ТВОРИМ СОВМЕСТНУЮ ЖИЗНЬ, или Как создать Экопоселение - Диана Кристиан

разнообразные виды деятельности, что не могут быть измерены в затраченном времени, как к примеру,

принятие на себя ответственности за определенный аспект жизни общины или осуществление контроля за

ходом выполнения работы другими членами. И поэтому они создали такую единицу учета трудовых

обязательств, как «Пункт Ответственности» ( Responsibility Point, RP). Хотя часто в RP измеряется

наблюдательная или контрольная деятельность, которая не обязательно занимает конкретное время, тем не

менее, для расчетов «стоимости» разных работ было принято соотношение 1 RP ≈ 15 минут. Община

распределяет трудовые обязательства из расчета 180 RP в неделю на члена (что эквивалентно 45 расчетным

часам), из которых в среднем 16,5 часов приходятся на общий бизнес и 28,5 на деятельность, не связанную с

общим бизнесом. Последняя включает в себя обслуживание инфраструктуры, поездки за покупками,

приготовление пищи, уборку, уход за детьми и их обучение, починку компьютеров, управленческую

деятельность – оформление документов, оплату счетов и налогов, страхование, ведение переписки, участие

в общих собраниях и рабочих группах (по поиску земли, распределению работ, финансам и т.д.).

Трудовая система Круга Сеятелей также основана не на часах рабочего времени, а на требовании

выполнения определенных задач течение конкретных периодов времени (хотя в среднем это составляет 7-10

часов в неделю). К примеру, при наличии десяти действующих членов (в общине, где питание является

совместным), каждый отвечает за приготовление пищи раз в две недели и за мытье посуды раз в неделю с

помощью одного из волонтеров117. Каждый из членов и волонтеров должен выполнять определенную

текущую работу по общему хозяйству в соответствии с «Колесом дежурства», и каждая из этих работ

занимает от трех до шести часов в месяц. Каждые два месяца «Колесо дежурства» поворачивается, и

каждый получает новую сферу ответственности. Каждый из членов также принимает участие в двухчасовых

общих собраниях раз в неделю, в 3-4-часовых сессиях психонастройки и обратной связи раз в два месяца, и

раз в несколько месяцев – в собраниях по планированию и субботниках, занимающих по полдня. Помимо

этого, каждый из членов ответственен за определенную «рабочую сферу» (например, обслуживание

заповедника; финансовые вопросы; планировка и застройка; ремонт и обслуживание помещений и т.д.), а

двое других являются в этой области его помощниками. Таким образом, каждый член общины вовлечен в ту

или иную сферу деятельности на пользу общины. Каждая из этих «рабочих сфер» требует в месяц в среднем

117 Волонтер – человек, не являющийся членом общины, но живущий в ней в течение более-менее

продолжительного срока для получения опыта, помощи поселенцам или с намерением в будущем вступить в

нее. – прим. перев.

от нескольких часов до нескольких дней рабочего времени, в зависимости от конкретных обстоятельств,

сезона и того, сколько энергии сам ответственный член хочет посвятить общему делу. (См. Таблицу 7.)

Каждая из рассмотренных нами общин в значительной степени опирается также на труд волонтеров

– людей, которые живут и работают в поселении по нескольку недель или месяцев в обмен на проживание и

питание (а также иногда платят небольшие суммы за обучение). Волонтеры – это бесценный источник труда

для общинных нужд и очень часто также – источник будущих новых членов.

ИМУЩЕСТВЕННАЯ ДОЛЯ В ОБЩИНЕ.

Даже если община как целое владеет всей землей, а ее члены не имеют отдельных прав на

земельные участки и дома, по-прежнему сохраняется возможность обеспечить каждому члену долю в общем

имуществе – в том смысле, что при возможном выходе из поселения они получат полное или частичное

возмещение своих взносов и иных имущественных вложений. Как правило, такое возмещение

осуществляется за счет вкладов вновь входящих членов и часто платится не единовременно, а в несколько

периодических платежей. И даже в тех общинах, где не предусмотрена возможность забрать при выходе

свои денежные вложения, участники могут иметь имущественную долю в виде дома, который они

построили, или в виде иных улучшений участка, которые они, как правило, могут продать другим членам

перед выходом, в зависимости от действующих в общине соглашений.

