заводов, фабрик, богатых недр, границ, от своей территории.

И мы отказались от социализма, от республик Центральной Азии, от Украины, Закавказья, Крыма, Прибалтики, то есть предали миллионы живущих на этих просторах людей, лишь бы натянуть на свои плечи яркую, скроенную без каких-либо портновских навыков шмотку, лишь бы, как нация воров, катить на краденых «Мерседесах».