Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Городище Страдонице
Городище (славянский вариант оппидума) Страдонице (Страдоникское городище) находится в Богемии, в 32 км на юго-запад от Праги. Оно имеет тесное сходство с оппидумом на горе Бовре. Скорее всего оно построено бойями в I в. до н. э. и разрушено в период, когда маркоманы под предводительством Маробода вторглись в Богемию (около 10 г. до н. э.). Окруженный укреплениями из каменных насыпей, оппидум занимал около 140 га и включал множество деревянных домов, ремесленных мастерских, кузниц и плавилен. Раскопки, проводившиеся здесь, оказались удивительно плодотворными и показали богатство этого поселения: украшения из золота, серебра, стекла, эмалированной бронзы, золотые кельтские монеты, местные мелкие серебряные монеты, серебряные тетрадрахмы, гельветские и галльские монеты (последние свидетельствуют о существовании регулярных торговых отношений с восточной Галлией). Железное оружие, шпоры, топоры, обработанная кость и расписные вазы позволяют составить точное представление о кельтском производстве. Наконец, присутствие наряду с местной керамикой греческой глиняной посуды свидетельствует о торговых обменах с Марселем.
Готы
Германский народ, очевидно, скандинавского происхождения, осевший на южном побережье Балтики и правом берегу Нижней Вислы. В середине II в. н. э. готы мигрировали на юго-восток и заняли земли к северо-западу от Черного моря. Они создали сильное государство, впоследствии разделенное на два королевства, которые, однако, сохранили тесную связь: королевство остготов между Доном и Днестром и вестготов — между Днестром и Дунаем (карта 22). Готы установили контакты с греческим миром, Малой Азией и Южной Россией. В 238 г. н. э. готы, вторгнувшиеся во Фракию, а затем в Дакию, впервые столкнулись с Римской империей. Открыв для себя навигацию, спустя двадцать лет они опустошают берега Черного моря, пересекают Босфор, грабят побережье Малой Азии и достигают Сицилии. Аврелиан оттесняет их к югу от Дуная и в 271 г. уступает им Дакию. В течение века готы живут вдоль берегов Дуная в относительном мире, укрепляя свое могущество, поставляя наемников Риму и собирая дань. Договор, заключенный в 332 г. с вестготами, способствовал культурным обменам — в частности, к ним проникает христианство в форме арианства. Вестготский епископ Вульфила, желая перевести Новый Завет на готский, создал в середине IV в. готскую письменность и литературный язык. В 375 г. гунны напали на остготов в низовьях Дона и отчасти подчинили их себе. Большинство отступило на запад, за Днепр и Дунай, и последовало за вестготами и другими германскими племенами, которые просили убежища у империи. Вестготы обосновались тогда во Фракии, остготы — в Паннонии, и их судьбы разделились. Вскоре вестготам надоело римское владычество, и в 377 г. они восстали и, оказываясь то победителями, то побежденными, опустошили восток Балкан и в 397 г. достигли границ империи. Но страна уже практически пришла в упадок. Предводитель вестготов Аларих решается на завоевание Венетии. На протяжении двух лет вестготы разоряли Италию, в 410 г. захватили Рим, затем завоевали Калабрию. Но после тщетных попыток перебраться в Африку в конце концов они возвращаются на север, в Галлию. Они обосновались между Роной и Гаронной, а в 418 г. заключено соглашение, которое возвестило о создании первого на территории Римской империи варварского королевства — Тулузского. Постепенно вестготы достигли Испании, и, когда в конце IV в. франки, обитавшие к югу от Луары, захватили Аквитанию, вестготы отступили к Кастилии и создали королевство Толедо (карта 23), которое просуществовало вплоть до исламского завоевания. В Паннонии остготы оказались под протекторатом гуннов и приняли участие в военных походах Аттилы в Галлию и Италию. После его смерти они заняли позицию нейтралитета и заключили в 455 г. договор с Римской империей, согласно которому к ним переходили территории, окружавшие озеро Балатон. В течение пятнадцати лет остготы сражались против скиров и сарматов. Затем, после того как Лев I убил одного из предводителей остготов, они вторглись в Иллирию. Новое соглашение, заключенное в 473 г., подарило им Македонию, но остготы не останавливались, они вторглись в Мезию, Эпир и Дакию. В 488 г.
Зенон, чтобы избавиться от них, поручил им под предводительством Теодориха изгнать Одоакра из Италии. Победив Одоакра, Теодорих основал в Италии романоварварское королевство (карта 23), в котором готы и римляне сосуществовали, подчиняясь различным административным структурам. Период его правления отмечен зарождением византиизированной готической культуры, очагом которой стала Равенна. Но в 536 г., после смерти внука Теодориха, королевство распалось. Белизар, по распоряжению Юстиниана, высадился в Италии и в 540 г. вступил в Равенну. Вплоть до 552 г. остготы оказывали яростное сопротивление. Но в 552 г. они были практически истреблены Нарсесом.
Гран-Прессиньи
Стоянка эпохи позднего неолита, расположенная между Эндром-иЛуарой и Вьенном (окрестности Лоше). Центр добычи и экспорта кремня, выработки которого растянулись на 20 км. Здесь производилась также готовая продукция, в частности кинжалы, но на экспорт шли и первичные материалы, добываемые в местных карьерах, например кремень в виде больших, лишь грубо обработанных плит. К началу халколита относится наивысший расцвет экспортной активности данного региона. Кинжалы из Гран-Прессиньи имитировали первое оружие из меди, которая в то время только начинает распространяться в культуре колоколовидных кубков. Рыжеватый оттенок местного кремня, напоминавший цвет меди, равным образом способствовал успеху этой продукции.
