Империя смерти - Даниил Мельников

Когда Крюгер умчался дальше на своем «альфа ромео», остальные эсэсовцы разбежались кто куда, так и не выполнив приказа до конца, то есть не успев расправиться с заключенными.

Однако нас интересует другое: куда делось «бандитское сокровище»?

На этот вопрос можно ответить сейчас однозначно: его использовали (и используют) нацистские преступники, в первую голову преступники из шайки Гиммлера.

28 октября 1963 г. в газете «Правда» было опубликовано следующее: «…нацистский аппарат незадолго до капитуляции гитлеровской Германии депонировал в банках нейтральных стран, в первую очередь швейцарских, ценности, по некоторым подсчетам, на сумму свыше пяти миллиардов долларов! Вкладчики — «доверенные» гитлеровской службы безопасности — нашли надежное убежище во многих странах так называемого «свободного мира» по обе стороны Атлантики. Досье же, дающее ключ к секретным вкладам фашизма в швейцарских банках, — то есть списки подставных лиц — было отправлено эсэсовцами на дно Топлицзее…»

Итак, фальшивые миллиарды пошли: на спасение преступников и на их безбедную жизнь в послевоенном мире.

К этому надо добавить, что эсэсовцы в последние годы войны неслыханно обогатились и за счет депортированных «неарийцев», задушенных в газовых камерах. Угон мирных граждан из Западной Европы, который преподносился эсэсовцами как переселение их на новые земли, был великим обманом и вызван, в частности, тем, что угоняемые люди везли с собой все свои ценности. А уж в лагерях смерти у них отнимали не только жизнь, но и часы, кольца, серьги, деньги, выламывали золотые коронки. Цитированный выше комендант Освенцима Хёсс писал со свойственной ему палаческой логикой, что это золото погубило эсэсовцев, «стало для них роковым». Виноватыми оказались не палачи, убивавшие ни в чем не повинных людей, а эти люди, обкрадываемые на пороге смерти и после смерти.

Разумеется, украденные драгоценности на первых порах следовало припрятать. Ни один бандит не понесет ценные вещи на продажу сразу после кражи, и тем более этого не делали эсэсовцы… Картины, антиквариат, крупные драгоценности, захваченные людьми Гиммлера, расползлись по свету и лишь время от времени неожиданно всплывают в самых различных городах и странах…

Для реализации этих сокровищ понадобились особые скупщики краденого, которые не брезгали тем, что краденое было полито кровью…

И тут мы переходим ко второй части плана, задуманного в недрах СС. Плана «спасения» преступников, служивших в гестапо, СД, управлениях концлагерей. Кроме денег, подлинных и фальшивых, нужны были соответствующие кадры как внутри страны, так и (главным образом) за ее пределами, на всех континентах. Такими кадрами стали разведчики СД, тайные агенты абвера и других шпионских служб нацистов, засланные «третьим рейхом» в разные страны. А также местные коллаборационисты, «пятая колонна», политики, запятнанные сотрудничеством с гитлеровцами, «идейные» фашисты, махровые реакционеры из высших эшелонов власти, люди, так или иначе нажившиеся в годы нацизма и оккупации за счет «аризированного» имущества, за счет конфискованных предприятий, ценностей и т. д. И наконец, просто уголовники, которых бюрократы Гиммлера всегда умели использовать в своих целях[157].

Вся эта нечисть сразу же была мобилизована для организации бегства и обеления палачей. Это они скрывали убийц и богохульников в итальянских монастырях, а потом сажали на пароходы и отправляли в Аргентину и Парагвай. Они придумывали штурмбанфюрерам новые имена, давали огромные суммы на «обзаведение» и взятки. Затыкали иногда деньгами, иногда пулей рот журналистам, которые нападали на след преступников. У них были сотни всяких способов спрятать палача. И всех их объединял звериный, оголтелый антикоммунизм.

Еще сейчас, спустя 40 лет, чуткое ухо улавливает в речах некоторых западных деятелей хвастливые эсэсовские тирады, расистский бред Юлиуса Штрейхера, геополитические рассуждения Риббентропа, антиславянские «постулаты» Розенберга, гиммлеровские призывы расправиться с инакомыслящими.

Но это было позже. В 1945 г. главное для эсэсовцев заключалось в том, чтобы избежать гнева народов.

* * *

Конечно, многие сделки, совершенные на «черном рынке» нацистов, аннулировала история. Кое-кто из наиболее опасных преступников не избежали петли. В социалистических странах суды были суровыми и справедливыми. И их прошло немало. Итоги второй мировой войны, итоги Нюрнбергского трибунала реакции не удалось перечеркнуть.

Даже сейчас, когда выросли новые поколения, не знавшие ужасов нацизма, преступников продолжают призывать к ответу. Более того, нынешняя молодежь хочет все знать, во всем разобраться сама.

