Тайные архивы русских масонов - Тира Соколовская

Значение символики: Голубой цвет символизировал стремление к небу [54. С. 355]. Золотой шнур с кафинским узлом означал тесное единение и связь узлом братства [54. С. 353]. Поэтому совершенно естественно выглядит этот символ на знаке союзной ложи. Интересно, что такое же значение символа встречается и в сборниках эмблем. См.: [66. № 31] — кафинский узел называется «любовным» и означает, что чем дальше отдаляются концы, «тем крепче связуются»; [66. № 185] — только смерть может развязать такой узел.

13. Знак ЛОЖИ ПЕТРА К ИСТИНЕ (Pierre a la Verlte; Peter zur Wahrtielt)

Изображение: ОМ ГИМ № 68359/3—13 Mac 106.

Атрибуция: [3. С. 12 (из коллекции П.И. Щукина)] — неверно атрибутируется как знак «неизвестной немецкой ложи»; [47. С. 19]; [54. С. 355]; [57. С. 165] — крест интерпретируется как лютеранский.

Др. экз. (буква «Z» может быть меньшего размера, чем «Р» и «W»; змея бывает изготовлена по-разному):

а) на лентах муаровых желтых с голубой каймой: 5 в ОМ ГИМ (три из Румянцевского музея; один из ГБЛ; один из коллекции П.И. Щукина); 1 в ГЛМ (крепежка: наверху креста припаяно кольцо-пружина); 1 вРО РЫБ;

б) без ленты: 1 в ГЛМ.

Фотография: ГЛМ; [17. С. 1101] — из музея Общества любителей древней письменности; [47. С. 19]; [61.№ 78–79];ОМГИМ Мас 402 — из собрания Полтавского губернского музея.

Информация о ложе: Основана 22 мая 1810 г. в Петербурге., Входила в союз Директориальной ложи Владимира к порядку и работала по шведской системе на немецком языке [63. № 127]. В ложу входили представители петербургской немецкой интеллигенции, известные инженеры, медики, чиновники, собственники ремесленных и торговых заведений. Большинство лиц были евангелическо-лютеранского вероисповедания. Члены ложи занимались изучением тайн науки чисел, алхимии, правил строительства [57. С. 165–166]. В июле 1814 г. ложа постановила не признавать высшие степени. Глава ее, доктор медицины Г.Г. Эллизен, как писал современник, «старался изгнать из ордена всякий мистицизм и сделать единственным предметом достижения чистую философию… опирающуюся научение Фихте полного самоочищения…» [39.С.31].См.также: [2. С.43–49]; [4.С.210–214]; [27. С. 567, 574, 582, 584, 585]; [28. С. 336]…..

Значение символики: см. № 3.

14. знак ложи АЛЕКСАНДРА К ВОЕННОЙ ВЕРНОСТИ

Изображение: ГЛМ № Б 48886 Арх 4988 Пр 78ДБ. *

Атрибуция: Т.О. Соколовской.

Др. экз: не обн.

Информация о ложе: Основана при Лейб-гвардии конном полку [63. № 136] ложей Соединенных Друзей в начале 1812 г. Первоначальное название — Военной верности [57. С. 199–200]. В.И. Се-мевский считал, что ложа основана офицерами свиты гр. Витгенштейна в Оргельсбурге и в Гумбиненне в 1814 г.

[36. Т. II. С. 22]. Военно-походные ложи стали основываться в русской армии еще в период Семилетней войны (1756–1763) [39. С. 9].

Значение символики: Возможно, профиль императора был помещен на знак по аналогии с иностранными знаками лож. В европейской культуре (в медальерном искусстве) этот прием бытовал еще со времен Императорского Рима.

15. Знак ложи ИОРДАНА (du lordaln)

Изображение: С фото ОМ ГИМ б/н. Из коллекции Д.Г. Бурылина. Атрибуция: [47. С. 20] — волны реки неверно описаны как земля; [57. С. 190] — волны описаны как вершина горы.

Др. экз.: 1 в ОМ ГИМ (из Румянцевского музея). Экземпляр дефектный: утерян крест.

Информация о ложе: Основана 16 мая 1812 г. в Феодосии. В 1817–1818 гг. работала по системе «du Grand Orient de France» (Великого Востока Франции), в 1818–1819 гг. — по системе «Suedois» (шведской). Работы велись на русском и французском языках [63. № 135]. Ложа объединяла представителей французской колонии, а также «русских деятелей и артистов» [57. С. 190]. См. также: [28. С. 339].

Значение символики: еще один пример обращения масонов к библейским образам.

16. Знак ложи НЕПТУНА к НАДЕЖДЕ (Heptun zum Hoffnunf)

Изображение: ОМ ГИМ № 58202 Мас 95.

Атрибуция: [57. С. 20].

Др. экз.: 1 в ОМ ГИМ. Применен другой шрифт. Крепежка: на верху треугольника припаяно кольцо, в которое вставлено пружинное кольцо. К последнему прикреплена лента голубая с нашитым бантом и пуговицей для пристежки.

Фотография: [17. С. 1101] — из музея Общества любителей древней письменности; [47. С. 20] — гравированное изображение; ОМ ГИМ Мас 975. Щ-15493 — из коллекции Д.Г. Бурылина; ОМ ГИМ 81 989/

342 Мас 849 — из коллекции В.П. Федоровича в Витебске.

Информация о ложе: Основана 21 октября 1813 г. Работала сначала по Елагинской, затем по шведской системе на немецком языке. В 1815 г. примкнула к союзу Астреи [63. № 118]. В ложе собирались для работ иностранцы, русские офицеры и гражданские чины [57. С. 201]. См. также:

[28. С. 313, 319,336]; [36. Т. II. С. 22].

