Евреи в КГБ - Вадим Абрамов

Это необходимо учесть и не оставлять близких родственников осужденного к повешению в тех населенных пунктах, где будет приводиться в исполнение приговор. Население Сухачевки одобрительно относится к казни Гладкова. Правда, нашлось несколько человек, которые высказали мысль, что ему можно было бы дать 20 лет.

Город Кромы, в котором до войны проживало 15 тыс. жителей, почти весь разрушен. В городе сейчас 200–300 человек, которым удалось укрыться от немцев в погребах. Но люди все время возвращаются из оврагов, где они прятались. […]

Чибисов — местный житель, временно работал в г. Сталине, там был завербован гестапо и направлен к семье на родину. В Кромах связался с военным комендантом и был им назначен полицейским в с. Змиевка. Оттуда четыре раза перебрасывался через линию фронта с разведывательными заданиями. После отхода немцев он использовал оставленный ими тол и взорвал мост.

Лыков был завербован местным приставом Борисовым (бежал с немцами) и по его заданию выявлял советских людей.

Булгаков, староста, награжден немцами медалью. Был связан с гестапо.

Иванова, 22-летняя девушка, была завербована командиром роты пропаганды, и по его заданию дважды выступала с антисоветскими речами в рупор на передовой линии.

Кочергин, бывший сержант Красной Армии, служил в армии с 1937 г., был комсомольцем. После пленения немцами под Вязьмой бежал из лагеря и приехал в Кромы, где поступил в редакцию газеты «Слово» в качестве секретаря. По собственной инициативе написал в газете ряд гнусных клеветнических статей.

Черепов, бывший комсомолец, попал в плен к немцам под Харьковом. Бежал из лагеря и прибыл в Кромы, где был назначен редактором местной газеты «Слово». Отец его, быв. бургомистр в Кромах, отличался особой жестокостью, был награжден немцами двумя медалями, но в июле месяце с. г. почему-то арестован гестапо и расстрелян.

Кстати, из показания ряда арестованных видно, что местные немецкие власти в маленьких городах и сельской местности не применяли репрессии к лицам, бежавшим из лагеря военнопленных.

Характерно, что допросы свидетелей в селах Кромского района встречают значительные трудности. Близость линии фронта, видимо, создает некоторую неуверенность у местных жителей. […]

Вечером вернулись в Орел. Просмотрели работу следственной группы. В среднем каждый день арестовывается 20 человек. Всё арестованные подвергаются первичному допросу, после чего лица, представляющие наибольший оперативный интерес, берутся в активную следственную обработку.

Разыскали в городе бывшего орловского уездного бургомистра Шалимова. В последнее время он был начальником канцелярии уездной полиции. После отступления немцев находился на нелегальном положении.

Цит. по: «Огненная дуга»: Курская битва глазами Лубянки. М., 2003.

Документы о мероприятиях КГБ против сионистов

а) Совершенно секретно

СССР

КОМИТЕТ

ГОСУДАРСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ при СОВЕТЕ МИНИСТРОВ СССР

3 ноября 1959 г. № 3227-И гор. Москва (1) ЦК КПСС

В дополнение к сообщению Комитета госбезопасности от 7 октября с. г. № 3009-И об имевшем место в Малаховке (2) поджоге синагоги докладываю, что к этому факту проявили повышенный интерес сотрудники израильского посольства в Советском Союзе и находившийся в качестве туриста в Москве американский коммерсант САКС Альфред.

В день происшествия, 4 октября с. г., САКС специально выезжал в Малаховку, где встречался с жителями еврейской национальности и расспрашивал их о случившемся, а сотрудники израильского посольства для получения интересующей их информации завязывали беседы в московской хоральной синагоге.

В зарубежной сионистской и другой реакционной прессе опубликован ряд статей, описывающих в извращенном виде факт поджога синагоги с антисоветскими клеветническими выпадами.

Газета «Нью-Йорк таймс» 13 октября поместила статью «Поджог синагоги в СССР», в которой указывается, что синагогу якобы забросали камнями, повредили алтарь (4) и осквернили несколько могил на еврейском кладбище. Клеветнически утверждается, что случай в Малаховке был последним из числа имевших место ряда недавних антиеврейских инцидентов, направленных на подавление исповедываемой евреями религии (3).

Венская газета «Экспресс» 14 октября напечатала сообщение о том, что несколько дней тому назад в окрестностях Малаховки состоялась грандиозная антиеврейская демонстрация, участники которой осадили синагогу и подожгли ее, несколько евреев при этом было ранено.

