Будет ли революция в России? - Алексей Кунгуров

Этот вульгарный утилитаризм марксизма, когда общественный прогресс намертво увязывается со способностью удовлетворить материальные потребности человечества — есть главная причина, по которой он превратился в схоластическое учение, религиозное по своей сути. Ведь пределы материальных потребностей человека невозможно определить даже приблизительно. Ну, кто мне объяснит, каким должен быть уровень производства, чтобы были созданы предпосылки для перехода к качественно иному типу производственных и общественных отношений? Допустим, «термояд оседлают» в течение ближайших ста лет. Это даст возможным ездить на электромобилях, не отравляя себя выхлопными газами, можно будет выращивать финики на Таймыре, подогревая с помощью дарового электричества землю и освещать пальмы искусственным солнцем на Чукотке. Можно будет существенно удешевить энергоемкое производство. Ну и что дальше? Допустим даже, термоядерные электростанции будут находиться в общественной собственности, как и вообще все средства производства. Разве это само по себе даст возможность реализовать на практике коммунистические идеалы?

Нет, нет и еще раз нет! Потому что не надо сбрасывать со счетов животную алчность человека. Поскольку материальное производство вырастет в несколько раз, то настолько же увеличится и потребление. Сегодня можно мечтать о том, чтобы у каждой семьи был личный автомобиль, трехкомнатная квартира и загородный дом. Завтра это будет считаться чертой бедности, потому как всем захочется иметь личный самолет, восьмикомнатную квартиру и виллу на атолле в Тихом океане. И принципиально отношения в человеческом обществе не изменятся — все так же «всем всего» будет не хватать, все так же алчность большинства останется неудовлетворенной.

Если бы Марксу в середине XIX столетия рассказали о компьютерах, Интернете, современных агротехнологиях, реактивных самолетах, о том, что среднестатистический европейский рабочий сможет позволить себе содержать само-движущийся экипаж для каждого взрослого члена семьи и путешествовать по миру во время ежегодного оплачиваемого отпуска, что всеобщее бесплатное образование — это норма, 100 %-ный охват населения медицинским обслуживанием — реальность, что никто не умирает от голода на улицах Лондона и Гамбурга… Боюсь, бородатый классик очень удивился бы, что до сих пор не произошло всемирной коммунистической революции, а все вышеописанное является достижениями капитализма, который он осуждал за то, что тот обрекает на смерть от голода и болезней детей английских шахтеров. Да, сегодня мрут от голода африканские детишки, так они и 200 лет назад не отличались особой упитанностью. Но тогда считалось, что если человечество будет в состоянии накормить каждого досыта, то это уже создаст предпосылки для построения коммунизма, переход к которому осуществит пролетариат промышленно развитых стран путем устранения эксплуататоров и утверждения эгалитарных принципов в отношениях между людьми.

Докажите мне экспериментальным путем, что бытие определяет сознание! Сколько нужно пролетарию для счастья? Дайте ему миллион долларов, он купит себе виллу и будет страдать ночами из-за того, что у него нет такой же яхты, как у Абрамовича. Дайте ему яхту, и он через месяц начнет на говно исходить, требуя справедливости, потому что у Ромы-оленевода четыре яхты, а у него всего одна. Человеческая алчность в принципе не знает границ, а потому нет предела удовлетворения его материальных запросов. Сколь бы революционно ни развивались производительные силы, жажда потребления у скотов будет расти быстрее, а потому бытие не повлечет принципиальные изменения в сознании. Маркс не понимал природы homo sapiens, считая условием развития его сознания механистические изменения среды его обитания. Этот детерминистский подход завел марксизм в тупик, что наглядно продемонстрировал социалистический эксперимент в СССР.

Советский Союз уничтожила не гонка вооружений, не происки США, не демонический «план Даллеса», не заговор сионистов и даже не деградация диссидентствующей интеллигенции вкупе с разложением капээсэсовской бюрократии. СССР убил обыватель, развившийся умственно настолько, что он, наконец, осознал: смысл жизни состоит в обладании барахлом, а количество барахла на душу населения — мерило прогрессивности общественного строя. В Совке барахла было мало, а на Западе — много, к тому же лучшего качества, и даже дешевле в пересчете на рубли по официальному курсу. Поэтому обыватель променял великую космическую державу на рынок, в надежде, что при капитализме он сможет самореализоваться как потребитель, то есть удовлетворить свою алчность. В этом кризисе сознания, на мой взгляд, главная причина краха советского строя.