Грануляция
Техника производства украшений, заключавшаяся в спаивании на поверхности украшения мельчайших золотых гранул, так чтобы они образовали фигуры и геометрические мотивы. Грануляция использовалась в эпоху ориентализации.
Гримальди
«Пещера детей» в Гримальди, близ Мантона, исследована в 1875 г. каноником из Вильнёва. Здесь обнаружены два скелета эпохи ориньяк. Это скелеты людей, принадлежавших к одной из ветвей группы homo sapiens. Они имеют некоторые особенности, которые характерны для негроидной расы. Этот тип, возможно, был распространен в Западной Европе до начала эпохи неолита.
Гробница авгуров
Одно из самых красивых захоронений с фресками, обнаруженных в Тарквинии. Оно датируется VI в. до н. э. (530–520) и дает интересные сведения о культе мертвых этой эпохи. По обе стороны от двери, которая, возможно, ведет в царство мертвых, в соответствии с этрусским погребальным ритуалом изображен человек, поднявший руку. На боковых стенах представлены бои атлетов, которые предвосхищают римские гладиаторские бои. Дважды на фризе гробницы изображен один и тот же персонаж в маске и с бородой, имя которого — Phersu — связано с латинским persona — «маска», затем «характер» и, наконец, «персона».
Гундеструп
Большой серебряный котел из Гундеструпа был обнаружен на севере Ютландии, в Дании. Внутренняя часть и стенки сосуда украшены символическими сценами и фигурами богов: охота на быка, человеческое жертвоприношение, шествие солдат, боги и богини, окруженные дикими животными. Котел из Гундеструпа не только замечательный образец совершенства, достигнутого в кельтском искусстве, но и источник интересных сведений о религии и верованиях кельтов. Он обнаружен на территории кимвров и, должно быть, изготовлен по заказу последних либо в Галлии, либо, что более вероятно, у скордисков. Он находился вместе с другими вотивными дарами в торфянике, где и был обнаружен в 1891 г. Датировка котла остается спорной: полагают, что он относится к римской эпохе.
Гунны
Народ степных кочевников, имеющий монгольские корни. Во II в. н. э., согласно Птолемею, они обитали к северу от Кавказа, между реками Маныч и Кубань. В 374 г. гунны появляются в долинах Дона и Волги, наносят тяжелое поражение остготам и аланам, подчиняют часть вестготов и следуют далее на запад. В конце IV в. они заняли Румынию и Паннонский бассейн, в 405 г. — дунайскую впадину. Около 408 г., когда один из гуннских королей, Ульдин, попытался занять Фракию и Мезию, гунны наладили отношения с Восточной Римской империей, которая оказала им поддержку в войне с вестготами Алариха. Что касается самой Восточной Римской империи, она еще долгое время использовала знаменитую гуннскую конницу в сражениях против германцев. Азций, в частности, направлял гуннов против вестготов, франков и бургундов и способствовал утверждению гуннов в Паннонии. Постепенно этот кочевой народ создал оседлое государство (наследственная королевская власть, доминирование аристократии, разбогатевшей за счет грабежей), в котором определенно просматриваются следы иранского влияния. Когда в 434 г. Аттила пришел к власти, он стал представлять силу, которая угрожала Восточной империи вплоть до 450 г. Совершая ежегодные рейды, он разорял Балканы, требовал с племен все более тяжелой дани и, достигнув в 447 г. Фермопил, опустошил большинство крупных городов региона. В 450 г. Аттила столкнулся с силами Марциана, который отказался платить дань. Франки и вандалы обращаются к Аттиле за помощью; предводитель галльских багаудов, который укрылся при гуннском дворе, помогает ему оценить слабость римского режима; Гонория, сестра императора Валентина III, предлагает Аттиле взять ее в жены. Аттила резко меняет взгляды и в 451 г. вторгается в Галлию. Пройдя через Майнц, разорив Бельгику, он достигает Орлеана, где впервые терпит поражение от Аэция, опиравшегося на силы вестготов, аланов и бургундов. Проиграв чуть позже сражение на Каталаунских полях, в Шампани, Аттила вновь захватил Паннонию. В 452 г. он проник в Северную Италию. Вероятно, уплатив большую дань, папа Лев I добился его ухода из Италии. В 453 г. в Паннонии Аттилу внезапно настигает смерть. После этого гуннское могущество сохранялось недолго: его сыновья начали борьбу за власть, германцы со своей стороны боролись за восстановление автономии. Гунны разделились: одни поступили на службу к императору Восточной Римской империи, другие остались в Паннонии или вернулись на Украину.
- История искусства всех времён и народов Том 1 - Карл Вёрман - Культурология
- Вызовы и ответы. Как гибнут цивилизации - Арнольд Тойнби - Культурология
- Древние майя. Загадки погибшей цивилизации (наиболее полная версия) - Валерий Гуляев - Культурология
- «Закат Европы» Освальда Шпенглера и литературный процесс 1920–1930-х гг. Поэтология фаустовской культуры - Анна Степанова - Культурология
- Женщина в эпоху ее кинематографической воспроизводимости: «Колыбельная» Дзиги Вертова и синдром Дон-Жуана - Юрий Мурашов - Культурология
- Китайцы. Моя страна и мой народ - Линь Юйтан - Культурология
- Поэтические воззрения славян на природу - том 1 - Александр Афанасьев - Культурология
- Искусство и культура Скандинавской Центральной Европы. 1550–1720 - Кристоффер Невилл - Культурология
- "Притащенная" наука - Сергей Романовский - Культурология
- Концепты. Тонкая пленка цивилизации - Юрий Степанов - Культурология