Израильская пресса развернула широкую антисоветскую кампанию в стране и усилила выпады против Коммунистической партии Израиля.

Поджог синагоги вызвал нежелательную реакцию и среди некоторой части еврейского населения, проживающего в Малаховке и Москве. 11 октября в помещении Московского городского дома учителя на Пушечной улице была обнаружена листовка, подписанная так называемым «Комитетом за возвращение в Израиль» (5), призывающая евреев эмигрировать из СССР.

Следует также отметить, что в последнее время сотрудники израильского посольства активизировали враждебную деятельность. Выезжая в районы страны с наибольшим сосредоточением еврейского населения, они в синагогах и на улицах ведут беседы с евреями, в которых восхваляют условия жизни в Израиле, склоняют евреев к выезду из СССР и распространяют сионистскую и антисоветскую литературу.

В целях разоблачения лживой пропаганды зарубежных сионистов и пресечения враждебной деятельности сотрудников израильского посольства в Москве, Комитет госбезопасности полагал бы целесообразным провести следующие мероприятия:

Подготовить и опубликовать в нашей прессе статью за подписью раввинов московской хоральной и малаховской синагог с разоблачением лживой пропаганды сионистов о притеснении еврейской религии в Советском Союзе и опровержением распространяемой за границей клеветы о будто бы имевших место еврейских погромах в Малаховке, закрытии киевской синагоги и других клеветнических измышлений.

Организовать направление в МИД СССР заявлений и жалоб некоторых верующих евреев о недостойном поведении работников израильского посольства при посещении ими синагог, распространении сионистской, антисоветской литературы и других их действиях, нарушающих нормальное отправление религиозных обрядов, с тем, чтобы МИД СССР имел возможность сделать официальное представление послу Израиля в СССР.

Одновременно через возможности Комитета государственной безопасности опубликовать в странах Ближнего Востока и Западной Европы материалы, разоблачающие подрывную деятельность «Всемирного Еврейского Конгресса» и «Еврейского агентства» и провокационный характер сионистских выступлений против Советского Союза (6).

Прошу рассмотреть эти предложения.

ЗАМЕСТИТЕЛЬ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КОМИТЕТА ГОСБЕЗОПАСНОСТИ П. ИВАШУТИН

Титульный лист документа напечатан на бланке КГБ СССР.

Малаховка — поселок, расположенный приблизительно в 30 километрах от Москвы (по Казанской железной дороге), в котором проживало значительное количество евреев, имелись: община, синагога и еврейское кладбище.

27 января 1960 г. (за № 03 291) в ЦК КПСС поступила информация КГБ (за подписью Председателя КГБ А. Шелепина) о результатах следствия по делу о поджоге синагоги в Малаховке. В информации утверждается, что незадолго до поджога там же были распространены листовки антисемитского содержания. В совершении этого были изобличены Дьяков Я.И. (1941 года рождения, студент Музыкального училища имени Гнесиных) и Петренко В.Ф. (1941 года рождения, надсмотрщик Люберецкого радиоцентра). Поджог был совершен Дьяковым Я. И., признавшим свою вину. Одновременно в документе высказывается мнение о психической неполноценности Дьякова, «потомственного шизофреника», которому в 1957 г. в областной психоневрологической больнице был поставлен диагноз «реактивное состояние» и рекомендовано наблюдение психоневропатолога. Дьяков был направлен на судебно-психиатриче- скую экспертизу. Эту информацию КГБ рекомендовало довести до сведения общественности как доказательство того, что никаких проявлений антисемитизма в СССР нет. Для этого КГБ считало необходимым провести интервью Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР с изложением всех приведенных выше фактов, что должно было служить целям «разоблачения антисоветской клеветы зарубежной печати». — См. ЦХСД, ф. П, оп.1, д. 453, лл. 33–37.

В синагоге не бывает алтарей.

Свидетельств существования такой организации обнаружить не удалось.

В действительности в конце 50-х годов в СССР была развернута широкая антирелигиозная кампания (продолжавшаяся до 1964 года), в ходе которой наряду с другими религиозными общинами серьезно пострадали и евреи. В этот период было закрыто значительное количество синагог (точное число неизвестно), запрещена выпечка и продажа мазы, были приняты репрессивные меры в отношении ряда раввинов, старост, резников.