Почему Карл Маркс плохо понимал природу homo sapiens? Наверное, потому что он по жизни был, как бы это помягче выразиться — белоручкой. Сам материальные ценности не производил, но потреблять их любил с размахом. За счет чего он имел дорогие костюмы, занимал с семьей двухэтажные особняки в респектабельных кварталах европейских столиц, а на завтрак кушал белый хлеб с маслом, намазывая его серебряным ножиком? Доходы от журналистской деятельности и публикации книг не давали ему большого дохода. Общеизвестно, что Маркс находился на содержании у своего друга Энгельса и проедал солидное наследство, потому-то заботы о хлебе насущном не очень его занимали. Возможно, Маркс искренне мечтал об обществе, где у каждого будут особняк, хлеб с маслом и серебряный ножик для намазывания масла. Но поскольку мир основоположник марксизма постигал путем умозрительных рассуждений и абстрактного теоретизирования, пользуясь своими наблюдениями и томами из библиотеки Британского музея, очень многое ускользнуло от его понимания. Так что нам, ныне живущим, есть над чем ломать голову — вопросов о задачах человечества всегда больше, чем ответов.

И есть люди, которые не ленятся задумываться об этом. Не люблю придаваться отвлеченному философствованию, однако сейчас изменю этому правилу. Повод дало прочтение любопытного послания, опубликованного на тюменском сайте «Golosa.info»:

Четыре месяца заслону

Я хорошо помню этот день. Четыре месяца назад, 5 июля 2006 года в 20 часов 43 минуты по томскому времени я был задержан на центральном КПП Северска… Так начался в моей жизни тот, на самом деле — не такой уж страшный, кошмар, который позже станет известен как операция «Заслон», который даст мне моральное право считать себя политзаключенным. Вскоре приехал наряд милиции. Несмотря на филькину грамоту, обвиняющую меня в совершении преступления, предусмотренного неуказанной статьей неуказанного кодекса, под которой стояла фамилия заместителя начальника уголовного розыска г. Северска Филиппова, сержант на руках застегнул «браслеты» и отправил в 11-дневное скитание по камерам, такое богатое на детали. В душе каждого из шестисот задержанных или «прособеседованных» активистов июль оставил свои следы. Кто-то так и остался теленком, а кто-то изменился навсегда.

Мне жаль тех, кто недополучил эту прививку жизнью и продолжает жить, как будто ничего не случилось: ходить на работу, учиться в университете, ждать стука в дверь. Лицемерие молодых «протестантов» не знает границ. Пожалуй, я один из немногих, кто, причисляя себя к оппозиции режима Путина и режима капитализма, никогда не учился в ВУЗе. Более того, грамматические ошибки в письме, которые нет-нет да проскальзывают — ничто по сравнению с тем чудовищным лицемерием людей, готовящих себя к жизни в этом — заведомо преступном — обществе; и не просто к жизни — а к борьбе с неконкурентоспособными собратьями (и мной тоже!) за те мнимые блага, которые признаются этим обществом. Революцию будут делать не те люди, которых я знаю. И мне стыдно за тех, кто декларирует возвышенные цели, а стремится к тем, что попроще, поприземленней, попринятней. Однако перейду к сути. Во-первых, весной-летом 2007 г. возможно повторение репрессий с удвоенной силой, так как ожидаются перевыборы президента. А для него нежелательны оранжевые неожиданности.

Во-вторых, практически свободный Интернет сильно снижает эффект «правильных» новостей по центральным каналам телевидения. В самое ближайшее время вероятен наезд на СМИ, представляющие альтернативные точки зрения: REN-TV, радио «Свобода» (добивание), интернет (взятие под колпак).

В-третьих, если п…доболы от оппозиции продолжат выяснение идеологических отношений, вместо того, чтобы по примеру ультраправых начать битву за молодежь, то это будет признанием за несмышлеными молодцами морального права убивать тех, кто даже не попытался увидеть в них людей. Таков уж обычай, люди второго сорта, списанные в утиль, иногда мстят снобам — «элите». Выбор по-военному прост: бросить все — и заняться молодежью, или потом до усрачки изображать из себя мертвых героев, павших смертью храбрых, в стране победившего фашизма.