Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Пусть даже человек от природы и обладает прекрасными свойствами и мудростью – он должен еще получить мудрого учителя и следовать ему, он должен выбирать себе в друзья хороших людей и дружить с ними.
Сюнь-ЦзыТо, что совершается без участия труда человека, и то, что он получает помимо своих желаний, составляет деятельность неба… Когда человек отказывается делать то, что ему предназначено, и ждет, что небо сделает все за него, – он заблуждается.
Сюнь-ЦзыЧеловек должен делать те дела, которые, хотя и требуют тяжелого физического труда, но успокаивают его разум.
Сюнь-ЦзыКогда у человека много свободного времени, он немногого достигнет.
Сюнь-ЦзыПолагаться на законы и к тому же понимать их положения – только так можно добиться согласия.
Сюнь-ЦзыМудрых и способных людей надо выдвигать на должности независимо от их положения; ленивых и неспособных людей нужно немедленно отстранять от должности; главных злодеев нужно казнить, не дожидаясь их перевоспитания; обычных, средних людей нужно воспитывать, не дожидаясь, когда к ним придется применить меры наказания.
Сюнь-ЦзыМузыка – источник радости мудрых людей, она способна вызывать в народе хорошие мысли, она глубоко проникает в его сознание и легко изменяет нравы и обычаи.
Сюнь-ЦзыТолько разум нас возвысил:без его даровБыли б лучше человекахудшие из львов.
Ас-СамаркандиКаждый день что-то новое в миревершит небосвод,Перед чем отступаетлюдской остроумный расчет.Пусть наш разум, как солнце златое,сверкает с высот,Он загадкам судьбы разрешеньявовек не найдет.
Ас-СамаркандиЕсли принял решение ты,Пусть отныне не дрогнет рука:Можешь выбрать ты смелостьсоветчика,Можешь выбрать совет смельчака.
Ас-СамаркандиЕсли просит чистый духому обманщика поддержки,То с обманщиком отнынеон разделит и грехи.
Ас-СамаркандиДаруют мудрость тому, кто ее желает, а тот, кто приобрел разум, уже приобрел много благ.
Ас-СамаркандиМудрец не должен останавливаться в городе, в котором нет пяти вещей: во-первых, справедливого государя и строгого и властного правителя, во-вторых, проточных вод и тучных земель, в-третьих, ученых, обладающих практическими знаниями и наделенных умеренностью, в-четвертых, искусных и сострадательных лекарей, в-пятых, щедрых благотворителей.
Ас-СамаркандиБлаженны подавляющие свой гнев и прощающие людей.
Ас-СамаркандиТот, кто прислушивается к клеветнику и ябеднику, кто верит ему, окажется в трудном положении, которое не сможет исправить и устранить десница разума.
Ас-СамаркандиНи один разумный человек не станет навлекать на себя кару и упреки людей ради удовлетворения страсти и вожделения, не станет пренебрегать истиной ради преходящего и мнимого.
Ас-СамаркандиСовет держи с мудрецами, чтобы избегнуть глупости и чтобы твои поступки не сошли с правого пути.
Ас-СамаркандиЕсли у тебя есть разум, не доверяй неопытному.
Ас-СамаркандиЧем жить с дурной славой, лучше умереть с доброй славой.
БабурДелать хорошее дурным людям – то же самое, что поступать дурно с хорошими людьми.
БабурНевыносимой мукою томимТот, кто во всем завидует другим.Всю жизнь, тоской и злобою дыша,Затянута узлом его душа.
ДжамиЗависть для ума – что боль для глаз.От зависти ослепнуть может разум.Слепого зависть делает безглазым.
ДжамиИтак, если есть у тебя разум, учись чему-нибудь, ибо разум без умения – тело без платья или человек без лица, ведь сказали: образование – лицо разума.
Кей-КавусПовиноваться страсти – не дело разумных.
Кей-КавусЕсли не хочешь, чтобы тебя считали безумцем, не ищи того, чего нельзя найти.
Кей-КавусК добру и миру тянется мудрец,К войне и распрям тянется глупец.
РудакиЖизнь поучает и дает совет,Нас наставляя мудро и сурово.Завидуешь ты людям, а ониТебе во всем завидовать готовы.Молчаньем в гневе сковывай язык,Иначе ноги закуют в оковы.
РудакиО, господин, ты все вкушать готов:Миндаль, и вина, и шербет, и плов.Ты – змеелов, а мир подобен змею, —Погибнешь от укуса, змеелов!
