Газета "Своими Именами" №23 от 07.06.2011 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)

Но подобное мнение не более чем ошибка. Нет никакого комплекса неполноценности. Нет никакой обиды якобы честных государевых слуг на обидное обзывательство – пособник фашизма. Вернее, обида-то, может, и есть (историческая память на нашей стороне – даже в 80-е среди детей обзывательство фашист относилось к категории оскорблений, за которые полагалось бить морду), но она некритична, и не она мотивирует поведение пособников. Не дети они. Антиэкстремистское законодательство – это инструмент политической казни, избежать которую не должен иметь возможности никто. Попутно оно проводит границу между теми, кто его применяет, и остальными, отделяя первых от последних, возвышая их над ними. Превращая в замкнутую касту, постро-енную по принципу принадлежности к особой корпорации. Главный организационный принцип этой корпорации - личная преданность её главе - «национальному лидеру» и его приспешникам. Это уже было в XX веке. И плохо кончилось для всего мира. Называлось фашизм.

Изменились методы. Цель осталась

Вы считаете, что это не более чем сгущение красок: о каком фашизме может идти речь, когда ни концлагерей, ни массовых расстрелов, ничего известного из старых фильмов и в помине нет? Тогда попробуйте оценить цинизм законодательства, спрогнозировав будущее. Законодательно запрещены действия, направленные на насильственный захват власти, организация вооружённого мятежа, публичное оправдание терроризма и террористическая деятельность. И это правильно. Но граждане, общественные и политические силы, полагающие допустимым использовать общественную дискуссию как метод политической борьбы, вовсе не оказываются безупречны перед законом. Против них имеется инструмент политической казни – «возбуждение вражды и ненависти…». Всем молчать, в общем.

Что желает видеть законодатель и над чем работает правоприменитель? Чтобы гражданам не оставалось ничего иного, кроме как заткнуться, отказавшись от политической борьбы и общественной деятельности. Репрессии загонят людей в заботы о быте, в мечты о маленьком ничтожном счастье маленького человечка, превратив его исключительно в потребителя пошлых ток- и реалити-шоу, преклоняющегося лишь перед потреблением и примитивными удовольствиями, недалеко ушедшего от простого удовлетворения животных инстинктов. Так и Шикльгрубер этого же хотел на оккупированных территориях. Эта сторона фашистской идеологии широким массам практически неизвестна, хотя именно в ней заключается глубинная сущность фашизма как идеологии - а “сотни тысяч заживо сожженных” если и не последуют неизбежно, то лишь потому, что за прошедшие 70 лет фашизм научился добиваться своего без такого рода эксцессов. СКП по Челябинску это подтверждает. Пока необдуманно и инстинктивно. Но тем и показательней.

А.А. ЕРМОЛЕНКО, Челябинск, член ЦК РОТ-Фронт

P.S. С подробностями моего дела можно ознакомиться в моём блоге http://ermolenko-andrey.blogspot.com/

ОТДЕЛ РАЗНЫХ ДЕЛ

ПОЛКОВНИК – ПРАВДА БЕЗ РЕТУШИ. ПРЕЗИДЕНТ УГАНДЫ О КАДДАФИ

Я давно собирался написать о Йовери Кагута Мусевени, президенте Уганды, одном из двух ныне действующих политиков Чёрного континента, удостоенных звания “Спаситель”. Он действительно интересный человек. Достаточно сказать, что возглавляет государство уже четверть века, а широкой оппозиции там нет, хотя нет и репрессий. Против столь долгой каденции не особо возражает и свихнувшийся на формуле “2 срока по 4 года” Запад, поскольку действующий президент, с одной стороны, в полной мере исповедует либеральные ценности, от экономических до политических, а с другой всем ясно, что только ему по силам довести до конца тяжелейшую, но успешно реализуемую программу “Из отсталого государства - в развитое”. Достаточно сказать, что ему, пришедшему к власти на волне борьбы с реально людоедским режимом Иди Амина, удалось практически покончить с коррупцией и межплеменной рознью, дать толчок развитию национального бизнеса, резко сократить безработицу, внедрить бесплатное всеобщее образование и пристойное, доступное всем здравоохранение. Короче говоря, человек более чем достойный, можно сказать, больший европеец, чем какое-нибудь саркози, и к этой теме мы обязательно вернёмся. А пока что, дорогие френды и не френды, хочу предложить вашему вниманию перевод монолога президента Уганды, посвящённого полковнику Каддафи. Материал тем более интересен, что др. Мусевени знает полковника более чем хорошо, был с ним и во вражде, и в дружбе и рассказывает всё, как есть, не раздувая хорошее и не скрывая плохого... http://putnik1.livejournal.com/1012217.html

