СТАЛИН и репрессии 1920-х – 1930-х гг. - Арсен Мартиросян

Сталин прекрасно знал и понимал, куда клонит Троцкий, выдвигая обвинения в проведении политики государственного антисемитизма. Именно этим и следует объяснять то обстоятельство, что именно видному представителю одной из самых могущественных еврейских масонских лож мира — «Бнай-Брита» — знаменитому немецкому писателю еврейского происхождения Лиону Фейхтвангеру он предложил приехать в СССР и детально ознакомиться с законностью судебного преследования ряда оппозиционеров, в том числе и евреев по национальности. Цель именно в том и состояла, чтобы он лично убедился бы в том, что никакого преследования евреев по этническому признаку в СССР нет и что на скамье подсудимых находятся лица, совершившие предусмотренные уголовным законодательством преступления.

Итогом пребывания Л. Фейхтвангера в СССР стала знаменитая книга «Москва, 1937. Отчет о поездке для моих друзей», которая из-за своей потрясающей объективности и точности наблюдений до сих пор вызывает приступы бешенства у ярых поклонников зоологического антисталинизма. Вплоть до того, что даже в наше время непрерывно пытаются самыми грязными методами опорочить имя этого выдающего представителя еврейской интеллигенции. Например, тем, что-де он негласно получил от Сталина 100 тысяч долларов США за написание этой книги (по нынешним временам это примерно то же самое, что 1,5–2 млн долларов США). Те, кто бросает такие грязные обвинения в адрес этого выдающегося писателя, не в ладах с элементарными фактами. Находясь в СССР, Л. Фейхтвангер вовсе не скрывал своего негативного отношения к ряду обстоятельств и фактов советской жизни. Что было вполне естественно. С какой стати выросший на Западе и привыкший ко всем атрибутам западной цивилизации человек должен был огульно радоваться всему, что увидел. Он достаточно критично оценивал все, что видел, и все, что ему говорили. И это тоже вполне нормально.

Тем не менее Л. Фейхтвангер написал и издал свою книгу, будучи уже за границей, в Амстердаме (Нидерланды), где ему никто и ничто не мешало отказаться от написания и издания книги именно того содержания, которое и вызывает такое бешенство у бандерлогов антисталинизма.

Кстати говоря, такие случаи были. Например, не менее знаменитый немецкий писатель еврейского происхождения Эмиль Людвиг (он же Эмиль Коэн), намеревавшийся еще в начале 1930-х гг. написать книгу о Сталине и ради этого даже встречавшийся с ним в 1931 г., в конечном итоге не сделал этого тогда же, в тридцатых годах. Хотя у него, специализировавшегося на исследовании выдающихся личностей, явно был серьезный заказ от кого-то на Западе. Его книга о Сталине вышла уже после войны и, невзирая на весь ореол славы победителя фашизма вокруг Сталина, Э. Людвиг издал весьма критическую книгу о нем, во многом нелицеприятную для Сталина.

Во- вторых, Л. Фейхтвангер совершенно не нуждался в подобных подачках — он был весьма состоятельным человеком. К тому же его книга и на иностранных языках разошлась массовыми тиражами. Ведь он же был всемирно известным писателем, и его произведения всегда привлекали серьезное внимание широкой читательской аудитории. Соответственно он получил вполне приличные, исчисляемые не одним нулем гонорары. Когда же книга была переведена и издана в СССР, а только первый ее тираж в конце 1 9 3 7 г. составлял 200 тысяч экземпляров, то в соответствии с действовавшим тогда законодательством по авторскому праву Л. Фейхтвангер получил причитающийся ему немалый гонорар. К слову сказать, в охаиваемом всеми сталинском СССР труд писателей ценился очень высоко, и издававшиеся в Советском Союзе как советские, так и иностранные авторы получали громадные гонорары. Естественно, что Л. Фейхтвангер получил свой гонорар не в рублях, а в иностранной валюте, в долларах. Так что унижаться получением фактически взятки от Сталина Фейхтвангеру не было никакого резона. Как и не было смысла извращать суть увиденного в СССР. Он ведь и до этого резко выступал против Троцкого и его пособников в СССР, остро критиковал его за наглую связь с нацистами.

