Дитя человеческое.Психофизиология развития и регресса - Владимир Базарный

Поэтому исчезновение подвесных люлек из воспитательного арсенала привело к ухудшению развития у детей телесно-координаторных способностей, разнообразных произвольномоторных функций, в том числе речевых и ручных. Привело к понижению функциональных возможностей базовых систем жизнеподдержания (сердечно-сосудистой, дыхательной, желудочно-кишечного тракта, выделения и др.) (рис. 12).

А — дети, воспитывавшиеся в подвесной люльке;Б — дети, воспитывавшиеся в напольной качалке, либо кроватке

Рис. 12. Вариационное распределение кардиоинтервалов у учащихся 1–2 классов

В широком плане это обусловило понижение телеснофункционального и духовно-психического потенциала на уровне целого народа, что позволило по-новому взглянуть на величие народно-воспитательных культур, в том числе на особую развивающую роль русских качелей.

Вышеизложенное дало нам основание усовершенствовать старинные подвесные люльки и совместно с известным мастером русских народных инструментов И.В. Москаленко запатентовать музыкальные люльки, издающие при качании мягкие ритмические звуки. Для деток постарше разработаны и запатентованы люльки со специальным «спортивным» оборудованием. Необходимо подчеркнуть, что особое внимание именно такому воспитанию малышей уделяли Борис Павлович и Лена Алексеевна Никитины.

Глава 5

Значение колыбельной песни

Христианская истина гласит: «В начале было Слово…». По отношению к новорожденному я утверждаю: «Вначале была колыбельная песня, спетая младенцу любящим материнским сердцем». И это не лирика. Самый продолжительный период по биогенетическому времени у человека проходит в утробе матери. Протекает же этот период в абсолютной защищенности от внешней сенсорно-неизвестной сигнализации — младенец погружен в охранительный родной материнский голос.

Но при рождении на органы чувств ребенка обрушиваются качественно новые сенсорные раздражители. В этих условиях спасительно-охранительным «щитом» для нежной и ранимой души младенца остается родной, нежный, ласковый, а поэтому успокаивающий голос матери. Это и есть то, что мы называем колыбельной песней.

Колыбельная песня — то первое слово, в котором выражена вся глубина материнской любви и духовной нежности. Это то «Слово», которое было у обожествленной материнской любви и с которого оформляется душа ребенка, начинается умиротворение от явления в этот мир.

Колыбельная песня — это та духовная сила, которая вырывает младенца из «цепкой» хватки инстинктивного страха и возвышает его чувства в пространство «звучащей» охранительной материнской любви. Слово колыбельной песни — это единственное изреченное слово, которое в полной мере соединяет в себе дух образа и душу любви.

Наши исследования показали, что среди тех детей, которым матери не пели колыбельных песен, страх и агрессия (в рисунках) встречались в 4 раза чаще по сравнению с теми, кто хоть изредка пел младенцу колыбельные песни (рис. 13). А ведь страх — один из самых сильных животных инстинктов, с которым «сцеплены» в нераздельной связке все остальные инстинкты. Воистину Творец — есть абсолютная любовь… к ребенку.

Рис. 13. Доминирование страхов и агрессии у детей, которым матери в младенчестве не пели колыбельных песен

Наши работы убедили, что без постоянного пения матерью колыбельных песен (желательно в ритме качания подвесной люльки) ребенок не сможет в должной мере вочеловечиваться в душевно-духовную, цельную, свободную от страхов и психокомплексов личность. Сегодня колыбельные песни стали записывать на электронные носители хоть и профессиональным, но не материнским голосом. Ясно, что такие записи в первую очередь предназначены для будущих и настоящих матерей, но не для младенцев. Безусловно, их можно использовать в детских дошкольных учреждениях, в том числе для сирот, а также детей, находящихся на воспитании в различных специализированных учреждениях и т. д. Младенцу, как воздух, как грудное материнское молоко, необходима колыбельная песня, озвучиваемая материнским сердцем. Еще раз напомним: за 9 месяцев внутриутробной жизни ребенок глубоко запечатлел в памяти чувств единственно близкий и родной голос — голос матери. И только он и никакой другой голос может передать ребенку чувство любви, защищенности и счастья. Вот почему колыбельные песни должна петь только сама мама.

Я часто слышу от молодых мам: как же я буду петь, если я не знаю ни слов, ни мелодии колыбельных песен? А это и есть последствия глубокого отчуждения матери от детей на этапе их раннего детства. Поэтому мы с 1979 г. настойчиво рекомендуем в детских дошкольных учреждениях воспитывать девочек отдельно от мальчиков. Танки, пушки, машины, автоматы несовместимы с куклами и колыбельными песнями. И только в детских дошкольных учреждениях настоятельно рекомендуем, чтобы девочки вместе с мамами, бабушками (если это возможно), с воспитателями своими руками изготавливали мягкие куклы, сами сочиняли колыбельные песни и регулярно их пели.

В качестве примера приведем ниже колыбельные песни, сочиненные детьми вместе с мамами и бабушками в начале 1990-х гг. в детских садах г. Воскресенска. Автор убежден, что колыбельные песни, потешки, прибаутки, скороговорки и т. д. из народного фольклора должны звучать на языке народа, их сотворившего.

