Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И если вы сейчас примите это, то вы (как бы) узаконите это и на будущее. А если вы скажете «Стоп!», то, во всяком случае, вы ослабите эту тенденцию и будете всеми силами пытаться не скатываться в этот пессимизм.
Еще раз, друзья, мир ни пессимистичный, ни оптимистичный, мир такой, каким мы его делаем. И вот что-то вас так и подмывает скатиться в пессимизм. А вы должны сказать «Стоп! Не хочу!». И самым волшебным образом это действует.
Действует, конечно же, сразу хочу сказать, не сразу, а постепенно, слишком уж долго мы привыкли вваливаться в этот негатив и требуется постоянно себе напоминать, что вы теперь строите Вселенную по другим правилам. Это идет измором.
Если же вы волеизъявите строить свою Вселенную со страданиями, то никто и ничто не сможет вам помочь, ни самый дипломированный психоаналитик, ни какие антидепрессанты, ни кругосветное путешествие, ни самая смешная кинокомедия, ничего. Почему? Да потому, что вы сами волеизъявили, что все будет по-другому. Как сказали, так и будет.
Я постоянно в связи с этим вспоминаю афоризм Кузьмы Прудкова: «Если хочешь быть счастливым, - говорил он, - будь им». И в этом изрядная доля истины есть.
Итак, самое первое – это система оповещения – третий принцип йоги.
Нужно сказать, что в разных йогах иногда делают акцент несколько смещают, иногда говорят о том же самом, но несколько другими словами. В частности, в Йога Сутра Патанджали, в частности, в разделе Нияма там это все, так или иначе, достаточно близко соотносится со вторым пунктом Ниямы, так называемая Сантоша или принцип довольства.
Третий принцип и принцип довольства
Согласно этому древнему трактату, вы должны вырабатывать в себе довольство. Т.е., что это значит? Это значит, что вы довольны. У вас сейчас на сегодняшний момент (сколько сейчас времени?), столько-то часов, столько-то минут, ваша ситуация в жизни хорошая, плохая, нейтральная, какая угодно, не важно какая. Вот вы должны быть довольны именно в эту секунду. Т.е. в безотносительности от всего остального.
И это, друзья, привычка. Звучит как-то странно. Т.е. у нас иногда в голове вопросы: «Быть или не быть?», «Жизнь удалась или жизнь не удалась?», «Хорошо или плохо?». А нам говорят: «Все это ментальные упражнения, если хочешь двигаться дальше путем йоги, будь доволен прямо сейчас».
И, конечно же, первая реакция: «Ну, как же я могу быть доволен, если вокруг такое?». Или девушка: «Как же я могу быть довольна, если мой юноша вот так недостойно себя ведет?». А юноша здесь не причем. Юноша это всего лишь отражение вашей кармы. А вот ваше довольство или ваше недовольство, по большому счету, опирается на ваше высшее Я. А ваше высшее Я вне кармы. И чем быстрее вы начнете это реализовывать или осознавать, тем быстрее это придет в вашу жизнь.
Островок незатронутости
Итак, идем дальше. Но как сделать еще более эффективным это выполнение третьего принципа йоги или соответствующего пункта Ниямы? А в этом вам поможет йога Визуализации. Безусловно, она вам в этом поможет в большей степени, если вы до этого практиковали йогу Визуализации, и уже (что называется) во всеоружии встретите очередной (если вы девушка) заскок своего юноши.
Вот у вашего юноши началась очередная параноидальная реакция, он ведет себя невменяемо, совершенно хамским образом. А вы бедная, несчастная девушка страдаете. Но до этого вы практиковали йогу Визуализации и выработали некий островок незатронутости в своей визуализации, куда вы можете шмыг – и отсидеться. Это, знаете, такая безопасная гавань во время шторма или запасной аэродром на случай непредвиденных обстоятельств, когда вы летите на самолете.
Или другими словами еще более мощнее: это альтернативная Вселенная. Вот есть Вселенная вашей кармы, которую вы уже создали, а есть альтернативная, которую вы строите и которая в дальнейшем должна вытеснить ту Вселенную кармы, которую вы уже построили.
Так вот, мудрая девушка, если перед этим практиковала соответствующие упражнения йоги Визуализации, совершенно безболезненно перенесет вот этот период, что называется, помрачения разума своего юноши до тех пор, пока (опять же) эта волна негативной кармы (обращаю внимание: самой девушки) не пройдет, и юноша опять не повернется к ней (что называется) своей светлой стороной. Она вновь захочет иметь от него детей, раствориться в радуге и практиковать всяческие практики.
Т.е. получается, знаете, такая вещь, что этот юноша, по большому счету, как шестеренка, у которой не хватает одного зуба. Мы помним, что шестеренка – это такой круглый предмет, у которого есть зубы, за которые одна шестеренка цепляется за другую шестеренку.
