Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) - Виктория Бегунова

Таким образом было украдено огромное количество практик, огромное количество магических методов, которые потом передавались клановым образом от одной какой-то мелкой группы последователей… их даже нельзя назвать духовными обществами, это знаете такие кланы не ремесленники, а магические кланы. Люди, которые обладают какими-то магическими техниками, какими-то знаниями. Успешно ими пользуются. Очень ревниво оберегают их и передают очень ограниченному кругу людей. Но изначально взяли они все эти техники, как раз вот таким способом, как воришка, зайдя в этот храм великой Шри Видьи, взяв оттуда ценность и уйдя.

На самом деле, как к этому относиться? Следует ли проявлять негатив по отношению к таким людям или оставить их в покое?? Это нам к счастью не дано понять. Все методы, которые ведут в дом – все они благословенны. Они все нужны. Они все были сделаны именно для того, чтобы рано или поздно человек туда попал. Ну, если человек в прошлой жизни был вором, то и в этой жизни он будет бояться любых парадных подъездов. Он будет себя неуютно чувствовать на этой великолепной лестнице украшенной золотом, покрытой коврами. Ему гораздо проще шмыгнуть в свою лазейку, и как-то там выбраться.

Так вот, возвращаясь к комментарию к этому афоризму, я все-таки призываю вас попробуйте подняться сначала парадным входом в это здание, в понимание Шри Видьи, а потом вы и так узнаете все остальные входы, какие только есть в этом здании. Сначала войдите туда на порыве Бхавы, а потом вы узнаете все эти многочисленные методы, которые сейчас иногда называются тантрическими методами пробуждения внутренних скрытых сил, внутренних способностей телепатий, телекинезов, гипнозов. Их целый огромный клубок вот этих всех моментов, которые и так вам будут доступны. Поэтому я комментарии начинаю с парадного подъезда.

Так вот, в первую очередь, вы должны относиться к этому, как к поэтическому произведению. Как к тому, как влюбленный юноша, который пишет любовные стихи своей любимой девушке. Вот относитесь в первую очередь в понимании этого стиха именно так. Это поэтическое возвышенное произведение любви, влюбленности. А только потом уже начинайте читать огромное количество трактатов, а их действительно очень приличное количество трактатов комментариев на вот эти афоризмы в плане того, как это надо понимать в иносказательном смысле, как это надо понимать в плане практики. Как это надо понимать в других каких-то планах. У меня возникает такое желание, что вот если бы в нашей среде, в нашем круге, который изучает Йогу, изучает Шри Видью, интересуется такими высочайшими Йогами, как Йога Влюбленности, Тантра Йога, Йога Секса и так далее, нашлись люди с артистическими данными, то можно было бы записать это в виде речитатива, но нужен с большой буквы артист.

То есть человек, который бы с чувством мог бы произнести эти афоризмы, с ощущением, с интонацией. Ну, это для людей искусства более привычная среда, я все-таки по образованию технарь, хоть и получил мастера управленческой деятельности. В свое время специально занимался пробелом своего образования. Я получил второе образование уже гуманитарное. Но, тем не менее, это может быть культура нашей страны, где всегда ценились технари. Вот как сделать атомную бомбу? Вот Ляпкин-Тяпкин знает, сделает. Как сделать автомат, который стреляет лучше всего в мире? Вот этот знает. В нашей стране менталитет больше в повседневной жизни на работе разложить по полочкам, логически все сделать. Чтобы, действительно, запустить. А самая верхушка этого айсберга - это то, что называется загадочная русская душа. Действительно, она непостижимая. Когда человек даже делая тот же автомат или тот же самолет или еще что-то, где-то на самом верху руководствуется только ему понятными эстетическими принципами. Вот почему и автоматы получаются лучше всего, и самолеты быстрее всех летают. Что верхушка этого всего – область чего-то такого искусства, потом опускается вниз, но, к сожалению это всегда скрыть и неразвито.

Так вот если бы нашелся человек, который бы смог все это прочитать с интонацией. Что держись в стороне. То есть это обращение прямое. Вот прекрасная девушка, которая бежит к своему возлюбленному, которая безумно его любит. И можете себе представить так: ступеньки выше и выше. Можно было бы клип снять такой: многоэтажный дом, а наверху - ее любимый. И вот она бежит по ступенькам, как, знаете, девушка, которая знает, что любимый уже приехал домой, она его долго не видела, допустим, он куда-то уезжал, а лифт не работает. И вот она бежит по ступенькам, чтобы как можно быстрее встретиться. Она ничего не видит, ничего не слышит. Она вся в состоянии влюбленной экзальтации. И вот сверху раздаются ликующие голоса, как здесь сказано сверху ее свиты. У Богини Шри многочисленная свита. Фактически все Боги - это ее слуги.