РудакиМудрец, благодеяний грех чуждаться!Твори добро, чтоб после не нуждаться.
СаадиУм светлый должен в голове таиться,А не чалмой высокою кичиться.Как тыква, велика твоя чалма,Но в тыкве нет ни мозга, ни ума.
СаадиСпросили мудреца, кто счастлив и что такое несчастье? «Счастлив, кто посеял и воспользовался жатвой, – отвечал он. – Несчастлив, кто умер и оставил все, что накопил».
СаадиКто затеет спор с умнейшим, стараясь выказать себя в глазах людей мудрецом, тот покажет, что он невежда.
СаадиЕсли драгоценный камень упадет в грязь, он сохранит свою ценность, а если пыль поднимется к небесам, она по-прежнему останется ничтожной. Жаль, когда способности пропадают без поддержки, но пагубна поддержка неспособного.
СаадиВысшее из творений, очевидно, человек, а низшее – собака. Но мудрецы единодушно утверждают, что благодарная собака лучше неблагодарного человека.
СаадиМудрец подобен лотку москательщика: молчаливо показывает он свои совершенства; а глупец, как походный барабан: обладает громким голосом, а внутри пуст и ничтожен.
СаадиЕсли мудрец попадает к глупцам, не должен он ждать от них почета, а если глупец болтовней своей победит мудреца, то нет в этом ничего удивительного, ибо камнем можно расколоть алмаз.
СаадиГовори с людьми в соответствии с их разумом.
СаадиДо добра не доведет: если позволяешь жене грубить старшим в доме; если клянешься на каждом слове; если женщины ходят по знакомым и судачат; если жена вечно затевает свары; если проводишь время с бездельниками.
Хуан Юнь-ЦзяоСердцу милы: хозяйственная жена; послушный сын; молчаливая невестка; юноша, который любит поговорить со стариками.
Хуан Юнь-ЦзяоНеприглядны: льстивый чиновник на приеме у начальника; человек с манерами базарного торговца.
Хуан Юнь-ЦзяоНе провести: серьезного человека – красноречивому вралю.
Хуан Юнь-ЦзяоНе переделать: насмешника; хитреца; лгуна; крючкотвора; интригана.
Хуан Юнь-ЦзяоВызывают добрую улыбку: тот, у кого острый язык; тот, кто мастер изображать других; кто, попав в компанию сразу становится своим человеком; кто умеет удачно ответить; кто понимает без слов; кто умеет подать рассказ в новом свете; кто одним невзначай сказанным словом заставляет умолкнуть спорящих.
Чэнь Гао-МсЛишь человечность – признак человека
Превозмогать себя и возвращаться к должному в себе – вот что такое истинная человечность. Быть человечным или не быть – это зависит только от нас самих.
КонфуцийПо своим природным задаткам люди друг другу близки, а по своим привычкам друг от друга далеки.
КонфуцийСовершенный человек все ищет в себе, ничтожный – в других.
КонфуцийИстинно человечный муж добивается всего собственными усилиями.
КонфуцийТот, кто красиво говорит и обладает привлекательной наружностью, редко бывает истинно человечен.
КонфуцийЧеловек, лишенный человечности, не будет находиться долго в стесненных обстоятельствах, он также не будет долго пребывать в праздности.
- Война на уничтожение. Что готовил Третий Рейх для России - Дмитрий Пучков - Прочая документальная литература
- Протестное движение в СССР (1922-1931 гг.). Монархические, националистические и контрреволюционные партии и организации в СССР: их деятельность и отношения с властью - Татьяна Бушуева - Прочая документальная литература
- Невежество - опора тирании - П. Федотова - Прочая документальная литература
- Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Тимоти Лири - Прочая документальная литература
- От царей до секретарей и дальше. Единый учебник истории России глазами поэта - Олег Бушуев - Прочая документальная литература
- Быт русского народа. Часть 3 - Александр Терещенко - Прочая документальная литература
- Громче, чем тишина. Первая в России книга о семейном киднеппинге - Веста Спиваковская - Прочая документальная литература
- Эйнштейн о религии - Альберт Эйнштейн - Прочая документальная литература
- Мозаика малых дел - Леонид Гиршович - Прочая документальная литература
- Полвека в океане. История рыбных промыслов Дальнего Востока в рассказах, очерках, репортажах - Борис Мисюк - Прочая документальная литература