Русское православное зарубежное монашество в XX веке - Владимир Анатольевич Кузнецов

должности благочинного Валаамского монастыря. Исполнял обязанности наместника монастыря.

После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе со своей Валаамской братией оказался в эмиграции в Финляндии. 10.05.1918 г. после кончины настоятеля монастыря игумена Маврикия был избран братией настоятелем монастыря, а в 1921 г. по благословению патриарха Московского и всея Руси Тихона (Беллавина) был утвержден в этой должности с возведением в сан игумена. Позже был возведен в сан архимандрита. Исполнял обязанности настоятеля монастыря вплоть до марта 1933 г. С 1933 г. пребывал на покое. Принял постриг в великую схиму с именем Павел.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 68 об.

Шевченко Т.И. Валаамский монастырь и становление Финляндской Православной Церкви (1917–1957). М., 2012. С. 476.

Шевченко Т.И. Игумен Харитон. М., 2011. С. 513.

Павел (ОЛМАРИ-ГУСЕВ Георгий), иеромонах

(28.08/10.09.1914 г., гор. Санкт-Петербург, Российская империя -02.12.1988 г., гор. Куопио, Финляндия)

Родился в карельской семье асессора Алви Гусева и Анны Водоменской. В 1919 г. его фамилию изменили на – Олмари. Эмигрировал в Финляндию. Окончил 5 классов Выборгского классического лицея и Сердобольскую (Сортавальскую) духовную семинарию. В декабре 1937 г. поступил в Валаамский монастырь и уже в сентябре 1938 г. принял монашеский постриг в мантию с именем Павел. Рукоположен во иеродиакона и иеромонаха. Управлял монастырским церковным хором мальчиков. Во время зимней советско-финской войны 1939–1940 гг. служил полковым священником в районе Валаама и участвовал в эвакуации монастыря. В июле 1941 г. был назначен смотрителем Трифоно-Печенгской обители. Позднее в военный период снова был назначен на должность полкового священника в Олонецком районе. Служил священником в лагере военнопленных, преподавал Закон Божий на учительских курсах. После окончания Второй мировой войны служил регентом. Состоял главным редактором Совета по изданию православной литературы, с 1949 г. – главным редактором журнала «Аамун Койтто». В 1955 г. рукоположен во епископа Иоэнсуусского. В 1960 г. становится архиепископ Карельский и Финляндский.

Сочинения:

Воспоминания о Валааме.

Как мы веруем.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1938. Еа: 101а, д. 3, л. 91–92; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 35 об.; Aktit 1941. Еа: 104, д. 3, л. 20.

Шевченко Т.И. Валаамский монастырь и становление Финляндской Православной Церкви (1917–1957). М., 2012. С. 475^176.

Шевченко Т.И. Игумен Харитон. М., 2011. С. 512–513.

Павел (СЯН), монах

(? г.– 16.09.1945 г.)

Проживал в Китае. Состоял в юрисдикции РПЦЗ.

Источники и литература:

Список Священнослужителей и монашествующей братии Российской Духовной Миссии и Пекинской Епархии, умерших в течении последнего десятилетия // Китайский благовестник. Журнал Российской Духовной миссии в Китае. 1947 г. Август-сентябрь. С. 3.

Павел (ШМАКОВ), иеродиакон

(27.07.1870 г., д. Ерилово, Турундаевская вол., Вологодская губ., Российская империя – ? г.)

Происходил из крестьянской семьи. Поступил в Валаамский монастырь. Принял монашеский постриг, рукоположен в сан иеродиакона. Нес послушание на подворье Валаамского монастыря в Москве.

07.04.1922 г. Валаамской обители от президента Финляндии были даны грамоты о даровании прав финляндского гражданства тем братиям Петроградского и Московского подворий, кто подал прошение. К их числу относился и о. Павел. 19.12.1924 г. в связи с закрытием большевиками Московского подворья вместе с другими иноками и послушниками эмигрировал в Финляндию и вернулся на о. Валаам. За приверженность к старостильному движению в 1926 г. был выслан из монастыря.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1918. Еа: 81, д. 20, л. 69, 100; Aktit 1919. Еа: 82, д. 4, л. 1; Aktit 1926. Еа: 89, д. 21, л. 1,23.

Всеволод (Филипьев), инок. Охранительство. Сборник статей. М., 2004. С. 62.

Паисий (СТУЛОВ Петр), монах

(1866 г., Костромская губ., Российская империя – ? г.)

Поступил в Валаамский монастырь в 1908 г. Зачислен в послушники. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией Валаамского монастыря оказался в эмиграции в Финляндии. Получил финское гражданство. 19.03.1921 г. принял монашеский постриг в мантию.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 71 об.; Aktit 1920. Еа: 83, д. 18, л. 2, 3, 5, 8, 13 – 14.

Палладий (КРИВОНОСОЕ Павел), архидиакон

(21.06.1879 г., гор. Коломна, Московская губ., Российская империя – ? г.)

Происходил из мещан. Получил среднее образование. Впервые прибыл в Валаамскую обитель в 1897 г. и остался на острове на три года. Затем покинул монастырь. Снова поступил в Валаамскую обитель в 1905 г. В 1911 г. пострижен в монашество. Был помощником монастырского эконома и благочинного. В 1915 г. рукоположен в сан иеродиакона. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказался в эмиграции в Финляндии. 08.05.1921 г. архиепископом Финляндским и Выборгским Серафимом (Лукьяновым) возведен в сан архидиакона. Нес клиросное послушание. Не был согласен с введением в монастыре нового календарного стиля, поэтому в 1925 г. по собственному желанию покинул Валаамскую обитель и выбыл из Финляндии. Переселился в Сербию (Королевство СХС). После Второй мировой войны проживал в гор. Мюнхене. Состоял в юрисдикции РПЦЗ.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 73 об.; Aktit 1926. Еа: 89, д. 21, л. 1,23.

АГЕ РПЦЗ. Коробка III; Д. Священники, диаконы, регенты, псаломщики (1948–1950 гг.); анкета священнослужителя Германской епархии РПЦЗ архидиакона Палладия (Кривоносова).

Всеволод (Филипьев), инок. Охранительство. Сборник статей. М., 2004. С. 62.

Всеволод (Филипьев), инок. Святорусское откровение миру. М., 2005. С. 254–255.

Памва (ИГНАТЬЕВ Павел Порфирьевич), иеромонах

(12/25.02.1877 г., Тверская губ., Российская империя – 1965 г., Финляндия)

Поступил в Валаамский монастырь в 1895 г. Принял монашеский постриг. В 1914 г. возведен в сан иеромонаха. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией оказался в эмиграции в Финляндии. Имел финское гражданство. В 1930-е гг. командировался в Пюхтицкий женский монастырь (Эстония) для исполнения пастырских обязанностей. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. был эвакуирован вглубь Финляндии. Поселился с братией на Новом Валааме (усадьба Папинниеми, муниципалитет Хейнявеси). С августа 1947 г. исполнял должность духовника Линтульского женского монастыря.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 72 об.; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 35; Aktit 1948. Еа: 111, д. 3, л. 66.

Шевченко Т.И. Игумен Харитон. М., 2011. С. 514.

Панкратий (САКОВ Петр), монах

(? г., Костромская губ., Российская империя – ? г.)

Поступил в Валаамский монастырь в 1896 г. Пострижен в монашество в 1907 г. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказался в эмиграции в Финляндии. Не был согласен с введением в монастыре нового календарного стиля, поэтому в 1925 г. был выслан из