Жили-были Он и Она. Парадоксальная сказкотерапия отношений - Елена Емельянова

Ну хорошо, допустим, Грей не поселит Ассоль у своих родителей, а построит свой дом. Что изменится? Ничего. Он уйдет в море, а его жена будет ждать на берегу.

Плохо это или хорошо? Все зависит от ожиданий Ассоль. Скорее всего, в отличие от Золушки, ей будет хорошо. Ведь Ассоль уже знакомо и привычно именно счастье ожидания, а не счастье близких отношений. Она умеет наполнить свою жизнь мечтами, делами и интересами и, поджидая Грея, будет чувствовать себя счастливой женой мужа-моряка. Как мама, о которой рассказывал ей отец.

Будет ли она стремиться что-то поменять? Скорее всего, нет. Обратите внимание: Ассоль занимает далеко не активную жизненную позицию. Она ничего не делала, просто ждала. Хорошо, что Грей оказался в нужном месте в нужное время. А то так и прождала бы Ассоль своего счастья до старости. Рискованный выбор! Он ведь мог зайти в другую бухту или вовсе следовать в другом направлении.

А Грей? Понятно, что он еще не скоро угомонится и осядет дома. Так что, сделав красивый жест, он не слишком обременял себя мыслями о дальнейшей судьбе Ассоль. Да, у Грея вполне активная позиция. Он точно не стал бы ждать десять лет своего счастья. Он привык создавать его своими руками, и у него это вполне получалось.

Что ж, каждый человек выбирает тот стиль жизни, который ему ближе, – кто-то умеет ждать, кто-то умеет действовать. Главное – быть уверенным, знать себе цену и понимать, что именно ты хочешь и для чего тебе это нужно.

Красивая фраза получилась, так и хочется закончить ею главу про «Алые паруса». Но есть еще важное обстоятельство: будут ли Ассоль и Грей в дальнейшем счастливы или нет, зависит еще и от того, насколько они готовы брать ответственность за себя и свой выбор.

Давайте сравним два варианта.

1. Ассоль не берет на себя ответственность за свою позицию ожидания. Тогда что было бы с нею, если бы Грей случайно не оказался в ее порту или просто не встретил ее? Смотрите: проходят годы, Ассоль, прождав на берегу до седых волос, терпя насмешки окружающих, вдруг понимает, что ее счастью уже никогда не суждено сбыться. Она начинает рыдать и обвинять и того незнакомца с его предсказанием, и отца (за то, что не наставил ее вовремя на путь истинный), и судьбу, и окружающих людей в бесцельно прожитой жизни. Постепенно она превратится в злющую, сварливую старуху, нелюбимую всеми, одинокую и несчастную.

Но так как Грей все-таки появился, то она, сидя в его доме и переживая отвержение его родителей, будет обижаться на Грея за то, что он бросил ее одну, будет тайно злиться на родителей Грея за то, что принуждают следовать их правилам и не любят ее. Возможно, будет рыдать дома, возможно сбежит куда-то – девушка она вольнолюбивая, отец никогда ни к чему ее не принуждал.

2. Если Ассоль берет на себя ответственность за свою позицию ожидания, а Грей так и не появится, конечно, она загрустит. Но поскольку будет понимать, что это был ее выбор, а значит, и ошибка ее, то не станет злиться и обижаться на весь свет, а либо найдет себе утешение в воспитании какой-нибудь сиротки, либо просто тихо состарится, погружаясь в воспоминания о своей красивой мечте. Умрет папа, и она продолжит его дело – будет изготавливать деревянные кораблики с парусами из алых лоскутов.

А если Грей появится (как это в результате и произошло), то Ассоль, принимая ответственность за свое решение вступить в отношения с незнакомцем, приплывшим на алых парусах, не будет никого обвинять, если результат таких действий ее не устроит. Она либо примет происходящее как условие жизни и подчинится обстоятельствам, либо постарается как-то изменить их. Но главное – она не будет отравлять себя и других бесконечными обидами. Если ты сам выбрал человека, который тебе не подходит, ты можешь захотеть расстаться с ним, но странно обвинять его в том, что он оказался не таким, как ты мечтал.

Теперь так же рассмотрим позиции Грея.

