Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Евцеклеус — неделимый. Максиний — наивысший.
1283 21 сентября
Считаю текущий год трудным. Неслыханно много пройдено и неслыханно много затронуто. Считаю, можно побыть на месте. Явно разрушается Китай. Можно усмотреть, как не лица, но принцип владеет. Когда говорю о принципе, не следует переносить на определенных лиц. Лица, конечно, изменятся, но сущность построения не меняется.
1284 22 сентября
Рык нам на пользу. Нужно помнить это указание — эта подробность как тактика Адверза. Теперь другое. Конечно, вы поняли, что кольца с чашей остаются тем, кто вместил общину мира, и что Майтрейя-Сангха — у тех, кто сознает качество Майтрейя-Сангхи, которое ближе буддизму. Потому Радна может понять явление, которое вне национальности. Труднее с Порумой, но пусть посмотрит на эту надпись. Могут быть потрясения, которые и Поруму изменят.
1285 23 сентября
Ручаюсь за успех. Можно посещать монастыри. Укажите, как в Лондоне ламы вас позвали. Перед развитием великого Учения было многое замечательное. Покажите письмо из воздуха, призывающее сотрудничать в созидании Нового мира и пророчества. Покажите, как чуете время Майтрейи. Нужно украсить ваше появление здесь. Лучше обходить воров. Лучше думать о движении в Т[ибет], посеяв здесь большие зерна. Лучше начать с Т[ибета], с картины Шамбалы. Как Мы не раз говорили, пройдете лишь Моим именем. Рык не страшен, когда идете по Нашему пути.
1286 25 сентября
Желал бы видеть по субботам Удраю, чтоб продолжить и укрепить технику и общение. Можно завтра. Улыбаюсь, когда находите смысл Моих названий. Неслыханно много сделано за год.
После неслыханных передвижений организм защищается.
На мое замечание, что я стала много спать и есть.
Лучше все мучное и копченое.
1287 26 сентября
Начнем восхождение ступеней пути на Т[ибет]. Увидим сокровищницу Учения Благословенного. Тяжело ударит молот мудрости по лбам отрицателей. Считаю месяцы до похода в Т[ибет]. Можно чуять чудную сказку в Т[ибете]. Употребите все на пользу, умейте взять уявление каждой крупицы.
Можно знать причину свечения ламы?
Успею сказать о нем отдельно. Нужно описать подробно, ибо комбинация места имеет значение.
Многие ли ламы имеют сношения с Ш[амбалой]?
Не зная того.
1288 27 сентября
Узнать надо от представителя Далай-ламы, что ваш путь для распространения буддизма — явление желательное. Рука Моя посылает вас к Т[ибету]. Достаточно времени осмотреть все подробности. Как первые р[усские] буддисты вы направлены великими ламами, и потому буддисты должны предусмотреть подробности пути. Каждое усложнение создает препятствие к сказанному распространению Учения. Нужно пользоваться временем, ибо Мы полны лучшими намерениями и поступаем согласно желанию великих лам. Так скажите. Ручаюсь за успех, если возьмете верный тон.
1289 29 сентября
Ручаюсь за успех. Нужно сосредоточиться на тибетцах. Умение явить торжество буддизма должно отличить вас. Именно это никто не делал. Почему не запастись заграничным паспортом из России? Летом все разъезжаются, потому лучше теперь. Новые люди могут не знать о вас. Думаю, зорко надо собирать все слухи. К вам будут стекаться сообщения — подберите. Сегодня иду на башню.
1290 30 сентября
Много идет событий, много трудов, много радости.
1291 16 октября
Луч Мой негодует поведению родины. Усмотрим новые возможности. Подберем оружие с полей сражений.
Т[ибет] должен сделаться новым фактором мира. Родина не в силах ответить миру. Пусть вместо людей скажут слово горы. Надо идти на башню.
1292 18 октября
Церин очень вреден — Учитель указывает думать избавиться от него. Руки Мои моют грязь около Моих дел. Считают Фуяму виновным в нравственном Учении, которое темнит существующий строй. Удят рыбу из Моих каналов. Фуяма, уяви терпение. Ярко явлю новые возможности.
1293 19 октября
Р[усские][74] являют неприличие. Р[усские] удумали Фуяму ущемить. Р[усские] удумали явить Фуяму опасным существующему строю. Р[усские] удумали сбить Фуяму с пути. Р[усские] удумали руль попортить. Чую, Учитель не по плечу р[усским]. Советую не вести длинных бесед. Говорю на будущее. Учитель поможет избежать р[усских]. Один даже связан с убийцами — шофер. Теперь не критикуйте, прошу еще раз. Мыслить надо строительно, без раздражения. Из этой правды кучи навоза сложены, но критика не Наше занятие.
