Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения - Виктория Бегунова

И это, понятно, все то (если проводить нашу аналогию), что человек хотел вокруг себя видеть, и построил свой внутренний и окружающий внешний мир. Понятно, что пробиться через такую оболочку очень тяжело. И даже, если такая конструкция всплывет на самую поверхность океана, то за этой оболочкой ничего не видно.

Т.е. эту оболочку можно, соответственно, классифицировать, как наш эгоизм. Или по-другому, как некие структуры, которые мы сделали вокруг своего Я и от которых не собираемся избавляться, считая, что эти структуры как раз и есть суть нашего Я.

И получается, что у кого-то оболочка потолще, у кого-то совсем толстая, не пробиться, у кого-то потоньше, у кого-то вообще ее нет. Великие святые, как пузырек всплыл на поверхность, все, побудет, побудет и исчезнет.

Опять же, спрашивают иногда: «Вот были древние Учителя и Учительницы йоги, которые передали нам это знание. А куда они делись?». Говорят: «Ну, растворились в радуге, в самадхи». «Ну, хорошо, в радуге растворились, а делись-то куда?».

А эта концепция не имеет смысла. Они, как будто стали Абсолютом, стали первопричиной, если так можно сказать, если можно приводить такую аналогию.

Но нас интересует вопрос власти. Понятно, что каждое такое Я, сколь бы сильно оно не обросло этой паутиной, оно все равно свободное. И оно может пригласить в свой ареал действия другие Я.

Возьмем промежуточное Я, нарисованное на нашей картинке. Слой грязи относительно маленький по отношению к другим живым существам, но все-таки достаточно существенный по сравнению с какими-то другими духовными Учителями человечества.

Т.е. мы видим разную степень загрязнения или в нашей аналогии, разную степень эгоизма или разную степень самоосознаннсти нашего Я с самим собой. И получается, что это промежуточное Я, с одной стороны, ближе к истине того, что оно есть на самом деле, или ближе к свободе, заключенной в каждом из нас, чем многочисленные более грубые Я, оболочки. И естественным образом возникает, как мы помним из предыдущих лекций, эта способность властвовать.

Т.е. если вы пригласите эти живые существа, и они согласятся придти, то т.к. вы на более высоком уровне самоосознанности, у вас естественно появляется способность управлять ими. И если вы будете так грамотно управлять, что давать возможность каждому из этих с толстой оболочкой Я постепенно это свое неведение преодолевать или сокращать эту оболочку, то все с радостью воспримут такую власть над собой.

В то же самое время, вы понимаете, что и над вами есть более высокие Я, которые еще больше понимают первопричину. И если вы будете слушаться их указаний, то со временем вы также близко подойдете к раскрытию своего творческого потенциала и высвободите ту свободу, которая и так у вас есть.

Таким образом, мы получаем некую иерархическую пирамидку. Но в любом случае, остается свобода воли. Т.е. вы можете приглашать кого-то в свой мир, а он может либо согласится придти, либо не согласится. Если пришел, то у вас есть возможность проявлять свою власть или наоборот подчиняться тому, кого вы пригласили в свой мир.

Более того, эта конструкция «подчинять и подчиняться» будет устойчива только лишь в одном случае, если вы будете придерживаться, соответственно, этого принципа:максимально стремиться к личной свободе с минимальным ущемлением свободы других.

Сосуществование разных Я

Ну, а теперь, давайте, перенесем это в нашу обычную жизнь. Вот у нас есть государство, есть разные здесь люди (философы, ученые, бизнесмены, поэты, писатели, землепашцы, крестьяне, рабочие). И эти люди находятся на разной степени самоосознанности.

Да, действительно, до известной степени можно проследить некую корреляцию, что, как правило, если человек занимается чем-то более интеллектуальным, то он больше постигает потенциал заложенного в него высшего Я. А человек, который занимается грубой работой, вроде бы как меньше. Но это не факт. Во-вторых, вы можете рождаться то в одной среде людей, то в другой. Самое главное, что всех этих людей объединяет вместе. Вы все более или менее друг другу приятны.

Во всяком случае, от вашего симбиоза или совместного существования польза всем одновременно. Вам польза, что вам не нужно строителем работать, на себе кирпичи таскать или бетон мешать.

В то же самое время, польза и тому человеку, который, может быть, пока не понимает высот и всей философии йоги, но с удовольствием для вас построит каменный дом.

