Вопросы и ответы, интервью и беседы ученого-каббалиста рава М.Лайтмана с журналистами - Михаэль Лайтман

Рис.6

Каббала потому и называeтся «каббала» — от слова «лeкабeль», что означаeт «получать», т.e. использовать жeланиe, а нe избавляться от нeго, что — как показываeт жизнь — и нeвозможно! Измeнeниe намeрeния на жeланиe обращаeт самыe дикиe и жeстокиe жeлания в самыe прeкрасныe и полeзныe. Ничeго плохого в нас нeт, eсть только плохоe примeнeниe. Наша общая душа называeтся «Адам». Это созданноe Творцом жeланиe с намeрeниeм «ради Творца». Измeнeниe намeрeния на «ради сeбя» называeтся грeхопадeниeм Адама. Соотвeтствeнно этому, нам, частям этой души, надо измeнить частноe намeрeниe каждого с «ради сeбя» на «ради Творца». Адам, одно общee жeланиe, раскололось на множeство частeй имeнно для того, чтобы было лeгчe совeршить каждому исправлeниe своeго намeрeния на обратноe и восстановить, как в исходном состоянии, общую душу «Адам».

Рис.7

Любой чeловeк можeт отдавать. Дающий другому нe eсть исправлeнный. Давая другому, я прeслeдую эгоистичeскоe намeрeниe. Исправлeниe — в измeнeнии намeрeния. Как в магазинe я даю и получаю, так, давая и «нe получая», я при этом всe равно получаю какую-то явную или скрытую выгоду. Нe можeт чeловeк не эгоистичeски отдать. Как жe это возможно? Только eсли в обмeн на отдачу всeго и всeм я получу связь с высшим, вeчным, совeршeнным. В таком случаe Творeц становится вознаграждeниeм, ради Нeго я буду отдавать совeршeнно бeскорыстно. Я мeняю вeсь мир на связь с Творцом. Приходящий при этом Высший свeт мeняeт мои свойства в подобиe Творцу, и я сам становлюсь совeршeнным и вeчным, как Он.

Словарь терминов

10 сфирот — 10 свойств души

125 ступеней — от низшей до высшей ступеней миров (5 миров х 5 парцуфим х 5 сфирот)

1995 — год, начиная с которого, в нисходящих в наш мир душах, эгоизм требует исправления

5 уровней желания — созданное Творцом творение состоит из 5 уровней желания насладиться

620 ступеней — ступени исправления желаний души

6000 лет — исчисляя от Адама, земной срок исправления душ. Ступени миров БЕА (Брия, Ецира, Асия).

600 000 душ — части одной, единственно созданной души Адам

7000 лет — ступень мира Ацилут

8000 лет — ступень парцуфа САГ

9000 лет — ступень парцуфа АБ

10000 лет — ступень парцуфа Гальгальта

АВАЯ — 4 стадии прямого света, имя Творца

Авраам — свойство Хесед

Адам — общее творение, душа

Адам Кадмон, АК — первый мир, общее управление

Ари — основоположник современного метода восхождения

Асия — низший мир, включает наш мир в себе

АХАП — желания получать в творении, душе

Ацилут — мир управления и исправления

Ацмуто — непостигаемая суть Творца

Бааль Сулам — автор современного метода исправления

БЕА — Брия, Ецира, Асия (миры окружающие душу человека)

Бина — свойство отдачи в творении

Брия — мир свойства отдачи

Вавилонский Талмуд — описание духовных законов земным языком

Вера — свойство обретаемое ощущением Творца

Вера внутри знания — вера по уровню, не более знаний

Вера выше знания — вера вопреки знаниям

Вера ниже знания — вера без знаний, фанатизм

Вкусы Торы — ОП, внутренний свет души

Вне земли Израиля — ниже свойств бины

Второе сокращение — запрет на использование желаний получать

Высший мир — ощущаемое в желании отдавать

Высший свет — наслаждение отдачи

Гвура — сила преодоления эгоизма

Гематрия — числовое выражения свойств

ГЭ — желания отдавать

Духовное — свойство отдачи

Духовный ген (решимо) — нереализованное состояние отдачи

Духовный мир — ощущаемое в желании отдавать

Духовный подъем — возрастание свойств отдачи

Душа — желание наслаждаться слиянием с Творцом

Душа животная — живительная (витальная) сила жизни в биотеле

Ева — получающая часть души, Хава

Есод — место слияния творения с Творцом

Ехида — наибольший свет в творении

Ецира — мир ангелов

ЗА (зеир анпин) — малое состояние творения

Земля Израиля — уровень бины (Израиль), которого достигает малхут (Земля)

Знание — постижение причин и следствий ощущаемого

Идолопоклонство — отношение к происходящему как не исходящему от Творца

Исраэль — устремленный к Творцу

Каббала — методика слияния с Творцом

Каббалист — реализующий Каббалу на себе

Кли — желание насладиться в творении

Клипа (мн. клипот) — намерение насладиться ради себя

Книга жизни (Эц хаим) — основной учебник по Каббале

Книга Зоар (Книга Сияния) — собрание высших знаний

Книга Создания (Сэфэр Ецира) — первая каббалистическая книга

Конец исправления — исправление всех желаний Адама

Кругооборот жизни (гильгуль) — последовательные исправления души

Кэтэр — желание насладить в творении

Малхут — желание получить наслаждение, свет в творении

МАН — просьба исправления

Масах — противоэгоистическая сила

Мир — ощущение творением своего состояния

Мир Бесконечности — неограниченное получение света

Моше — свойство бины в парцуфе

Намерение (кавана) — надстройка над желанием

НАРАНХАЙ (Нэфеш, Руах, Нэшама, Хая, Ехида) — 5 светов в творении

Народы мира — неисправленные желания получать

Наслаждение — ощущение света

Наш мир — ощущение без экрана

Неживое, растительное, животное, человек — 4 стадии желания

Нэфеш — минимальный свет, свет нулевой стадии

Нэцах — ЗА в парцуфе

Нэшама — свет второй стадии

Окружающий свет, ОМ, Ор Макиф — свет, желающий войти в творение

Внутренний свет, Ор Пними, ОП — свет наполняющий душу

Отраженный свет, ОХ, Ор Хозэр — намерение насладить Творца

Парцуф — желания распределенные по величине экрана

Первое сокращение — прекращение наслаждения ради себя

Предисловие к Талмуду Десяти Сфирот — статья Бааль Сулама

Разбиение, швира — лишение намерения ради Творца

Рашби — рабби Шимон бар Йохай, автор «Книги Зоар»

Руах — свет первой ступени

Свобода воли — единственная сила движения к Творцу

Свойство отдачи — намерение ради Творца

Сосуд — желание

Тайны Торы — свет, постигаемый после полного исправления

Талмуд Десяти Сфирот (ТЭС) — основное руководство

Творение — желание насладиться

Творец — желание насладить творение

Тифэрэт — свойство отдачи в творении

Тора — общий высший свет, исправляющий и наполняющий

Тора (Пятикнижие) — изложение исправления обиходным языком

Хая — свет в желании 4-го уровня

Ход — малхут в парцуфе

Хохма — источник света хохма в парцуфе

Хэсэд — источник света хасадим в парцуфе

Шестой орган чувств — душа, желание насладиться светом Творца

Эгоизм — намерение насладиться ради себя

Экран — намерение насладить Творца

Язык ветвей — использование слов нашего мира для описания высшего