Интерес к прошлому не мода, не подогреваемая кем-то сенсация. В нем заложено здоровое чувство справедливости. Нельзя забыть не только жертвы, но и палачей. И горе тому, кто покрывает их. Тому, кто пытается использовать старые методы и старых злодеев во имя каких-то новых «идей».

До сих пор у нас, в Советском Союзе, разыскивают пособников нацистов, карателей, и беспощадно судят их. До сих пор разгневанное человечество требует выдачи нацистских «врачей», эсэсовских фюреров, охранников из концлагерей. Когда проходят запоздалые процессы в ФРГ, вопреки воле властей на улицы выходят тысячи немцев, французов, бельгийцев с требованием покарать преступников. Иногда это уже внуки погибших или внуки тех миллионов сирот, которых обездолил нацизм…

Свободные народы рассуждают так: у каждого преступника своя мера вины. Далеко не все преступники понесли наказание, но почти все преступления удалось раскрыть, они получили огласку. И даже если не состоялось судебного решения, моральный приговор был вынесен каждому из них. И приговор этот стал предупреждением на будущее.

Заключение

Их жертвы были не напрасны

Реакционные буржуазные ученые и публицисты немало сделали для фальсификации истории нацизма в Германии. Но, пожалуй, больше всего они стараются исказить отношения между власть имущими в гитлеровском государстве и народом, представить эти отношения гармоничными, а немецкое общество тех лет единым и монолитным. Преуспел в этом и видный журналист из ФРГ Иоахим Фест — как в своей книге «Гитлер», так и в фильме, сделанном по этой книге. Казалось бы, и в напечатанном «кирпиче» Феста (в нем 1190 страниц), и в киноленте использованы одни лишь документы. Бесконечные парады, ликующие толпы, приветствующие своего фюрера. Именно такие «сюжеты» снимали фашистские документалисты. Таков был фасад гитлеровского рейха. Но судить по нему о том, что происходило внутри, нельзя. Как ни задавлены были люди, как ни ослеплена часть населения геббельсовской пропагандой — подспудно в Германии шла неутихающая борьба за человеческое достоинство, за жизнь, против фашизма и войны.

Можно сказать так: цивилизованную страну в центре Европы окутал мрак. Но в этом мраке ни на один день не гасли огоньки Сопротивления. И это в условиях чудовищного террора, развязанного нацистскими преступниками, о котором читатели этой книги уже достаточно знают.

Об истории Сопротивления в самой Германии выпущено немало книг, статей и у нас в стране и на Западе, тем не менее каждый раз, соприкасаясь с этой темой, видишь, как много еще осталось неизвестным, недосказанным.

Антифашистская борьба велась в подполье, все тщательно скрывалось, не фиксировалось на бумаге. Иногда люди выступали под чужими фамилиями, знали только одного или двух товарищей, с которыми были связаны. Недаром свою книгу о Сопротивлении в фашистской Германии известный немецкий писатель Гюнтер Вайзенборн назвал «Беззвучное восстание».

Широко известен подвиг Эрнста Тельмана, до последних дней своей жизни в фашистском застенке сражавшегося против нацизма и развязанной им войны. Вошли в историю и имена Иона Шера, Антона Зефкова и Роберта Урига, Арвида Харнака и Харро Шульце-Бойзена. Эдгара Андре. Бернгарда Бестляйна и Франца Якоба — стойких и мужественных борцов против фашизма. Поистине пламенных революционеров, пламенных защитников свободы, ведших организованную войну с фашизмом, героически погибших за свои убеждения…

Нельзя забыть и о тех простых людях, которые — каждый на своем месте, в меру своих сил — оказывали сопротивление бесчеловечной нацистской тирании.

Не будь их, многих тысяч простых людей, невозможно было бы скрываться подпольщикам-коммунистам, организовывать побеги из концлагерей, передавать письма из тюрем, перебрасывать через границу видных деятелей Сопротивления. Имена этих простых немцев, благородных и скромных, становятся известными лишь случайно. Ведь они — по понятным причинам — не стремились к рекламе.

Мы знаем мать, которая не пустила своего сына добровольцем в «элитные» части, сказав, что, если он нарушит традиции этой пролетарской семьи, она не разрешит ему никогда переступить порог своего дома… Знаем имена двух крестьянских парней, которые предпочли смерть, но не стали эсэсовцами. Знаем тюремного священника Пёльхау (его книга упоминалась выше), который оказывал помощь узникам тюрьмы Плётцензее, скрывал дезертиров и «неарийцев». Знаем по публицистической работе западногерманского драматурга Хоххута «Телль-38» — смелого адвоката, который вел долгую тяжбу с фашистским судом, приговорившим его подзащитного к смертной казни. Знаем и имена священников, таких, как Россайнт[158], которые помогали своим прихожанам, преследуемым гестапо…