Я/С № 39

Баю-баю, баиньки,Спи, сыночек маленький.Пусть тебе приснится сон,Самым добрым будет он.Спи, мой мальчик маленький,Мой цветочек аленький.

(М. Лапоногова, мама)

Баю-бай, баю-бай,Моя кукла засыпай.Пусть моей красавицеЕе сны понравятся.Пусть приснится ей лиса,Ведь в лесу она краса.Пусть приснится зайка,Зайка — побегайка.Спи, усни, моё дитя,Черноглазая краса.

(Р. Пчелкина, воспитатель)

Ночь пришла,Ночь пришла,Все вокруг затихло.Звери спят, птицы спятВзрослые и дети.Все темно, все темно,Ничего не слышно.Ночь наступитНадо спать ложиться.Песенку пою,Баю- баюшки, баю.

(Таня Хашинова, 6 лет) Д/С № 57

Баю, баюшки, баю,Баю девочку мою,Баю сладенькую,И хорошенькую,Баю маленькую,Рас пригоженькую.Смотрит заинька в окно,На дворе давно темно,Спи мой сладенький, усни,Долгий сон к себе мани.Баю, баю, баю — байПоскорее засыпай.

(Т. Седнева, воспитатель)

Спи, усни мой голубок!На полях лежит снежок.Всю он травушку закрылИ цветочек завалил.Скоро солнышко взойдетИ все снова зацветет!Ты за зиму подрастешьИ гулять с мамой пойдешь.

* * *

Наступает ночка.Ты устала, дочка.Ножки бегали с утра,Глазкам спать давно пора.Ждет тебя кроватка.Спи, дочурка, сладко!Крепкий сон тебя возьми,Пусть во сне увидишь тыМаму, папу и цветы!

(Н. Будылкина, воспитатель) Д/С № 31

Баю — баюшки — баю,Баю, деточку мою.Спи, сыночек, засыпай,Мирно глазки закрывай.

В колыбельку уложу,Складну песенку сложу.Складну песенку сложу,Дрему в гости приглашу.

Дрема по дому брела,К колыбельке подошла.К колыбельке подошлаТихо песню завела.

Баю — баюшки — баю,Не ложися на краю,А ложись ты в серединкуНа пуховую перинку.

Баю — баюшки — баю,Баю деточку мою,Спи глазочек, спи другойСпи, сыночек, дорогой.

(Г. Макеева, воспитатель)

Баю, баю, бай,Спи, мой мальчик, засыпай.Спи скорей, усни дружок,Выйдет солнце на лужок.Будет ярко нам светить,Будут гнезда птицы вить.Много света и теплаПринесет во сне весна.

* * *

Ой, люлень, да люлень,По горам идет олень.На рогах он дрему носитВ каждый дом ее заносит.В люльку дрему он кладет,Тихо песенку поет.

* * *

Соловей поет в лесочке,Ай лю, лю, ей лю, лю.Пусть притихнут все листочки,Баюшки, баю.

Спи, сынок, мой голубочек,Вырастешь большой.Вон на небе темном месяцСветит золотой.

Устилает землю снегом,Словно серебром.Видишь: собралися сказкиЗа твоим окном.

Вот и поезд дальний едет.В нем игрушки спят.И пекут ватрушки мамыДля своих ребят.

Спи, сыночек, мой прекрасный,Баюшки, баю.Пусть приходит к тебе дремаВ колыбель твою.

* * *

Баю-баюшки, баю,Сыну песенку спою,Как мой милый будет спать,Буду я его качать.

Ты, мой милый, дорогой,Быстро глазоньки закрой.А закроешь, сон придет,Свою сказку принесет.

В ней и заинька живет.Он морковку там грызет.А лисичка любит петьИ на елочку глядеть.Вот уж ночка на дворе.Спит собачка в конуре.Спят и птички, и волчок.Ляг скорее на бочок.

Баю-баюшки, баю,Сыну песенку спою.Как мой милый будет спать.Буду я его качать.

(Д. Гавриш, воспитатель) ЯС № 5

Баю-баю, баю-баю!Нашу дочку я качаю.Спи, девчушка, засыпай!Баю-баю, баю-бай!

Спят игрушки и зверушки,И жучки и паучки.Тишина стоит кругом,Давай, доченька, уснем!

(С. Тетеркина, воспитатель)

Спят игрушки в уголке,Спят на полке сказки.И моя дочурка спит,Закрывайтесь глазки!

Ты играла целый день.Ты устала очень.Поскорее засыпай,И спокойной ночи!

Завтра будет новый день,Снова, как награда!Баю, баю, баю, бай,Спи моя отрада!

* * *

Баю, баю, баиньки,Прискакали заиньки.Песню запевали,Ванечку качали.

Баю, баю, баиньки,Засыпай, наш маленький.Подрастешь немножко,Поскачешь по дорожке.

(В.И. Скокова, зав. я/с № 5)

Опыт убеждает: постоянное нежное общение девочек с рукотворными мягкими куклами, пение им колыбельных песен — это базовая ступень в привитии материнских чувств на так называемом экстрасенсорном этапе, т. е. на этапе преображения и одухотворения первичных чувств. Дорого заплатят матери, преждевременно отлучившие детей от своей любви, от груди, от колыбельных песен и любвеобильных «словоизлияний». И чем быстрее мы сегодня научим петь колыбельные песни 4—6-летних девочек, тем более доброе, любвеобильное материнство получим завтра.