Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И выселены были иудеи из земли своей, а над тем народом, что остался жив, Навуходоносор, царь вавилонский поставил своего начальника.
И оставлен был Навуходоносором в разрушенном городе пророк Иеремия, который горько оплакивал участь своего народа. А свою скорбь он изложил в священной книге, которая впоследствии была названа Плач Иеремии. С ней вы познакомитесь чуть позже.
Итак, с этого момента и начался для иудеев плен вавилонский…
Заканчивая рассмотрение Четвертой книги Царств, я хотел бы обратить ваше внимание на то, что в истории иудейского народа мы часто будем встречаться с женщинами, которые, в отличие от прославленной праведницы Руфи, норовили — и им это часто удавалось — влиять на царей, умело играя на их слабостях, разжигая войны или добиваясь казни тех, кто им становился неугоден, — в первую очередь пророков, обличающих их распутный образ жизни. Одна из них — Иезавель, жена царя Самарийского Ахава, что поклялась погубить пророка Илию.
Предлагаю вам цитату, которая многое объясняет.
15. И пришел Ахав домой… И лег на постель свою, и отворотил лицо свое, и хлеба не ел. И вошла к нему жена его Иезавель и сказала ему: отчего встревожен дух твой, что ты и хлеба не ешь?
Он сказал ей: когда я стал говорить Навуфею Изреелитянину и сказал ему: «отдай мне виноградник твой за серебро, или, если хочешь, я дам тебе другой виноградник вместо него», тогда он сказал: «не отдам тебе виноградника моего».
И сказала ему Иезавель, жена его: что за царство было бы в Израиле, если бы ты так поступал? встань, ешь хлеб и будь спокоен; я доставлю тебе виноградник Навуфея Изреелитянина.
И написала она от имени Ахава письма, и запечатала их его печатью, и послала эти письма к старейшинам и знатным в его городе, живущим с Навуфеем.
В письмах она писала так: объявите пост и посадите Навуфея на первое место в народе; и против него посадите двух негодных людей, которые свидетельствовали бы на него и сказали: «ты хулил Бога и царя»; и потом выведите его, и побейте его камнями, чтобы он умер.
И сделали мужи города его, старейшины и знатные, жившие в городе его, как приказала им Иезавель, так, как писано в письмах, которые она послала к ним.
Объявили пост и посадили Навуфея во главе народа; и выступили два негодных человека и сели против него, и свидетельствовали на него эти недобрые люди пред народом, и говорили: Навуфей хулил Бога и царя. И вывели его за город, и побили его камнями, и он умер. И послали к Иезавели сказать: Навуфей побит камнями и умер.
Конец ознакомительного фрагмента.
- Искаженные слова Иисуса: Кто, когда и зачем правил Библию - Барт Эрман - Религиоведение
- Как создавалась Библия - Ричард Фридман - Религиоведение
- Библия… Взгляд детектива. Библейская хронология – ключ к пониманию всей Библии - Евгений Попов - Религиоведение
- Впервые в Библии - Меир Шалев - Религиоведение
- НАСЛЕДИЕ ХРИСТА. ЧТО НЕ ВОШЛО В ЕВАНГЕЛИЕ - Андрей Кураев - Религиоведение
- 100 великих библейских персонажей - Константин Рыжов - Религиоведение
- Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать» - Елена Любимова - Религиоведение
- "Раскопанная Библия". Новый взгляд археологии - Израэль Финкельштейн - Религиоведение
- История и география загробного мира - Олег Ивик - Религиоведение
- Во что я верю, будучи ученым-библеистом? Мой искренний уязвимый ответ - Бенедикте Леммелейн - Биографии и Мемуары / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Самосовершенствование / Религия: христианство