Ликующие голоса, потому что это - самое прекрасное зрелище, самая прекрасная вещь, которая только может быть на этом свете. Влюбленная девушка, бегущая к своему любимому. И это вызывает сразу же в душах всех небожителей необъяснимую радость и ликование. И вот как этот многоголосый хор сверху ликующим голосом говорят ей, но в тоже время предупреждают. А предупреждают вот для чего. Когда на ранних стадиях вот этого подъема… да вот почему такой образ? Я сейчас сделаю небольшую паузу, хотя может быть это будет нелогично, потом с этого же момента начну. Так вот это то, что потом стало называть Кундалини Йогой. Под бегущей наверх этой влюбленной девушкой, как раз и в более иносказательном смысле, и понимают пробудившуюся энергию Кундалини, эту основную энергию нашего организма, или витальную энергию, как ее еще называют.

И вот она начинает подниматься вверх, проходя этаж за этажом нашего тела. Почему я сделал это сравнение в виде многоэтажного дома, где на самой вершине ее любимый. И вот тут эти ликующие голоса, которые доносятся с того уровня, как здесь сказано твой дом – Бхава, вот с этого уровня Бхавы раздаются эти голоса, предупреждающие. И только лишь человек, имеющий в своей душе Бхаву, слышит их, и избегает опасностей подъема энергии Кундалини, если мы говорим об этом вот в таких приземленных терминах. Потому что термин «пробуждение Кундалини» - это не парадный подъезд этого дома. Это, к сожалению, один из вспомогательных входов, точнее, это технический вход. Это конечно не вход воров, но это технический вход.

Так вот на пути этого технического входа, если человек идет, то он может споткнуться о какой-нибудь инвентарь, иногда на пути лежат вещи, которые нужны для выполнения работы, но которые иногда затрудняют прохождение. Идешь по цеху завода. Там лежит какая-нибудь конструкция, тут какие-то шланги. И вот можно зацепиться за что-то, и, в общем-то, это будет невесело. Точно также и в пробуждении Кундалини. Можно технически пробуждать ее, но в момент подъема можно зацепиться за такой агрегат - внутренний станок, что будет совсем невесело тому, кто пробудил эту энергию Кундалини. С другой же стороны, если мы идем этим путем, но в душе мы идем по парадному подъезду, то есть в состоянии Бхавы. Очень сложно перевести этот термин. В европейских языках нет аналогов. Бхава - это когда вы что-то считаете, даже если все вокруг будет говорить об обратном. Это в одном слове и волеизъявление и волеутверждение и состоянии разума, и эмоциональное состояние, это и внутренний подъем, и весь спектр других положительных эмоций, которые, как пчелы вокруг королевы пчел вертятся.

Перевести это невозможно. Пытались перевести это таким очень интересным словосочетанием, как религиозный экстаз. Вот я одно из таких попыток слышал, приводили в пример святую Терезу, которая находилась в религиозном экстазе. Это какое-то внутреннее знание, это какое-то внутреннее непостижимое восприятие другое мира. Вообще, на тему слова Бхава, можно написать целую книгу, все приближаясь и приближаясь в описании этого состояния. Но на самом деле самое близкое из описанных вот таких моментов, это как состояние влюбленности, которое иногда спонтанно возникает, спонтанная Бхава. Девушке говорят: «Господи! Да кого же ты любишь? Ты посмотри на него!»

А она этого не видит, и видеть не хочет, и никогда не увидит и будет права. Это очень тяжело объяснить. Так вот в этом состоянии и жизнь потом - твой дом Бхава. Это когда вы сами творите Вселенную. И внутри. Но нельзя сказать, что вы ее творите, вы ее воспринимаете. Потому что Вселенная уже есть. Что творить, уже все давно сделано?! Это скорее вы видите это высочайшее устройство Вселенной. И это приносит в душу радость. И в тоже время любая другая карма над вами не имеет силы. Все любые мысли легко мгновенно побеждаются Бхавой. Потому что мысли - это волны на поверхности океана. А состояние Бхавы – это сам океан. Если океан захочет, он сделает цунами. Если океан захочет, то ни одной не будет волны.

Так вот здесь девушка, которая бежит в состоянии Бхавы, а как бы параллельно она идет этим путем. А такое происходит, когда энергия Кундалини просыпается и начинает подниматься. Так вот на пути проснувшейся энергии Кундалини возникают препятствия, за которые, как здесь сказано, можно споткнуться. «Держись в стороне от короны Виринчи перед Тобой! Не зацепись за жёсткие украшения венца убийцы Кайтабхи, которые будешь переступать! Будь настороже с диадемой врага Джамбху!» Что это за Боги, и почему здесь так сказано. И дальше эти Боги лежат распростёртые, когда ты стремительно идёшь в твой дом – Бхаву. Под этим в таких Йогах, как Кундалини Йога, подразумеваются центры, которые называются чакры с их обитателями - Богами.