Т.е. возникает взаимовыгодный обмен, или сосуществование разных Я с разной степенью самоосознанности. И вам выгодно, даже если вы превосходите в высшей степени самоосознанности другие Я, и им выгодно.

В то же самое время, вы понимаете, что за всем не уследишь. Если вы будете за все отвечать, то это превратится для вас в кошмар. Поэтому, вы добровольно предпринимаете над собой какие-то руководящие, направляющие указания тех, кому вы доверяете. Таким образом, выстраивается иерархия власти. Еще раз хочу сказать, она исключительно на принципах добровольности.

Понятно, что бывают разные периоды, жизнь сложна, и иногда приходится кого-то подчинять или самому подчиняться в угоду общему интересу. И если вы чувствуете, что все справедливо, вы принимаете эту власть. Проблемы начинаются, когда начинает та или иная группа людей злоупотреблять своим положением. Властители начинают злоупотреблять над теми, кто, может быть, в меньшей степени самоосознает свое Я. А те терпят, терпят, а потом понимают, что что-то не то идет, и взрываются в виде революции.

Или наоборот, вы предоставляете все возможности другим живым существам развиваться, а те это не ценят. Вот вы наняли бригаду строителей им дачу построить, платите, платите им деньги, а они не строят, и не строят. Т.е., опять же, такая ситуация критическая. И только лишь, напоминаю предыдущую нашу лекцию, в сочетании кнута и пряника позволит приближаться к этим универсальным законам, когда все в выигрыше.

И, соответственно, я напомню основную мысль. Если все в выигрыше, то и у вас высвобождается ресурс для духовного развития, и у тех, кем вы руководите, высвобождается ресурс для своего духовного развития, и у тех, кто вами руководит, высвобождается ресурс для своего духовного развития. Или вы такой стайкой товарищей начинаете (что называется) всплывать вместе на поверхность океана. Т.е. долгие годы эволюции показали, что когда свободные Я объединяются на принципах свободы друг с другом и вырабатывают правила игры дозволительного или непозволительного в этих сообществах, то это сообщество гораздо быстрее начинает приближаться к духовным высотам самопознания.

Собственно говоря, друзья, если это все проецировать на нас с вами людей, и рассмотреть любую страну, то любую страну (по большому счету) объединяет только лишь одна вещь – это совместное стремление к реализации, заложенного потенциала в каждом живом существе.

Т.е. если страна сделана так, что думают о всех членах общества, с одной стороны. С другой стороны, такие правила игры, которые бы исключали, что кто-то один реализовал бы свою излишнюю свободу за счет излишнего ущемления других живых существ, то такая система стабильная, могущественная и очень устойчивая.

Поэтому, по этой причине в древности и считалось, что устойчива лишь только та страна, которую никакие войны, эпидемии не уничтожат. Где есть, во-первых, это устремление общее к этим духовным целям, а, во-вторых, грамотные законы. Соответственно, которые бы в минимальной степени ущемляли бы свободу, в максимальной степени раскрывали бы свободу.

Как вы видите, я еще раз хочу обратить ваше внимание, что в йоге дается объяснение в форме процесса. Вы не можете давать всем свободу потому что, степень самоосознанности каждого Я разная, они просто не в состоянии воспользоваться свободой больше, чем какой-то уровень их самоосознанности.

Если вы приедете в людоедское племя и начнете излишне внедрять законы, которые характерны для людей с более серьезной степенью самоосознанности, вы породите совершенно чудовищный результат.

Пример с папуасами

Неоднократно вы можете отследить такие вещи. Скажем, живет племя папуасов где-нибудь в Папуа-Новая Гвинея. Прекрасные люди в джунглях, добрые, отзывчивые по-своему, совершенно чудесные, но в джунглях, где нужно каждый день на охоту ходить, заботится о других членах общества. Опять же, жизнь тяжелая.

Рис.2 То, что на нашем уровне самоосознанности кажется страданием, для других - расширение их Свободы! 

Но вот вы приходите к ним из цивилизации, вы переселяете их из джунглей в многоквартирные дома. Им не нужно больше бегать на охоту, вы снабжаете их медицинским обслуживанием. Как вам кажется, образованием, легко доступной пищей. И казалось бы, как замечательно. До этого они умирали с голода, до этого они страдали от недоедания, от эпидемий, болезней.