Представьте, что одна шестеренка – это юноша, другая шестеренка – это девушка. И, если все у них в жизни гармонично, то каждое пожелание девушки тут же начинает находить отклик в юноше, и они в совместной гармонии проворачивают колесо дхармы, как бы сказали наши друзья тантрические буддисты.
А вот представьте, что негативная карма у девушки такая, что юноша ей достался шестеренка с выбитым зубом. Т.е. на какие-то моменты юноша реагирует, а на какие-то он остается (как бы) безучастен. Как чужой человек, как стена. Девушка к нему и так, и эдак: «Ну, посмотри на меня, ну я же в новом платье сегодня, такая красивая, расчудесненькая, а ты на меня не смотришь, гад!».
И вот, как если бы у юноши не хватало одного зуба у этой шестеренки. А ничего страшного. Девушка, как бы, визуализирует недостающий зуб, как если бы он был. Или начинает накладывать альтернативную Вселенную своей визуализации на ту реальную Вселенную, которая в реальности окружает ее, и все недостающие части, как бы, дорисовует. Т.е. из одной Вселенной берем, а в другую вставляем.
И вот, друзья, о чудо, работает! Во всяком случае, наблюдается этот эффект, когда девушка с помощью такой визуализации блокирует свою собственную негативную карму внутри себя, не давая ей вырваться наружу.
Еще раз вам напомню, вот эта логика. То, что девушка страдает от того, что (скажем) юноша на нее не смотрит, это, друзья, негативная карма девушки, но никак не юноши. Т.е., согласно ее (девушки) негативной кармы, ей как раз и достался такой юноша, который с известной периодичностью поворачивается к ней негативной стороной.
Вот в чем, друзья, прелесть. Т.е., все упирается, опять же, в саму девушку. Страдания девушки упираются в нее саму. Юноша, по большому счету, ни при чем. И, действительно, как учит Триада, окажись на месте этого юноши другой юноша, ситуация, может быть, в каких-то нюансах изменилась, но по своей сути была бы та же самая. Сколько нужно девушке отстрадать страданий, согласно своей негативной карме, она отстрадает. Не важно, юноша Вася с ней, юноша Петя с ней, юноша Вова, и т.д., и т.п. Карма она на то и карма, что лично ваша.
И вот девушка, понимая, что у нее такая карма, начинает (как бы) йогой Визуализации компенсировать для себя самой эту негативную карму и достраивать для себя самой все то, что она так жаждала получить, но не получила. Затем очень быстро колесо проворачивается, и уже другая ситуация, где уже не нужно столь мощно применять визуализацию.
И получается, что у йогини, которая таким образом была сперва, как и любая порядочная девушка, взбалмошной, капризной, требовательной, неуравновешенной, но поняла, что бесполезно нарушать законы природы, нужно их изучать и применять, рано или поздно, возникает эта способность. Она начинает таким образом визуализацией перекраивать Вселенную.
И, с одной стороны, она, как в случае с зубным врачом и пациентом, снимает резкую боль от своей негативной кармы и пользуется этим временем, чтобы согласно первому и второму принципу йоги действительно изменить ситуацию. Т.е. она может юноше потом сказать, что бы она хотела от него получить. Она спокойно ему без истерики говорит: «Милый мой, йог муж/партнер или любовник (не знаю, кто угодно), пожалуйста, дари мне на день рождения цветы, вот тебе деньги». Почему? «Потому что мне это важно. Вот у меня такая программа: хочу по этой программе. Мне проще будет не обращать на нее внимания потому, что я считаю, что они должны быть подарены. Да, я понимаю, что это какая-то дань социуму, дань каким-то предубеждениям, но мне так проще».
Но это нужно донести спокойно, вменяемо, без истерик. И если юноша, соответственно, вменяемый, то он, конечно же, все поймет, и вы потом получите то, что хотите.
Если же вы наоборот, начнете уходить в склоки, в споры и т.д., и т.п., тут же пойдут какие-то вещи второстепенные, вы сами запутаетесь. Вы начнете с цветов, а закончите претензией к юноше, что «и твоя мама меня не любит, и твои родственники меня не любят, и все они видят меня в гробу в белых тапочках, а ты радуешься». Вероятно, вы сами наблюдали неоднократно такие стороны совместной жизни. А потом уже идет все туда.
Кстати сказать, здесь в йоге Визуализации, Боже упаси, между этих двух шестеренок мужчины и женщины привлекать третьих людей. Ни в качестве свидетелей своей правоты, ни в качестве ссылки: «А вот посмотри, как моя подруга живет. Ее муж ее на руках носит». Друзья, каждое привнесенное в эти взаимоотношения третье лицо усложнит ситуацию неимоверно.
- Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 510. Йога Обучения - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 113. Виды йоги. Сколько видов йоги? - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 244. Йога умирания. Йога преодоления смерти - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 262. Натья йога. Йога театра и актерской игры - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете - Виктория Бегунова - Самосовершенствование