Пульс абсолюта. Начало начал - Бхагван Шри Раджниш

не расспрашивай, знай, что это по тебе.

Скрывая такой великий феномен, как смерть, мы ведем себя таким образом, что если бы к нам прилетел какой-нибудь марсианин и погостил у нас два-три дня, он не узнал бы о нас две вещи, и эти две вещи связаны между собой. Этот марсианин не узнал бы, что на этой планете есть смерть и секс, ибо мы скрываем их. Запомните: секс — это создатель рождения, это первый шаг, а смерть — это последний шаг проявленного Брахмы.

Подавление секса, первого шага, начинается со страха перед смертью — последним шагом. Если мы хотим подавить смерть, нам надо будет заставить себя забыть и о процессе рождения, ибо смерть связана с рождением. Поэтому мы скрываем процесс зарождения в темноте. Процесс зарождения осуществляется за занавесом. А смерть мы изгоняем за пределы наших деревень. Там мы отводим место для кладбища, поскольку мы очень боимся смерти. Мы заваливаем могилы цветами, чтобы люди, случайно проходящие мимо этих могил, не могли увидеть их. Когда мертвое тело относится на кладбище, мы покрываем его цветами, чтобы тело выглядело не мертвым, а цветущим.

Вы можете покрывать тело цветами, сколько хотите, вы можете возводить самые прекрасные гробницы и высекать имена на могильных камнях, но человек, который умер, мертв навсегда. Раз человек, лежащий в могиле, не мог быть сохранен, как долго сохранятся эти имена, вырезанные на камнях? И как бы далеко от города мы ни располагали могилы, смерти будут случаться в городах, а не на кладбищах.

Мы подавляем секс и скрываем его, ибо он — источник рождения. Бессознательная причина, по которой мы подавляем и скрываем секс, заключается в том, что секс — это первый шаг. Если он будет раскрыт и выставлен напоказ, тогда смерть тоже будет раскрыта, невозможно будет скрывать смерть. Поэтому интересно отметить, что те общества, в которых секс не подавляется, становятся в большей степени озабочены и обеспокоены смертью, а те общества, которые полностью подавляли секс, игнорируя его, как будто он не существует, подавили также и страх смерти.

Вот какую историю я слышал. Однажды один еврейский мальчик вернулся домой из школы, где узнал, как рождаются дети. Он очень гордился полученной информацией и ему очень хотелось продемонстрировать свои знания. Как только он оказался дома, он спросил свою мать, как он появился на свет. Мать сказала: «Тебя ниспослал Бог». Тогда он спросил: «Как появился на свет мой отец?» Мать сказала: «Его тоже ниспослал Бон». Мальчик спросил: «А как появился на свет дедушка?» Его мать была слегка озадачена, но сказала, что дед тоже был ниспослан Богом. Мальчик продолжал спрашивать, пока не добрался до седьмого поколения, тогда выведенная из себя мать сказала:

«Послушай, разве ты не видишь, что есть только один ответ на твой вопрос?» Тогда мальчик воскликнул: «Что ты хочешь сказать, что за последние семь поколений в нашей семье не было никакого секса?»

Нет, есть огромная бессознательная потребность подавлять секс. Секс — это первый шаг рождения. Если туда открыт и сделан явным, тогда смерть тоже будет явной. Пока дети не знают, как рождается человек, они продолжают задавать этот вопрос. Но когда они получают эту информацию, они непременно спросят, как человек умирает. Поэтому вы скрываете от детей этот первый шаг к рождению, а они все время задают этот вопрос. Они никогда не получают возможность спросить о том, как человек умирает.

Запомните, если вопрос рождения ясно понят, тогда следующим вопросом не может быть никакой другой, кроме вопроса о смерти. Поэтому, с одной стороны, утаивается секс, а с другой стороны, — смерть: ищите могилы за пределами деревни. Таким образом, мы живем во тьме между этими двумя краями; и мы живем в великом страхе. Страх должен быть, ибо мы не знаем, ни что такое рождение, ни что такое смерть. Если мы пытаемся фальсифицировать даже проявленного Брахму, который так открыт и ясен, то что же тогда говорить о непроявленном Брахме, который скрыт? Как же мы можем вникнуть в это?

Правильно поймите эти два события — рождение и смерть. Они — два конца одного феномена. Рождение есть начало, а смерть есть конец одного и того же круга. Смерть случается в том же месте, где случается рождение. Происшествие смерти и происшествие рождения — это части одного происшествия.

Что происходит в рождении? Создается тело. Мужские клетки и женские клетки соединяются и дают рождение новому сложному телу. И те, и другие имеют в себе по половине нужных материалов, отсюда и их сильное притяжение друг к другу. Эти половины все время притягивают друг друга. Они хотят быть целым, поэтому между ними есть огромное притяжение. Вот почему все время рождаются дети, несмотря на все религиозные предписания, принципы и воспитание, направленное против секса.

Проповедники целибата приходят и уходят, они всегда проповедуют впустую. Притяжение настолько сильно, что все проповеди и поучения ничего не могут с ним поделать. Это притяжение двух половин одного и того же элемента. Это подобно тому, как нечто разделено на две части, и эти части хотят соединиться друг с другом снова. Когда они соединяются, создается новое тело. Одна половина клеток дается женщиной, а другая половина — мужчиной. Итак, рождение означает создание тела в результате соединения половинных клеток мужчины и женщины. Как только создастся тело, в это тело входит душа — душа, чьи желания будут осуществляться телом. И вход души в тело так же естествен и самоуправляем, как заполнение низин дождевой водой.

Что происходит в смерти? Эти две слившиеся части элемента начинают расходиться и разрываться. Ничего, кроме этого, не происходит. Внутренняя связь начинает ослабевать. Старость означает ослабление связи. Это сложное тело начинает распадаться, а формула, по которой разрывается связь, была заложена в момент зачатия. Это было определено не астрологически, а научно. Фактически, все это определяется, когда соединяются клетки мужчины и женщины.

В настоящее время наши научные знания в этих вопросах не адекватны, хотя они изо дня в день растут. Если не сегодня, то непременно в будущем мы сможем предсказывать, как долго будет длиться этот внутренний процесс изменения тела ребенка — семьдесят, восемьдесят или сто лет. Это подобно часам десяти — летней гарантией, поскольку испытание различных частей их механизма показало нам, что эти часы будут в состоянии сопротивляться износу вследствие воздействия воздуха, тряски, ударов, движения и так далее на протяжении десяти лет. Затем их способность выдерживать износ уменьшается.

В день зачатия ребенка клетки