Шрифт:
Интервал:
Закладка:
М.1960 А И Неусыхин Возникновение зависимого крестьянства в Западной Европе VI-VIII веков. М.,1956. 285 Имеются в виду слова Иисуса Христа, обращенные к ученикам «Истинно говорю вам если будете иметь веру и не усомнитесь, то если и горе сей скажете «поднимись и ввергнись в море», - будет» (Мф.21,21). 286 «И не мог совершить там никакого чуда; только, на немногих возложив руки, исцелил их И дивился неверию их» (Мф 6,5-6). 287 О категории «понимания» см Вебер М Избр. произведения, М , 1990, с 608-609 См также: Ионин Л.Г. Понимающая социология. М 1979 288 Синод в Дордрехте (1618-1619) осудил арминиан (см. прим 147) и принял так называемый Гейдельбергский катехизис. Вестминстерский синод (1643-1652) выработал Вестминстерское исповедание веры, вступившее в силу в Шотландии в 1647 г., а в Англии - в 1660 г. Целью обоих синодов, по мнению М. Вебера, было возведение учения о предопределении в знак «канонической значимости» (Вебер М. Избр. произведения. М., 1990, с.139; подробный комментарий А.Ф.Филиппова об обоих синодах - там же, с.783).
289 «Гносис» и «пистис» (грвч.) - знание и вера. 290 Мутазилиты (букв.: «удаляющиеся») - приверженцы течения в исламе, возникшего в конце VIII в., пытавшиеся обосновать религиозные догматы с помощью разума. 291 Явной верой (пат.). 292 Только верою (Sola fide) спасается человек - знаменитый лозунг Реформации, выдвинутый М. Лютером 293 Сокровенную веру (пат ). 294 Верю не в то, что абсурдно, а потому что абсурдно (лат.). Выражение «Верю, потому что абсурдно» обычно приписывают Тертуллиану (Тертуллиан давал для этого повод - см.: Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979, с.113). Непонятным образом в своем докладе «Наука как призвание и профессия» М. Вебер приписывает это изречение Августину (См.: Вебер М. Избр. произведения. М., 1990, с.733) 295 Имеются в виду слова Иисуса Христа: «Истинно, истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф 18,3). 296 См прим 204. 297 Шпенер ФЯ (1635-1705) - основатель пиетизма (см. прим 3, с 74) Франке Август-Герман (1663-1727) - немецкий богослов (пиетистского направления), педагог и организатор религиозного образования. Подробнее о Шпенере и Франке см.: Вебер М Иэбр. произведения. М , 1990.С.166-167 298 А именно- из Книги Иисуса сына Сирахова (11,20-21) В рус переводе это место звучит так- «Веруй Господу и пребывай в труде твоем». Подробное истолкование слова «Bemf» М.Вебер дает в «Протестантской этике...» (См.: Вебер М Избр произведения. М., 1990: с.96 и ел., 122-129). 299 Действенной верой (пат.). 300Хариджиты - приверженцы наиболее ранней секты в исламе, возникшей в середине VII в. в ходе борьбы четвертого и последнего «праведного» арабского халифа Али (656-661), двоюродного брата и 304
зятя Мухаммеда, с правителем Сирии Муавией за верховную власть в халифате. Согласно учению хариджитов, халиф получает власть от общины путем выборов, а вера, не сопровождаемая делами, не дает спасения в будущей жизни, человек же, совершивший смертный грех, перестает быть мусульманином.
301 См. прим.24 302 См. прим 165 303 См прим. 162. 304 См. прим 144. 305 См. прим.172. 306 Кисмет - одно из основных положений Корана, означающее полную предрешенность Аллахом судьбы и поступков человека
307 Мертвая голова (лат.). 308 Перед судом совести (лат.). 309 См. прим.122. 310 Климент Александрийский (ок.150 - ок.215) - один из ранних отцов церкви, руководитель церковной школы оглашенных (готовящихся принять крещение); в своих сочинениях стремился согласовать христианство и неоплатонизм.
311 См. прим.67. 312 Ничего от этого не ожидая (лат.) «Вульгата» - перевод на латинский язык Ветхого Завета, осуществленный ок. 400 г. бл. Иеронимом. 313 Папа Иоанн XXII за время своего понтификата (1316-1334) накопил 18 млн. золотых флоринов и драгоценностей более чем на 7 млн. флоринов. Папа печется о деньгах и кошельках в гораздо большей степени, чем о душах, - так отзывались об Иоанне XXII его современники. Подробнее см.: Лозинский С.Г. История папства. М., 1986, с.156-158. 314 Арнольд Брешианский (ок. 110 0-115 5) - вождь антипапской оппозиции, осужденный церковью как еретик, требовавший удешевления церкви, лишения папы светской власти, ликвидации церковной иерархии (все эти требования впоследствии стали идеологической основой Реформации). Сам Арнольд Брешианский был выдан папе, казнен, тело его сожжено, а пепел брошен в Тибр.
315 См. прим.8,с. 39. 316 Понтификат Льва Х -1513-1521 гг. Этот жизнелюбивый папа, занятый больше попойками и чтением непристойной литературы, организовавший заговор против самого себя, - конечно, проиграл Лютеру.
317 Ломбардах (лат.). 318 Предоставление ссуды (комменды) для участия в заморской торговле (лат.). Подробнее о комменде см. Вебер М. Избр. произведения. М., 1990.С.778.