1. Если Грей не берет на себя ответственность за свои поступки, то в скором времени, насытившись любовью Ассоль, он отправит ее на берег, возможно, к своим родителям (мол, они найдут нужные слова, средства и способы, чтобы куда-то ее пристроить). Возможно, купит для нее отдельный домик, даст денег на проживание и вздохнет легко и радостно, когда снова окажется в море – вольным и не обремененным отношениями. Может быть, он даже поскучает о ней, может быть, порадуется редким встречам, когда между приключениями будет отдыхать на берегу. А возможно, обвинит ее в чрезмерной доступности (ведь Ассоль без всяких вопросов и сомнений шагнула навстречу сбывшейся мечте) или в навязчивости, или ему не понравится ее характер, и он обвинит папу в плохом воспитании дочери. В общем, найдет кого и в чем обвинить – но только не себя – и по найденной причине откажется от Ассоль, оставив там, где она попросит, или просто там, где кончится его терпение. Трудно сказать, как сложатся их отношения, ведь до решительного шага Грея они совершенно не знали друг друга, не обмолвились ни словом. Ох, сильно рискнул Грей! Да мог ли так рискнуть ответственный человек?

2. Если же Грей берет на себя ответственность за свои поступки и решения, то, независимо от того, как сложатся его отношения с Ассоль, он не бросит ее где попало, а обязательно женится (ведь он поставил на карту честь девушки), даст ей свое имя и высокий родовой статус, возьмет на себя полноценное содержание жены и будущих детей. А уж если все-таки случится настоящая любовь, а не только романтическая влюбленность, то, возможно, Грей даже ограничит свое ненасытное стремление к экстриму, чтобы уделять больше внимания жене и детям.

Ну и какие же выводы из всего этого мы сделаем?

1. Человек имеет право иметь любые жизненные предпочтения и позиции, принимать любые решения, совершать любые действия. Никто не вправе осуждать его, даже если он ошибся (разумеется, если он не причиняет вред жизни и здоровью другого человека). Но если человек не берет ответственность за качество и уровень своей жизни, то со временем все больше и больше будет погружаться в тотальную беспомощность и негатив, а главными эмоциями станут гнев, раздражение и обида.

2. «По вере и воздастся» – сильная и точная формула самопрограммирования. Мы получаем от жизни не то, что хотим, а то, во что искренне верим. Если мы верим в то, что получим желаемое, – это свершится. Если мы убеждены, что ни одно наше желание не сбудется, жизнь это подтвердит. Негативная вера называется самоисполняющимся пророчеством. Существует много гипотез относительно этого явления, но важно одно – механизм действительно работает.

3. Твердая вера в исполнение конкретного желания – это фундамент. Но чтобы механизм исполнения мечты заработал, нужно запустить в мир информацию о своем желании. Представьте, что Ассоль сохранила свою мечту в тайне, – Грей никогда не смог бы узнать об алых парусах.

4. Вы можете выбрать позицию ожидания, как Ассоль, или позицию активного действия, как Грей, но в любом случае вы рискуете. Никогда нет никаких гарантий в жизни и в отношениях. Даже если вы решите не рисковать, вы все равно рискуете – упустить что-то. Мудрость приходит не к тем, кто никогда не ошибался, а к тем, кто не боялся получать опыт.

Снежная королева

Эту сказку Ганс Христиан Андерсен посвятил шведской певице Йенни Линд, от которой так и не дождался взаимности. Не сумев растопить холодное сердце возлюбленной, Ганс выразил грусть через сказку-перевертыш. В ней он обвинил в холодности сердца злобных троллей и Снежную королеву, но заставил именно юношу бросить любящую девушку, а ее – пройти по пути терзаний.

Верхний слой сказки содержит посыл: «Верность и искреннее чувство дает любящим людям такую силу, что никакая злая разлучница и никакое зло просто не в состоянии убить их любовь. Надо только верить и стремиться друг к другу». Напоминаю, что верхний слой сказок очень важен для детей, поэтому его ни в коем случае нельзя обесценивать. Однако нас, конечно, интересуют и другие уровни.

Сказка называется «Снежная королева», хотя главные герои – Герда и Кай. В этом тоже содержится намек на холодное сердце возлюбленной автора, а заодно и первый, самый поверхностный парадокс этой истории. Снежная королева появляется там только в самом начале в качестве коварной разлучницы, а затем все повествование идет о путешествии Герды в поисках Кая.

Второй парадокс – Андерсен ведет рассказ о девочке и мальчике, живших по соседству и любивших друг друга. Сразу просится вопрос: если они дети, то куда смотрели родители? Кай исчез из дома, но только Герда отправляется его искать. Герда уходит из дома в надежде, что ее любимый жив. И все это про детей? Когда они возвращаются, то снова про родителей ни слова. При этом и Герда, и Кай на протяжении всей сказки предпринимают самостоятельные решения, а Герда так вообще проходит целый ряд таких испытаний, которые не может вынести маленькая девочка. В общем, даже поверхностного взгляда достаточно, чтобы понять, что Кай и Герда далеко не дети.