Члены Круга Сеятелей / OAEC имеют имущественную долю, но она привязана не к реальной доле в

стоимости общей недвижимости, а к суммам, которые они заплатили общине в виде взносов и платежей за

землю. Как уже было описано выше, в случае своего выхода человек получает обратно свой вступительный

взнос (вклад основателя) плюс общую сумму платежей по телу ипотечного кредита, которые он уплачивал

ежемесячно, живя в общине – с учетом инфляции (в 2002 году – около 35000 долларов). Средства для такого

возмещения должны браться, прежде всего, из вступительных взносов вновь входящих членов, и поэтому их

получение обусловлено необходимостью дождаться вступления в общину нового участника.

Жители Этхэвен не имеют имущественной доли в строгом смысле этого слова, поскольку вся земля

принадлежит общине в целом как юридическому лицу (и его устав запрещает перепродажу земли по

спекулятивной цене). Однако поселенцы могут продать обратно общине свои арендные права на

индивидуальный участок по той же цене, которую они уплатили (при наличии у общины на этот момент

финансовой возможности выкупить их), а община продает их вновь входящим членам по текущей цене.

Выходящие участники также могут продать новичкам свои дома и иные улучшения участка, которые они

сделали.

Члены Щедрого Рассвета, если они прожили в общине более трех лет, получают право на частичное

возмещение в случае выхода, если община решит, что она на этот момент способна выплатить необходимую

сумму. При положительном решении выходящий участник получает возмещение в размере 25 процентов от

общей суммы ежемесячных платежей за землю, уплаченных им (за некоторыми исключениями) за все годы

жизни в общине, кроме первых трех.

К примеру, если семья жила в поселении пять лет и решила уйти, она получить 25 процентов от

своих платежей за четвертый и пятый годы, т.е. всего за два года. При таком порядке выходящая семья не

получает никакой прибыли, даже если стоимость земли за это время существенно возросла; размер суммы

рассчитан исходя из прожиточного минимума. Впрочем, если выходящий участник построил дом на

территории общины, он может продать его вновь вступающим членам.

В Лост Вэлли и Дансинг Рэббит участники в случае выхода не получают возмещения своих взносов,

но, если они построили в поселении дома, они также могут продать их вновь вступающим членам.

Участники Мидоуданс также не получают компенсации своих вложений, поскольку они не платили ничего

ни при вступлении, ни ежемесячно (расходы выплачивались из дохода от общего бизнеса), а также не могут

продавать построенные в общине дома, поскольку предполагается, что строительство жилья в коммуне

также должно оплачиваться из прибыли общих предприятий. Однако по решению общины выходящему

участнику может быть выплачено денежное пособие для того, чтобы помочь ему обустроиться на новом

месте. Если этот человек давал общине в долг собственные средства, то очередь выплаты долгов должны

быть смещена так, чтобы долг ему был возвращен в первую очередь. (См. Таблицу 7.)

То, как вы в вашей общине организуете размеры и порядок взносов и иных платежей, а также

вопросы доли в имуществе, в конечном счете повлияет не только на то, насколько легко в материальном

плане вам будет жить, но и то, насколько привлекательной станет ваша община для потенциальных новых

членов.

МОГУТ ЛИ ЛЮДИ ПОЗВОЛИТЬ СЕБЕ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ВАМ?

В конце 1990-х Патриция Грин и Джон Карамелла хотели найти подходящую общину для того,

чтобы присоединиться к ней. Будучи уже опытными общинниками, он считали, что в финансовом плане это

не должно представлять каких-либо проблем, поскольку они были свободны от долгов и могли продать свой

дом за приличную сумму, которой бы с лихвой хватило бы для оплаты вступительного взноса и

строительства скромного домика. Кроме того, у них было собственное дело по изготовлению и укладке

глиняной черепицы, которое они могли переместить в любое место, где имелось достаточное количество

потенциальных клиентов.

Джон и Патриция искали общину, в которой у членов были бы независимые финансы (т.е. с