Йовери Мусевени возглавляет Уганду уже 25 лет. Он тесно знаком и сотрудничал с полковником Муаммаром Каддафи. Данная статья не подвергалась обработке и выражает исключительное мнение президента Мусевени. Си-эн-эн

Когда полковник Муаммар аль-Каддафи пришёл к власти в 1969 году, я учился на третьем курсе университета в Дар-эс-Саламе в Танзании. Мы приветствовали его приход, потому что он был подражателем полковника Насера, то есть националистом и пан-арабистом. Нам это импонировало. Но вскоре у африканцев появились к Каддафи серьёзные претензии. Изверг Иди Амин, придя к власти в 1971 году при поддержке Великобритании и Израиля, думавших, что используют невежественную марионетку, обманул хозяев. Когда они отказались вооружать его для покорения Танзании, он отказался служить им и обратился к Каддафи. К сожалению, тот был еще слишком неопытен, практически ничего не знал об Уганде и поверил Амину, что у нас «злые христиане» угнетают мусульман. О чудовищных убийствах Амина он узнал много позже, и многое изменилось, но тогда Каддафи без раздумий бросился защищать Амина, и в итоге его имя было отождествлено у нас с именем тирана. В 1972 и 1979 годах ливийские войска воевали против нас, против Национального Фронта освобождения Уганды. Я помню, как ливийские Ту-22 пытались бомбить нас в Мбарара в 1979-м, а попадали в бурундийский городок Ньрубанга, потому что боялись наших ПВО, зная, что мы уже умеем сбивать бомбардировщики ракетами «земля-воздух». Тогда погибло много наших танзанийских братьев и сестер, а многие ливийцы были взяты в плен. Потом мы их отпустили. Вот это было первой большой ошибкой Каддафи. Это можно расценить, как прямую агрессию против народа Уганды и Восточной Африки.

Вторая большая ошибка Каддафи, безусловно, стремление как можно скорее создать «Соединенные Штаты Африки». Он давил на Африканский Союз, требуя формировать «континентальное правительство» как можно скорее. Он очень хотел стать президентом всего континента. Знаете, я африканец, а мы, чернокожие, не любим обижать людей, мы любим вежливость. Это называется obufura на языке Runyankore, а на языке luo – mwolo, но по-английски и то, и другое означает особое, подчеркнутое уважение, даже в общении с ребенком. Вот мы и старались с максимальным уважением указывать Каддафи, что управлять всем континентом из одного центра все-таки будет возможно в довольно отдаленном будущем, до которого еще идти и идти, возможно, через этап региональных федераций и экономических союзов. Но Каддафи и слышать ничего подобного не хотел. Он пренебрегал правилами АС, он самовольно менял повестку дня заседаний, единолично «отменял» общие решения. Многим из нас приходилось критиковать его, и исправить его ошибки бывало сложно.

Третья ошибка заключалась в стремлении Каддафи быть «королем королей» и вмешиваться во внутренние дела африканских стран, используя то, что у него деньги есть, а у многих других нет. Вот вам яркий пример. Поскольку гражданские лидеры черной Африки не особо принимали его инициативы, он вовсю заигрывал с культурными, традиционными лидерами - королями, вождями и так далее. Их у нас много, и народ их уважает. Вот Каддафи и решил работать с ними напрямую, без консультаций с политическими элитами. Можете представить себе? Я лично открыто сказал Каддафи в Аддис-Абебе, что приму меры в отношении любого короля Уганды, если тот займется политикой и нарушит нашу конституцию. Более того, именно по моему предложению из протоколов заседаний АС были вычеркнуты все выступления королей, потому что они приехали по единоличному приглашению полковника.

Четвертая большая ошибка – скорее, не вина Каддафи, а его беда. Он араб и мусульманин, и потому, подобно прочим арабским лидерам, хотя и в не слишком значительной степени, игнорировал страдания чернокожих христиан Южного Судана. Это вообще была большая несправедливость, это напрягало и охлаждало наши отношения с арабами. И тем не менее, я должен от души признать великую заслугу Каддафи и президента Хосни Мубарака. Именно они поехали в Хартум накануне референдума и убедили президента Омара аль-Башира признать его результаты.