Смысл, Цель и Суть жизни человека - Эндерс Кей

(лат. distinctio in re ante operationem intellectus).

Напротив, согласно Оккаму, существует только одно божественное совершенство, идентичное божественной сущности. Таким образом, оккамовский подход отрицает первые два как умаляющие концепцию божественной простоты.

Литература

• Брауэр Дж. Э. Простота и самодостаточность //Оксфордское руководство по философской теологии ⁄ Флинт Т. П., Рей М. (сост.), пер. с англ.

В. В. Васильева. – М.: Языки славянской культуры, 2013. -ISBN 978-5-9551-0623-6.

• Duby S. J. Divine Simplicity. A Dogmatic Account. -Bloomsbury T&T Clark, 2016. – T. 30. – 260 p. – (T&T Clark Studies in Systematic Theology). – ISBN 978-0-56766-569-0.

• Mann W. E. Divine Simplicity// Religious Studies. – 1982. -Vol. 18, № 4.-C. 451–471.

• Morris T. V. On God and Mann: A View of Divine Simplicity// Religious Studies. – 1985. – Vol. 21, № 3. – C. 299–318.

• Muller R. A. Post-Reformation Reformed Dogmatics. – Baker Academic, 2003. – T. III. – 608 p. – ISBN 0-8010-2617-2.

• Plantinga A. Does God Have A Nature?. – Marquette University Press (англ.) рус., 1980. – 146 p. – ISBN 0-87462-145-3.

Приложение № 23

Любопытная точка зрения

«Пора подумать о душе»

Автор: Виктор Попов 7. (Современная проза)

«Пора, мой друг, пора! Покоя сердце просит —

Летят за днями дни, и каждый час уносит

Частичку бытия, а мы с тобой вдвоём

Предполагаем жить, и глядь – как раз – умрём…»

Александр Сергеевич Пушкин, Солнце русской Поэзии

А что, собственно, мы знаем о душе? Коммунисты, вроде бы, наличие души отрицали, хотя много и настойчиво говорили о духовности.

Чужая душа – потёмки.

Душа обязана трудиться.

Душа поёт… Душа может уйти в пятки… Упокой, Господи, душу раба твоего… За душой ни гроша… На душе кошки скребут… Лезть в душу… Открыть душу… Душа-душно… Это так – для начала. Далее.

Вкладывать душу… И, наоборот, – бездушный человек… Души прекрасные порывы… Задушить… Духовная сфера… Испустил дух… В здоровом теле – здоровый дух, на самом деле – одно из двух… (древнеримский поэт Децим Юний Ювенал (61-127 г. г. н. э.), в одном из своих стихотворений, написанном вот уже, без малого, две тысячи лет тому назад, на Первое Место поставил Дух:

«Здоровый Дух в Здоровом теле». А ещё Ювенал добавлял, что нужно молить Богов, чтобы Дух был сильнее тела. В моей первой книге, «О Самом Важном», мною предложено такое двустишие: «Как обстоит, по Сути, Дело? Здоровый Дух врачует Тело!» – Э. К.) Мёртвые души (Гоголь)… Душеприказчик (устаревш.)… Духовный наставник… Душевнобольной… Одухотворённый… Инженеры человеческих душ… Духовный отец… Духовенство… Душа неприкаянная…

Что скажут словари?

Философский словарь.

Издание 1980 г. (коммунистический):

Дух – в широком смысле слова, понятие, которое тождественно идеальному, сознанию, невещественному началу, в отличие от материалистического начала; в узком смысле – однозначно с понятием мышления. (Неубедительно, дальше не читаем).

Душа – термин, употребляемый иногда в качестве синонима термина «психика». В идеалистической философии Д. отождествляется с тем или иным элементом сознания. У Платона – это вечная идея, у Гегеля – низшее, чувственное проявление духа в его связи с материей (чувственная и деятельная Д.). В дуалистических учениях Д. понимается как нечто изначальное и существующее наряду с телом. Подлинно научное объяснение человеческой психики даётся в диалектическом материализме, который на основе данных современного естествознания опровергает ненаучные, идеалистические представления о Душе.

Вот так – скромно и со вкусом.

Можно подумать, что понятие, введённое отцом психоанализа Фрейдом, подсознание принципиально отличается от понятия души, веками выработанного в разных и независимых друг от друга цивилизациях и религиях.

Толковый словарь русского языка.

С. И. Ожегова и Н. Ю. Шведова, 3-е изд. 1995 г.

I. Дух

1. Сознание, мышление, психические способности; начало, определяющее поведение, действия. Материя и дух. В здоровом теле здоровый дух. Дух противоречия (стремление спорить). Дух возмущения.

2. Внутренняя моральная сила. Высокий боевой дух. Поднять чей-нибудь дух (вселить бодрость, уверенность). Не падать духом (не отчаиваться). Пасть духом (утратить душевную энергию, отчаяться). Присутствие духа (полное самообладание).

3. В религии и мифологии: бесплотное сверхъестественное существо. Святой дух, злой, добрый дух.

4. чего. Содержание, истинный смысл чего-нибудь. По духу закона. Быть в духе – в хорошем настроении. Действовать в духе принятых решений. Святым духом (разг, шутл.) – неизвестно каким образом.

II. Дух

1. То же, что дыхание, (разг.) Перевести дух. Дух захватывает.

2. То же, что воздух (кстати, слово воздух, состоит, по сути из двух частей: воз (старинное русское слово: например воз сена (смысл: много сена)), и дух: соединённые вместе эти две части, дают, в данном замечательном русском слове, по-моему, глубокий смысл: воз духов (!!!): если вдуматься, в воздухе, постоянно находится, огромное множество разных (бесплотных, а, следовательно, невидимых) духов, как хороших, добрых, так и нехороших, злых. – Э. К.). Лесной дух. Дух дружбы. Дух театра.

3. То же, что и запах. Тяжёлый дух. Во весь дух, дух испустить, хватит духу, чтобы духу твоего не было.

III. Дух – (устар.) на духу – на исповеди, как на духу – откровенно, ничего не скрывая.

Душа-

1. Внутренний, психический мир человека, его сознание.

2. То или иное свойство характера, а также человек с теми или иными свойствами.

3. В религиозных представлениях: сверхъестественное, нематериальное бессмертное начало в человеке, продолжающее жить после его смерти.

Почему бы понятие Душа-1 не объединить с понятием Душа-3, сделать душу материальной, исследовать её наукой и религией, привлечь инженеров человеческих душ – поэтов, писателей, художников. Может быть, нашли совместными усилиями ответ на простой вопрос: почему Человек (а это звучит гордо) слова Максима Горького – Э. К.) не может выполнить простой заповеди – не убий.

Диалог Науки и Религии – это разговор слепого с глухонемым.

Религиозные догмы не поколебать научными, которые признают только факты, подтверждённые экспериментом или формулой. А факты, необъяснимые сегодняшней наукой, просто не комментируются, мол, время придёт, доберёмся и до сверхъестественного.

Ответ, почему наука не объединится с религией, довольно простой. Так как человек рождается слабым душой и телом (неприкаянные души), во все века другим человеком владеет сладострастное желание быть Властителем душ. И здесь не до союзов!

Никому ведь не приходит в голову теоретическое объединение большевиков с царским режимом. И те и другие хотели сделать как лучше. Царь Николай, помазанник Божий (в глазах коммунистов был кровавым, в глазах демократов стал канонизированным), желал России и его народу только блага, чего искренне, не щадя жизни, жаждали и большевики. Почему же они сошлись в кровавой битве? Банальный ответ: жажда власти? Откуда она произрастает? Если Создатель заложил в человеке эту