Рейтинговые книги
Читем онлайн Практическая магия. Великая Книга управления миром - Папюс

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 92 93 94 95 96 97 98 99 100 ... 127

Порядок гармонии запаха:

цвет померанцевый,

розмариновый,

резеды,

базилика,

жасмина,

розы.

Курево из мелко истолченного сабура, смешанного с растопленным спермацетом, по уверению Кирхера, есть истинное курево для тех, на кого месмеризм худо действовал. Биккер за час до месмерования давал пить чай из ромашки и бузинного цвета с некоторой примесью корицы. Он же советует магнетизерам натирать руки для скорейшего и успешного действия, за час до месмерования, спиртом оленьего рога, смешанного с экстрактом Валерианы. я того и другого не пробовал. Другой советовал натирать Rp: tinc. chamonill. tinc. Ruta, tinc. artemisia, tins. Apotomis, tinc. Pullegium (Долгорукий. «Орган. животного месмеризма»).

Для магнетизирования лиц слабого сложения. Намочить (вышеуказанным) спиртным настоем ромашки, руты, чернобыльника и полея руки и держать за правую руку пациента или натереть подошвы ног – для облегчения головной боли. Если настоем мускуса, степной руты и сморчков намочить руки и магнетизировать козла, то получится весьма удивительное явление; то же произойдет с кошкой, если магнетизировать ее настоем кошачьей травы. Птиц магнетизируют винным спиртом, вследствие чего они падают пьяные; то же можно проделать над петухом, также над травами, цветами, костями животных, мелко наструганными. Если разварить селитру в дождевой воде или росе и намочить ею руки, магнетизировать какое-либо растение, то можно его долго не поливать. Если магнетизировать почки деревьев руками, натертыми настойкой из растений, обладающих расширительной силой, то они тотчас распустятся (Эккартегаузен. «Ключ к таинст. натуры», т. II).

Мечты изгнать и всякие пустые мысли. Надо халцедон; этот мутный и темный камень, просверлить и надеть на шею вместе с камнем, называемым Sernibus (Papus. «Mag. prat.»).

Мирра – смола из дерева того же имени. Употребляется для улучшения (очищения) крови, укрепляет желудок (как алоэ и шафран, восстанавливает испорченные соки), сердце и прекращает кровотечения (Травник).

Мозг петуха. См. Духов увидеть.

Можжевельник. Верят башкирцы и прочие народы, что можжевельник всех злых духов из жилищ выгоняет и предохраняет от всяких волшебных наговоров (Абевега русск. суев.).

Мозоли сводить. Изюм, из коего зерна вынуты, наверное, сгоняет мозоли, когда оным прикладывать; оной мягчит кожу и разводит случающееся при том воспаление (Словарь натур. волшеб. М., 1795).

Молитва. Простолюдины, первое, недоразумевая, а во-вторых, и упрямствуя, произносят вместо надлежащих Богу молитв выдуманные собственно или разные призывания: батюшко воскресение Христово, помилуй мя грешную; Успение Пресвятыя Богородицы, моли за меня грешную, – не разумея не токмо молитвы, но не зная и отношения оной. Другие же в особенных своих нуждах призывают особых и святых или их токмо образа, думая, что они токмо, а не другие помочь им могут. Например: об избавлении от зубной болезни молятся Антипию, при научении мальчика азбуке – св. Козьме и Дамиану, от вора и от обидчика – св. Иоанну Войственнику, от головной болезни – св. Иоанну Предтече, от лихорадки чтут некоторую особую молитву, о лошадях молятся св. Фролу и Лавру, об овцах – св. Анастасии, о сновидениях и о сне – св. девяти мученикам, о совете мужа с женой – св. Евангелистам, об исцелении больного – образу всех Скорбящих, на мор от бури – св. Николаю Чудотворцу, о ловлении рыбы – св. Апостолу Петру, о коровах – св. Власию, о свиньях – св. Василию Великому, о телах – св. Зосиме и Савватию, Соловецким чудотворцам, о курах – св. Сергию, о гусях – св. Никите мученику, об укрощении гнева в человеке – Пророку и Царю Давыду (Абевега русск. суев.).

Молитва перед отправлением на занятия, службу или дело. Сесть за стол, положить руку, локоть до кисти, на стол и говорить: «Встаю я, рабе (имя), благословясь, дверь из двери, ворота из ворот, под красное солнышко, под Луну Господнюю; как красное солнышко осушает и обогревает утреннюю росу, так бы сох и грел весь мир обо мне, раб (имя). Как сороку из ружья никто не убивает, так бы и меня, раба Божия (имя), никто не смел ни взглядом, ни словом, ни мыслею, ни умом, ни внушением, не смел бы никто, никогда во всю мою жизнь. Всем моим злодеям, всем моим лиходеям соль в глаза, пепел на язык. Помяни царя Давида и всю кротость его. Царь Давид, похити всех моих злодеев и лиходеев, всех врагов и супостатов и помоги мне, царь Давид, в моих делах скорого, удачного и благополучного успеха для меня, раба, навсегда. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа» (Аминь не говорить) (А. П. Вер-кая).