319Ростовщичеств(лат.) 320 См.прим.145
321 Пробабилизм (от лат. probabilis - вероятный, возможный) - моральная система, исследующая условия принятия решений о возможных поступках в спорных случаях. Иезуиты использовали пробабилизм для обоснования моральной допустимости любых своих поступков 305
(путем стирания граней между дозволенным и недозволенным, нравственным и безнравственным, добром и злом) С резкой критикой пробабилистской морали иезуитов выступил Б. Паскаль («Письма к провинциалу» СПб , 1898). 322 Салмазий Клавдий — кальвинист, глава филологов XVII в., «в своем сочинении «De usuris» (1638) и нескольких последовавших за ним трактатах окончательно похоронил теоретические аргументы в пользу запрещения роста» (Вебер М. Избр. произведения. М., 1990, с.782). 323 В «Протестантской этике...» М.Вебер ссылается на две работы Г Леви (Н. Levy) «Die Grundlagen des okonomischen Liberalismus in der Geschichte der englischen Volkswirtschaft» (Jena, 1912) и «Studien uber das englische Volk» (Arch.far Sozialismus 1918-1919 Bd.46). См.: Вебер М. Избр. произведения. М., 1990, с.130,135.
324 См.прим. 192. 325 Манчестерская школа в политэкономии (название произошло от г Манчестера, где в 1830-х гг. велась борьба за отмену хлебных пошлин) отвергала вмешательство государства в хозяйственную жизнь страны. Подробнее см.. Струве П.Б. Манчестерская школа // Энциклопедический словарь Брокгауз и Ефрон. СПб., 1896, т.18, с.568. 326 Адриан (76-138) - римский император с 117 г., жестоко подавивший восстание Бар-Кохбы (132-135), который выступил с мессианскими притязаниями, поддержанными и признанными народом и раввинами Причиной восстания Бар-Кохбы (известного также под названием второй Иудейской войны) послужило намерение Адриана построить в Иерусалиме храм Юпитера. Сначала Бар-Кохба одержал внушительную победу, во всей Иудее были восстановлены жертвенники и строгое соблюдение Торы, введено новое летоисчисление от «избавления Израиля». Тем страшнее было окончательное поражение: погибло около миллиона человек, десятки городов и селений, сочувствовавших восставшим, были сравнены с землей, их жители истреблены или отданы в рабство Евреям было запрещено появляться в Иерусалиме и его окрестностях, запрещено обрезание, владение свитками Торы и т д. Иерусалим после уничтожения Храма был переименован в Элия Капитолина и превращен в римскую провинцию. Израиль прекратил свое существование
327 См. прим.237.
328 Деноминация - религиозная организация, не требующая преданности от большинства своих членов; ей поэтому приходится конкурировать с другими религиозными организациями в борьбе за новых членов (Смелзер Н. Социология. М., 1994, с.652). 329 Трёльч Эрнст (1865-1923) - немецкий протестантский теолог, философ, социолог и историк религии. Здесь, как и в «Протестантской этике.. » (см.: Вебер М. Избр. произведения. М., 1990, с.132), М.Вебер ссылается на его исследование «Социальные учения христианских церквей» (ArchivfUr Sozialwissenschaft und Sozialpolitik. 1908-1910).
330 Церковном, политическом, экономическом статусе (пат.). 331 Политический человек (лат.). 332 Экономический человек (лаm). 333 Имеются в виду знаменитые слова Наполеона, сказанные им в 1808 г во время беседы с Гёте- « Что такое рок в наши дни? ... Рок -это политика» (Гёте И.В Собр сочинений М , 1980, т.10, с.437) 306
334 Шакти - религиозная секта в Индии, члены которой ревностно исполняют культ Шакти, олицетворяющей творческую силу богов и изображаемой в виде женщины Своя Шакти есть у каждого бога, у Брахмы - это богиня Сарасвати, у Вишну -Лакшми, у Шивы - Кали, Парвати... Все эти Шакти восходят к богине-матери Махашакти или Деви, культ которой - один из древнейших в Индии. 335 См. прим. 27, с. 40. «Эндогенный промискуитет» - значит «внутриродовой»,«кровнородственный». 336 Декапог (букв.: десятисловие) - заповеди Моисея, полученные им от Яхве. Различают «культовый декапог» (Исх.34,12-26) и «этический декалог» (Исх.20,2-17; Втор.5,6-21). 337 Женщина, бывшая лишь один раз замужем; здесь нерасторжимость брака, (лат.) 338 Что, по справедливому замечанию А.С. Богомолова, для греков той поры было непривычно (Богомолов А.С. Античная философия М , 1985,с.66). 339 Лигуори Альфонс-Мария де (1696-1787) - епископ, основатель ордена ремонстрантов, явившегося на смену официально распущенного в 1773 г. папой Климентом XIV ордена иезуитов (папа издал специальную буллу «Dominus ас Redemptor» - отсюда и название ордена). Лигуори в 1839 г был канонизирован, а в 1871 г. провозглашен учителем церкви В «Протестантской этике .» М. Вебер упоминает о «мучительном страхе смерти и страхе перед загробным миром, который так ярко выражен у Альфонса де Лигуори» (Вебер М Избр произведения. М., 1990, с.145) Источник сведений М Вебера о Лигуори - «История моральных распрей в римско-католической церкви» (т I, 1889) И -И -И. Дёллингера
- Трактаты - Григорий Палама - Религия
- Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции. 1866–1891 - архимандрит Антонин Капустин - Религия
- Сумма теологии. Том IX - Фома Аквинский - Религия
- Молитвы в телесных недугах - Сборник - Религия
- Месса - Жан-Мари Люстиже - Религия
- Творения - Иероним Стридонтский - Религия
- Античный космос и современная наука - Алексей Лосев - Религия
- Свт. Василий Великий. Творения. Ч. 3 - Св. Василий Великий - Религия
- Иисус. Картины жизни - Фридрих Цюндель - Религия
- С. Л. ФРАНК. ДУХОВНЫЕ ОСНОВЫ ОБЩЕСТВА. Введение в социальную философию. - Семен Франк - Религия