1294 21 октября
Учитель думает еще щит уплотнить. Чужие надеются, что чудо не может достаточно защитить вас. Жребий должен, по их мнению, выпасть. Чую явление, явление учуянных дураков, но они забывают, что Наша кольчуга умеет хранить. Если Учитель одел кольчугу, значит Он готов! Сравните, когда сказал в кольчуге! Умею смешать планы врагов.
1295 22 октября
Учитель очень озабочен делами в ***. Учитель хочет видеть руки уявленных дураков обожженными. Учитель просит еще раз ничего не критиковать. Учитель занят желанием, чтоб уявленные скорее кончились.
1296 26 октября
Я яркую звезду увидел. Можно определить направление ее. Учитель луч чует, луч звезды. Учитель еще не решил, как направить новый луч человечеству. Учитель думает, что звезда лишена жизни. Учитель думает, что жаркая атмосфера уничтожила Фуямы наследство. Китай может начать новую жизнь. Надо, чтоб императорские символы покинули Китай. Можно создавать уявление на другой горе. Пока есть Гималаи, можно создавать новые обстоятельства. Нужно знать, что делать, но лишь вы знаете будущее.
1297 27 октября
Урусвати правильно отметила мысль Марка Аврелия — после общины к дальним мирам! После дам подробности вашего похода. Подумайте о знамени Майтрейи.
1298 28 октября
Утверждаю орден Вождя.
Я слышала об ордене Возничего.
Конечно, вождь — возничий. Подумайте о виде его. Отвезете Далай-ламе от тех, кто признает Учение Благословенного. Надпись: «Майтрейя-Сангха». Сам буду назначать. Не забудьте, что за вами стоит международный аппарат, который вы еще не сознаете.
Для картины ли было показано мне небо?
Да, для картины.
1299 29 октября
Камень тяжелый. Как сказано, Учитель одел кольчугу.
1300 31 октября
Нужно ли теперь же строить Звенигород или пока иметь ст[анцию] на Гималаях?
Место Звенигорода найдено и можно его охранить. Но если р[усские] непристойны, то не лучше ли прежде убрать нужных негодяев? Наша обязанность дать Р[оссии] возможность, но ловить всех р[усских] клопов Мы не должны. Наша обязанность — чтоб план не пострадал, но его внешние условия должны быть жизненны.
1301 1 ноября
Учитель не снимает кольчуги. Этот бой может принести вам утомление. Не тратьте сил, ибо эта зима — отдых. Будущую осень придется напрячь все силы. Пусть р[усские] сами судят свое будущее. Мы ценим каждое движение к общине, но упрямство невежества нужно пережить самим. Правильно думаете, что Л[енин] был бы арестован сейчас. Учитель идет на башню.
1302 2 ноября
Бой велик, но Урусвати удастся просветить Поруму, это очень нужно. Можно к радости дел продержаться. Можно найти удачные решения, ибо много разнообразия подробностей. Иногда им кажется, что художник умер, но обстоятельства могут дать выгодные обороты.
1303 3 ноября
Учитель предлагает рассуждать о будущем походе. Говоря о походе, вы как бы нагреваете атмосферу. Учитель полон раздумья о М. Сохраним ее как отвлеченный символ.
Как объяснить наполнение звуком моей головы, но слов не могла разобрать?
Беззвучный телефон, посылавший в Америку, — не слова, но ритм.
1304 4 ноября
Удивляюсь на р[усских]. Теперь они так охотно допускают темные силы. Наш путь от этого станет еще выше. Терафим действует.
Нельзя ли это прекратить?
Можно пресекать последствия.
1305 9 ноября
Чудовище виденное не последнего ранга — есть еще хуже.
Чей голос слышался?
Сестры Р.
1306 10 ноября
Можно снестись с Таши-ламой. Можно и картину писать «Красная звезда». Урусвати чуяла Наш луч. Подбирайте все даваемое.
Кто была женская фигура в лиловом с белым платком и огнем в руке?
Сестра Р.
Можно объяснить явление замораживания спины и светоносных волн?
Как ограждение от чудовища.
- Миф Свободы и путь медитации - Чогъям Трунгпа - Религия
- Тибетская йога сна и сновидений - Тендзин Ринпоче - Религия
- Путь. Автобиография западного йога - Уолтерс Джеймс Дональд Свами Криянанда (Крийананда) - Религия
- Высочайшая Йога Васиштхи. Книга первая. О разочаровании - Валмики - Религия
- Житие преподобного Серафима, Саровского чудотворца - Серафим Чичагов - Религия
- Молитвы в телесных недугах - Сборник - Религия
- Творения. Часть III. Книга 2. О Святом Духе к святому Амфилохию - Василий Великий - Религия
- Как выйти замуж Правильно – 2. Или как научиться быть слабой женщиной, а мужчину вдохновить на подвиги! - Анжелика Росс - Религия
- Приход № 12 (ноябрь 2014). Казанская икона Божьей Матери - Коллектив авторов - Религия
- Кровь брата твоего - Малколм Хэй - Религия