Молоко, чтобы скислось, колдуны читают Молитву Господню наоборот. Чтобы пропало – капнуть на горячие угли несколько капель. Кошкам надевают пробковый ошейник (Молох.).

Монету неразменную приобрести. Должно спеленать черную кошку и в полночь пойти в баню и сказать:

«На тебе ребенка, дай мне беспереводный целковый». После того должно бросить кошку в баню, выбежать. Очертить около себя три круга крестом и положить его в середину с приговором: «Чур!» (Л. Н. Майков).

Эта дьявольская монета имеет странное свойство: верная своему владельцу, она возвращается к нему в карман, а на месте, куда ее положили, окажется сухой лист ольхи или березы (Guaita).

Морковь. См. Желтуха.

Мороз заклинать, чтобы не портил посевы (обычай). Под Велик день старик хозяин берет ложку овсяного киселя, влезает на печь, просовывает голову в волоковое окно и говорит: «Мороз, мороз! Приходи кисель есть. Мороз, мороз! Не бей наш овес, а лен да конопли в землю вколоти».

Для того чтобы это последнее пожелание не исполнилось, старшая из женщин окачивает старика водой, как только он, произнеся последние слова, повернется (Сахаров. «Сказ. рус. нар.»).

Морская корова Сердце и кровь положить в воду, соберутся все рыбы. Носить сердце под мышкой – превзойдешь всех разумом, а если это сделает преступник, то судьи отнесутся к нему благосклонно (Альберт Великий).

Морская пена. См. Лампа.

Мужество. См. Агат.

Мясо дикое. См. Ассиус-ляпис.

Муравейник. Должно найти пару совокупившихся лягушек. Положа их в бурак и наделав на оном дырок, бросить в муравейник и бежать от оного, не оглядываясь, ибо произойдет великий крик от демонов, которые будут просить, чтоб оглянулся, и когда оглянешься, то будешь в добычу дьяволам. Пришед чрез три дня, должно бурак вынуть, в котором найдешь уже кости, между которыми будет вилочка и крючочек. Сия вилка и крючок имеют великую силу в чародействе. Когда захочешь, чтоб женщина тебя любила, то неприметно ее потяни крючочком за ее платье. Тогда она по тебе иссохнет. А когда больше для тебя она будет уже ненадобна, то так же неприметно ее отпихни тою вилочкою, то она в одну минуту тебя забудет (Абевега русск. суев.).

Муравьи. Чтоб прогнать – истолочь в порошок дикий Майоран (Origanum majorana) и посыпать.

Чтобы не кусали. Перед тем как сесть на муравейник, надо обойти его три раза кругом, говоря: «Брат муравей, скажи брату своему муравью, чтобы он тела моего не уязвлял и яду своего не пускал. Мое тело – земля, а кровь моя черна, а этим моим словам небо – ключ, земля – замок; отныне до века, во веки веков. Аминь!» Дунь и плюнь во все четыре стороны и садись (Бурцев).

Мураши. Чтобы истребить в помещении – положить вываренную говяжью кость; мураши заберутся в поры. На другой день кость кладут в чашку с кипятком, чтобы обварить мурашей, которые всплывают. Операцию повторяют до тех пор, пока не выловят всех (А. В. Т.).

Мыло. См. Вода.

Мысли нехорошие отжигает. См. Бечет.

Медный купорос. При поранении положить в раствор тряпочку, пропитанную кровью. Kenelm, Disby, Maxwell и Van Helmont упоминают случаи заживления этим способом глубоких ран.

Мышей удалить. Вымачивать 24 часа в воде вербену и раскидать по дому. Мышей, саранчу, майских и других жуков, червей, змей, гусениц и т. п. изгнать: сначала произнести Молитву Господню, а затем следующее заклинание: «Заклинаю вас, вредные мыши (или др.), Богом, Всемогущим Отцом и Иисусом Христом, Его Единым Сыном, и Духом Святым, от Обоих исходящим, да исчезнете вы, не медля, с наших полей и нив, и впредь да не будете жить в них, но отправитесь туда, где вы никому не можете вредить». См. Благовония.

1 ... 92 93 94 95 96 97 98 99 100 ... 127
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Практическая магия. Великая Книга управления миром - Папюс бесплатно.
Похожие на Практическая магия. Великая Книга управления миром - Папюс книги

Оставить комментарий