Шрифт:
Интервал:
Закладка:
745
Алексеев JI. В. Полоцкая земля. М., 1966. С. 211–220.
746
Памятники старинной русской литературы. Вып. 4. С. 177.
747
Об изданиях Жития, преп. Евфросинии Суздальской см.: Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1988. Вып. 2, ч. 1. С. 169–172; Клосс Б. М. Избр. труды. М., 2001. Т. 2: Очерки по истории русской агиографии XIV‑XVI веков. С. 374–408.
748
Грибов Ю. А. О неизвестном комплексе лицевых рукописей 70–80–х годов XVII в. // Вопр. источниковедения и палеографии. М., 1993. С. 140–164. (Тр. ГИМ. Вып. 78). Он же. Лицевые списки Жития Евфросинии Суздальской XVII в. // Русская книжность: вопросы источниковедения и палеографии. М., 1998. С. 78–141. (Тр. ГИМ. Вып. 95).
749
Клосс Б. М. Указ. соч. С. 381.
750
Предположительно монастырь был создан до монголо–татарского нашествия. См.: Георгиевский В. Указ соч. С. 6.
751
Клосс Б. М. Указ. соч. С. 387–388.
752
Там же. С. 391.
753
Там же. С. 390.
754
Александровский монастырь был основан Александром Невским и служил усыпальницей для суздальских княгинь см.: Макарий (Булгаков), митр. Указ. соч. Кн. 3. С. 106.
755
Георгиевский В. Указ. соч. С. 13–14.
756
Макарий (Булгаков), митр. Указ. соч. М., 1996. Кн. 4, ч. 2. С. 359–385. В число 68 включено 7 монастырей, преобразованных из мужских в женские, один — из женского в мужской и один — двойной.
757
Макарий (Булгаков), митр. Указ. соч. М., 1996. Кн. 6. С. 745–765; М., 1996. Кн. 7. С. 619–635. Из общего числа женских монастырей 10 было преобразовано из мужских, и только три — из женских в мужские.
758
Клосс Б. М. Избр. труды. М., 1998. Т. 1: Житие Сергия Радонежского: рукописная традиция, жизнь и чудеса: Тексты. С. 41–42.
759
См.: Приселков М. Д. Троицкая летопись: Реконструкция текста. М.; Л., 1950. С. 442.
760
Великая княгиня Евдокия, в иночестве преподобная Евфросиния, основательница девичьего монастыря в Московском Кремле. М., 1899. С. 48.
761
Макарий (Булгаков), митр. Указ. соч. Кн. 3. С. 121.
762
Пшеничников А. Краткое историческое описание 1–классного Вознесенского девичьего монастыря в Москве. М., 1894.
763
Дмитриев Д. С. Вознесенская св. великой княгини Евфросинии обитель. Сергиев Посад, 1908. С. 43–45.
764
Акты Российского государства: Архивы московских монастырей и соборов: XV — начало XVII в. М., 1998. № 126. С. 298–303, 485–487.
765
Там же. С. 272.
766
Там же.
767
РИБ. СПб., 1876. Т. 3. С. 220–221.
768
Антушев Н. Историческое описание Московского Новодевичьего монастыря. М., 1885. С. 99.
769
Там же. С. 11–13.
770
Там же. С. 13; Акты Российского государства. С. 276–277.
771
Антушев Н. Указ. соч. С. 14–15.
772
Российское законодательство. М.. 1984. Т. 1. С. 176. Однако H. JI. Пушкарева рассматривает термин «церковный дом» как непосредственно монастырь. См.: Пушкарева Η Л. Указ. соч. С. 94.
773
См.: АИ. СПб., 1842. Т. 5. № 80. Дело о колоднице Степаниде Васильевне Ильиной, сосланной в Успенский Холмогорский монастырь в 1727 г. См.: Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 2. С. 199, № 553; ОДДАС. СПб., 1883. Т. VI. 1726 г. С. 249.
774
Голубинский Е. Е. Указ. соч. С. 664–665.
775
Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 2. С. 119, № 770. См. также: Древности: Тр. Московского археологического общества. М., 1880. Т. VIII. С. 140,148 (о сосланной княгине Анне Хилковой).
776
Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 3. С. 48, № 1529.
777
Там же. Т. 1. С. 151–152, № 208.
778
Голубинский Е. Е. Указ. соч. С. 639.
779
Там же. С. 639–640.
780
Голубинский Е. Е. Указ. соч. С. 708.
781
Великая княгиня Евдокия, в иночестве преп. Евфросиния, основательница девичьего монастыря в Московском Кремле. М., 1899. С. 99.