В то же время, очевидно, было бы глупо отрицать, что в ходе своего визита в СССР Фейхтвангер не использовал свой статус видного деятеля «Бнай-Брита». То обстоятельство, что близкого родственника одного из лидеров «Бнай-Брита» — основателя современной израильской поэзии Хаима Бялика — Я. Б. Гамарника, который был женат на его сестре, не арестовали, дав ему возможность застрелиться, дабы не вытаскивать его на судебный процесс, скорее всего, должно объясняться именно тем, что незадолго до этого в СССР побывал видный деятель «Бнай-Брита» Лион Фейхтвангер.

Кстати говоря, с этим связана одна глупость Хрущева. Первым из военных он реабилитировал именно Я. Гамарника, причем еще за год до пресловутого XX съезда КПСС, то есть в 1955 году. Эта реабилитация была особенно нелепа в силу именно того, что в отношении Гамарника не было никакого судебного приговора. Мертвых в СССР не судили. Однако в экстазе зоологического антисталинизма троцкист Хрущев пошел-таки на несусветный юридический казус и реабилитировал человека, в отношении которого не было ни следствия, ни судебного приговора.

Что же касается принципиальной стороны обвинений Троцкого в адрес Сталина из-за якобы проводившейся им политики государственного антисемитизма, то умнее и мудрее всех на этот счет высказался один из самых выдающихся раввинов еврейской общины России — московский раввин Маазе. Еще в 1920-х гг. этот мудрый человек сказал, что «революции делают Троцкие, а расплачиваются Бронштейны». И, как бы в разъяснение того, что сказал ребе Маазе, уже цитировавшийся выше Х.Г. Раковский на допросе в НКВД СССР 26 января 1938 г. заговорил об участии евреев во многих революциях, обозначив, к слову сказать, их людьми, «которые от рождения не были христианами, но зато космополитами».

Да, действительно, некуда деться от того факта истории, что в подавляющем большинстве революций было задействовано огромное количество евреев. Раковский именно в такой связке открыто описывал теневые стороны заговора против России, постоянно, кстати говоря, добавляя к этому и масонов. Дабы сразу же воспрепятствовать всякого рода юдофобским и иным негативным ожиданиям различных «ужастиков» на тему «жидомасонского заговора», считаю крайне необходимым немедленно указать на следующее. Во-первых, заговор против России был и остается. По-прежнему предпринимаются исключительно интенсивные меры по его реализации. Единственное, в чем Запад принципиален по отношению к России, так это в своей патологической ненависти — агрессия — как сущность Запада ни при каких обстоятельствах не возлюбит безопасность, потому как она есть сущность России! А какие средства и методы выбирает Запад для выражения своей сущности — агрессии — по отношению к России, так это, к глубочайшему сожалению, и сие надо правильно понимать, сугубо его, Запада, компетенция. Наше же дело в упреждающем порядке видеть и понимать то, что Запад еще только собирается делать и соответственно своевременно, а лучше всего заблаговременно выставить непреодолимые для него заслоны. Желательно силовые, потому как такая сволочь, как Запад, понимает только язык силы.

Во- вторых, по мнению самого выдающегося лидера сионизма в XX в. и первого президента Израиля Хаима Вейцмана (кстати, тоже члена Комитета 300), «…в крупных интригах евреев (в особенности) использовали как абордажные крюки»![64] Соответственно вся историческая, политическая и уголовная ответственность за многочисленные негативные последствия подобного использования евреев ложится именно на тех, кто с легкостью идет на это, считая, что-де «…евреи полезны, когда они подчинены интересам целого».[65]

И, наконец, в-третьих, то же самое полностью относится и к масонам. Потому что и они являют собой те же самые «абордажные крюки» в ожесточенно свирепом геополитическом противоборстве религиозно-цивилизационного характера между АГРЕССИЕЙ как сущностью Запада и БЕЗОПАСНОСТЬЮ как сущностью России. Разница в одном — как правило, масоны используются на так называемом подготовительном этапе, поскольку обладают уникальнейшим опытом незаметного «взрыхления» социально-политической «почвы» для последующих крупномасштабных потрясений. В дальнейшем они уже действуют как теневая координирующая сила (нередко с функцией «цементирования»), подставляя подответный удар исполнителей, в том числе, естественно, и евреев, если они были задействованы в той или иной операции по осуществлению той или иной «революции». Кстати говоря, Сталин прекрасно знал и о роли масонов в событиях 1917–1922 гг., а также о том, что подавляющее большинство так называемых ленинских гвардейцев являлись членами масонских лож, в том числе и зарубежных, или же их рекрутами. Тем не менее, так же как и еврейская, масонская тема не всплывала на основных процессах 1936–1938 гг., за исключением одного небольшого эпизода.