Значение символики: В масонском понимании якорь знаменовал надежду на осуществление благих целей Ордена. В общепринятом репертуаре он толковался шире: означал добрую надежду, благое упование, одержанные на море победы [66. С. LVI]. В описании коронования Екатерины II в начале представления являлась «Надежда с изломанным якорем» [22. С. 4] как символ бедственного положения Российской империи перед Воцарением монархини.

17. Знак ЛОЖИ ИЗИДЫ (Isis)

Изображение: ГЛМ № Б 48934 А 4988 Пр 78 ДГ.

Атрибуция: [54. С. 355]; [57. С. 189].

Др. экз: 3 в Историческом музее Эстонии (г. Таллинн).

Информация о ложе: Основана 12 октября 1773 г. в Ревеле и находилась там до 1794 г. В ней участвовали Н. Трубецкой и И. Рейхель [63. № 28]. Работы возобновились в 1813 г. [41], и ложа присоединилась к союзу Дирек-

ториальной ложи Владимира к порядку. В 1815 г. вошла в союз Великой Астреи [29. С. 399, 407]. В ложе состояли представители балтийского родовитого дворянства, помещики из окрестностей Ревела, высшее чиновничество [57. С. 189]. См. также: [2. С. 46, 48–49]; [27. С. 577, 583, 584, 585]; [28. С. 317, 319]; [36. Т. II. С. 10–11,31]; [56]. Во «Введении» уже говорилось, что символом Рейхелевского союза являлась змея, кусающая хвост. В первый период своей деятельности ложа Изиды входила в это объединение [38. С. 145]. Возможно, знак, созданный после возобновления работ, был скопирован с экземпляра, сделанного в 1773 г.

Значение символики: Символом египетской богини Изиды была змея. Изида означала природу, мать всякой вещи, «наставницу в самом начале и в конце всякой вещи [68. С. 632]. Иногда она знаменовала масонский Орден [50. С. 49]. Поскольку весь мир создан Богом-архи-тектором, все законы премудрости заключены в книге природы. Познавая природу, масон выполнял первейшую задачу — познавал самого себя [51. С. 14].

18. Знак ЛОЖИ ПЛАМЕНЕЮЩЕЙ ЗВЕЗДЫ (De I`EtoIle Flamboyants; zum Flammenden Stern)

Изображение: ОМ ГИМ № 81989/4— 35 Mac 654. Из ГБЛ.

Атрибуция: [53. С. 387–388].

Др. экз.: 1 в ГЛМ.

Фотография: [49. С. 22.] — из коллекции Т.О. Соколовской; [53. С. 386].

Информация о ложе: Была основана в 1779 г.; вновь создана в июне 1815 г. в Петербурге. Входила в союз Великой Провинциальной ложи, с 1817 г. перешла под управление Великой Астреи. Возможно, работала по шведской системе на немецком языке [63. № 139]. См. также: [2. С. 48–49]; [27. С. 585, 588,592]; [28. С. 337]; [36. Т. III. С. 145]; [37. С. 296, 657, 658].

Значение символики: Всевидящее око в масонском учении символизировало образ Божества, Великого Архитектора Вселенной.

19. Знак Великой Директориальной ложи АСТРЕИ

Изображение: ОМ ГИМ № 11588/Щ 94. Из коллекции П.И. Щукина. С. Либ состоял в ложе с октября 1821 г. [41]. Единственная ложа, на знаке которой указано имя изготовителя: Leberecht fecit. Перевод с лат.: Леберехт делал.

Атрибуция: [3. С. 14] — принадлежавший С. Либу знак из коллекции П.И. Щукина.

Др. экз.: 1 в ОМ ГИМ. Надпись на оборотной стороне: «Аи T[res] R[everend; respectable?] F[rere] JEAN ROSENSTRAUCH Off=r d’hr de la grande Loge ASTREE» (Для достопочтенного брата Жана Розеншт-рауха, офицера Великой ложи Астреи). Из коллекции П.И. Щукина.

2 в ГЛМ. На одном надпись на оборотной стороне: «Аи T:.R:.F:. ROBERT BARON de ROSEN Off=r d’hr de la Grande Loge ASTREE» (Для достопочтенного брата Роберта барона де Розена, офицера Великой ложи Астреи).

У другого знака поле треугольника выпало из рельефных закраин. Надпись на оборотной стороне: «Аи T:.R:.F:. 0=1: FER-d: de TEWES Offr d’hr de la grande Loge ASTREE» (Для достопочтенного брата Отто Фердинанда де Тевеса, офицера Великой ложи Астреи). О. де Тевес состоял в ложе с 11 марта 1818 г. [41].

Фотография: [3. С. 13]; ОМ ГИМ Мас 407 — из собрания Полтавского губернского музея.

Информация о ложе: Основана в Петербурге 30 августа 1815 г. в качестве Великой, т. е. верховной ложи союза, признававшего в работе только низшие (английские) степени [63. № 140]. Ложи нового союза обязались «не иметь никаких от верховного правительства таинств» и признали «главным предметом своих работ: усовершенствование человеческого благополучия посредством распространения нравственности, добродетели, веры, совершенной преданности к Государю и строжайшего исполнения государственных законов» [39. С. 32]. См. также: [2. С. 42; 44–48]; [27. С. 577, 583–584,585-586]; [37. С. 314, 323 и сл.]; [43. С. 178–179,182-183].

Значение символики: В масонском учении образ богини играл одну из ведущих ролей, символизируя то состояние общества, к которому нужно стремиться: «Астрея жила меж людьми только покуда век златой; когда люди беззакониями сделались недостойными сообщества бессмертных, тогда она вознеслась на небо, превратившись в созвездие Девы».