782
Русские монастыри в период монгольский // ХЧ. СПб., 1861. Сентябрь. С. 193.
783
Там же.
784
Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 2. С. 95, № 719. См.: Леонид (Кавелин). Историческое описание Малоярославского Черноостровского монастыря. М., 1903. С. 34; Памяти, кн. Калужской губернии на 1861 г. Калуга, 1861. С. 273, 287.
785
Русские монастыри в период монгольский. С. 194.
786
Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 3. С. 213, № 2233.
787
Там же. С. 129–130, № 1898. См.: Амвросий (Орнатский). История российской иерархии. СПб., 1813. Т. 5. С. 584.
788
Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 3. С. 146, № 1968.
789
Там же. С. 128, № 1888.
790
ААЭ. СПб., 1836. Т. 1. С. 462.
791
Емченко Е. Б. Стоглав: Исследование и текст. М., 2000. С. 265.
792
Там же. С. 389–390.
793
Там же. С. 308–309.
794
Софийский временник. Ч. 2. С. 363–364.
795
Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 3. С. 68, № 1617; АИ. Т. 1. № 225.
796
Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 3. С. 161, № 2035.
797
Там же. С. 198–199, № 2182.
798
Временник ОИДР. М., 1854. Кн. XX. Материалы. С. 111; Суворов И. Заметки о мужско-женских монастырях в древней России // Архив исторических и практических сведений, относящихся до России. СПб., 1862. Кн. 4. Раздел XII. С. 38-46; Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 3. С. 102, № 1785.
799
Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 2. С. 90–91, 704.
800
Там же. С. 208–209, № 935.
801
Там же. Т. 1. С. 95–96, № 69.
802
Раздел доработан при финансовой поддержке РГНФ (проект № 01–01–00204а).
803
Водарский Я. Е. Землевладение русской православной церкви и ее хозяйственно–экономическая деятельность (XI — начало XX в.) // Русское православие: вехи истории. М., 1989. С. 544.
804
Там же. С. 529; Водарский Я. Е. Церковные организации и их крепостные крестьяне во второй половине XVII — начале XVIII в. // Историческая география России: XII — начало XX в.: Сб. статей к 70–летию профессора Л. Г. Бескровного. М., 1975. С. 79–95.
805
Смолич И. Указ. соч. С. 563.
806
ПСПиР. СПб., 1875. Т. 3: [1723]. № 992.
807
Верховской П. В. Учреждение Духовной коллегии и Духовный регламент. Ростов н/Д., 1916. Т. И. С. 100–101.
808
ПСПиР. Т. 3: [1723]. № 1059.
809
Там же. № 1079.
810
ПСПиР. СПб., 1872. Т. 2: [1722]. № 779. С. 470–471.
811
Там же. С. 673–677.
812
ПСПиР. СПб., 1889. Т. VI: [8 мая 1727–16 января 1730]. № 2129.
813
ОДДАС. СПб., 1903. Т. XI. № 281/408.
814
Там же. СПб., 1891. Т. VIII: [1728]. № 673/752.
815
См.: ПСПиР. Т. 3. № 1266. До издания «Книги штатов» только мужские монастыри и различались по степеням. См.: Румянцева B. C. Опыт классификации монастырей в России в XVII веке: Вологодская степень // Церковь в истории России. М., 1997. Сб. 1. С. 82–100.
816
ПСПиР. СПб., 1876. Т. 4: [1724–28 января 1725]. № 1197, 1279.
817
Там же. № 1329.
818
ОДДАС. Т. 8. № 707/445.
819
ОДДАС. Т. 11. № 380/441. В деле дьякона Иоакима Быкова имеется сведение о том, что он воспитывался у родной тетки, игумении Архангельского женского монастыря, где затем до 1724 г. служил дьяконом.
820
ПСПиР: ЕП. СПб., 1907. Т. 2: [1744–1745 гг.]. № 539, 756 и др.
821
- Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви - Григорий Дебольский - Религия
- Церковь небесная и земная - Коллектив авторов - Религия
- Много шума из–за церкви… - Филип Янси - Религия
- Монастыри Московского Кремля - Александр Воронов - Религия
- Приход № 12 (ноябрь 2014). Казанская икона Божьей Матери - Коллектив авторов - Религия
- Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. Серия 1. Том 1 - Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл - Религия
- Русские иконы - Николай Покровский - Религия
- Житие преподобного Серафима, Саровского чудотворца - Серафим Чичагов - Религия
- Иконы России - Николай Покровский - Религия
- Догматическое богословие - Владимир Лосский - Религия