Шрифт:
Интервал:
Закладка:
573
Чистовин И. А. Феофан Прокопович и его время. СПб., 1869.
574
Чудецкий П. Опыт исторического исследования о числе монастырей русских, закрытых в XVIII и XIX веках. Киев, 1877.
575
Завьялов А. А. Вопрос о церковных имениях при императрице Екатерине И. СПб., 1900.
576
Титлинов Б. В. Гавриил (Петров), митрополит Новгородский и Санкт–Петербургский. Пг., 1916. Раздел «Деятельность митрополита Гавриила по благоус- троению русского монашества» полностью воспроизведен в недавно вышедшем сборнике: Вопреки веку Просвещения: Жизнеописание и творения высокопреосвященного Гавриила (Петрова). М., 2000. С. 156–212.
577
Смолин И. К. Русское монашество. См. примеч. 2.
578
Карташев А. В. Очерки по истории Русской Церкви. Париж, 1959. Т. II. Репр.: Μ., 1991. С. 448–456 и др.
579
Красножен М. Е. Церковное право. 4–е изд. Юрьев, 1917.
580
Ивановский Вл. Постановления об образе жизни монахов и суде над ними в XVIII и XIX столетии // Вера и разум. 1905. № 3. С. 162–176; № 4. С. 217–234.
581
Троицкий С. В. Правовая история монашества: (Глава из неопубликованной монографии «Церковное право» // Журнал Московский Патриархии. 1973. № 12. С. 61–68.
582
Буркин Н. Монастыри в России, их эксплуататорская и контрреволюционная роль. М., 1931.
583
Федоров–Грекулов Е. Секуляризация церковных имений в России. М., 1928.
584
Писарев В. И. Церковь и крепостное право в России. Пенза, 1930.
585
Борисов A. M. Кризис церковного и монастырского землевладения и хозяйства в 40–60 гг. XVIII в. //История СССР. 1968. № 3. С. 142–151; Булыгин И. А. Земельная аренда монастырских крестьян в первой четверти XVIII в. // История СССР. 1974. № 4. С. 164–175; Он же. Монастырские крестьяне России в первой четверти XVIII в. М., 1977; Милое JI. B. К вопросу об эволюции барщинных отношений в монастырском хозяйстве в середине XVIII в. // Проблемы генезиса капитализма. М., 1970. С. 291–300; Смирнова В. Б. Наемный труд в хозяйстве Саровского монастыря во второй половине XVIII — первой четверти XIX века // Вопросы истории и археологии Мордовской АССР. Саранск, 1973. Ч. 2. С. 62–77.
586
Водарский Я. Е. Землевладение Русской Православной Церкви и ее хозяйственно–экономическая деятельность (XI — начало XX в.) // Русское православие: вехи истории. М., 1989. С. 501–561; Рындзюнский П. Г. Церковь в дворянской империи (XVIII в.) // Там же. С. 230–308; Булыгин И. А. Церковь и государство в России XVIII века: Секуляризация церковных владений // История Европы. М., 1994. Т. 4: Европа нового времени (XVII‑XVIII века). С. 401–406.
587
Комиссаренко А. И. Русский абсолютизм и духовенство в XVIII в.: Очерки истории секуляризационной реформы 1764 г. М., 1990.
588
Карсавин Л. П. Монашество в средние века. СПб., 1912. С. 5–7.
589
Феофан Затворник, en. Древние иноческие уставы. М., 1892. Репринт: М., 1995.
590
Михаил Горчаков, прот. Программа (и лекции) по церковному праву. 1882/83 г. [СПб., 1883]. Литогр. С. 233.
591
Там же. С. 234.
592
Там же. С. 236.
593
Там же. С. 284.
594
Там же. С. 328.
595
Там же. С. 329.
596
Карташев А. В. Очерки по истории Русской Церкви. М., 1991. Т. 2. С. 435.
597
По расчетам П. Чудецкого. См.: Чудецкий П. Указ. соч. С. 34; Смолич И. К. Русское монашество. С. 563. (Табл. 10. Число монастырей в XVIII‑XIX вв.).
598
Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Т. 18 // Соч. М., 1993. Кн. IX. С. 491.
599
Чудецкий П. Указ. соч. С. 35.
600
Покровский ИМ. Русские епархии в XVI‑XIX веках, их открытие, состав и пределы: Опыт церковно–исторического, статистического и географического исследования. Казань, 1913. Т. 2. Прил. 2. С. I‑XLIII.
601
Завьялов АЛ. Указ. соч. С. 2. Точнее, как следует из таблиц самого Завьялова, за архиерейскими домами и монастырями по данным 1754 г. значилось чуть больше 851 тыс. душ мужского населения (Там же. С. 90–92).
602
Михаил Горчаков, прот. Монастырский приказ: Опыт историко–юридиче- ского исследования… СПб., 1868. С. 138–140.
603
Там же. С. 138–139.
604
Завьялов А. А. Указ. соч. С. 63.
605
Там же. С. 51.
606
Полное собрание законов. СПб., 1830. Т. 6. № 3734, п. 5. (Далее: ПСЗ).
607
Барсов Т. В. Синодальные учреждения прежнего времени. СПб., 1897. С. 242–249.
608
Завьялов А. А. Указ. соч. С. 88.
609
Там же. С. 89.
610
Там же. С. 90–92.
611
ПСЗ. СПб., 1830. Т. 16. № 11582.
612
Карташев А. В. Указ. соч. Т. 2. С. 453.
613
Завьялов А. А. Указ. соч. С. 128.
614
А. В. Карташев (Указ. соч. Т. 2. С. 454) путает его с его тезкой — архиепископом (тогда) Тверским Гавриилом (Петровым). См.: Толстой Ю. В. Списки архиереев и архиерейских кафедр иерархии Всероссийской со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721–1871). СПб., 1872. С. 84.
615
Толстой Ю. В. Указ. соч. С. 15.
616
Карташев А. В. Указ. соч. С. 454, 449.
617
Завьялов АЛ. Указ. соч. С. 127. Оценочные характеристики принадлежат А. В. Карташеву (Указ. соч. С. 455).
618
ПСЗ. Т. 16. № 11745.
619
Там же. № 11840.
620
Завьялов АЛ. Указ. соч. С. 144–145.
621
Собственноручные черновые заметки и распоряжения Екатерины II по духовному ведомству // Сб. Имп. Рос. исторического общества. СПб., 1874. Т. 13. С. 14–15. Редакторы тома датируют эти документы 1769 годом. Но совершенно очевидно, что они представляют собой наметки будущего указа о введении монастырских штатов и должны потому датироваться, вероятнее всего, 1763–1764 гг.
622
Там же. С. 15.
623
Смолич И. К. Указ. соч. С. 277.
624
Попов М. С. Дело Арсения Мацеевича. СПб., 1905.
625
Григорович Н. Обзор учреждения в России православных монастырей со времени введения штатов по Духовному ведомству (1764–1869). СПб., 1869.
626
Знаменский П. В. История Русской Церкви. М., 1996. С. 346.
627
РГАДА. Ф. 168. Ед. хр. 157. Л. 3–3 об.
628
Ср., например, написанное рукой Петра в 1722 г. «Толкование заповедей»: Соловьев СМ. Указ. соч. С. 489–490.
629
РГАДА. Ф. 168. Ед. хр. 157. Л. 5.
630
Там же. Л. 1. Копия. Письмо А. А. Безбородко датировано 22 октября 1768 г., что является достаточным признаком для указания времени появления меморандума Потемкина. Ответное письмо Екатерины II цитирует Б. В. Титлинов: Титлинов Б. В. Указ. соч.
631
ПСЗ. СПб., 1830. Т. 1: С 1649 по 1675. С. 245.
632
Там же. СПб., 1830. Т. 5: 1713–1719. С. 545.
633
Там же.
634
Там же. С. 554.
635
Там же. Т. 1. С. 700.
636
Там же.
637
Там же. С. 700–701.
638
Там же. С. 703.
639
Там же. С. 704.
640
Там же. С. 193.
641
Там же. С. 194.
642
Там же. С. 546.
643
Там же. С. 585.
644
ПСЗ. СПб., 1830. Т. 6: 1720–1722. С. 315–316. См. также: Верховской П. В. Учреждение Духовной Коллегии и Духовный Регламент: К вопросу об отношении Церкви и государства в России. Ростов–на–Дону, 1916. Т. 2: Материалы. С. 28–29. П. В. Духовской издал Регламент по так называемому «черному списку», так как «только издавая черновую редакцию, в тексте можно было с точностью отметить крестики Петра, подчистки, помарки и др. особенности рукописи, которые, в сущности, не подходят под понятие вариантов, но порою имеют бесспорно важное значение для исторических выводов» (Там же. С. 12–13).
- Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви - Григорий Дебольский - Религия
- Церковь небесная и земная - Коллектив авторов - Религия
- Много шума из–за церкви… - Филип Янси - Религия
- Монастыри Московского Кремля - Александр Воронов - Религия
- Приход № 12 (ноябрь 2014). Казанская икона Божьей Матери - Коллектив авторов - Религия
- Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. Серия 1. Том 1 - Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл - Религия
- Русские иконы - Николай Покровский - Религия
- Житие преподобного Серафима, Саровского чудотворца - Серафим Чичагов - Религия
- Иконы России - Николай Покровский - Религия
- Догматическое богословие - Владимир Лосский - Религия